高一语文期末试卷(有答案).pdf

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(《兰亭集序》是诗序,不是赠序。)二、古诗文阅读(一)(“见”表被动)(根据“天下”“百姓”“赤地数千里”“或”等词语和句子推断)(“举孝廉”中“举”是一种自下而上的选拔官吏制度)(“两次升为长信少府”说法有误。夏侯胜第二次任长信少府为复职而不是升迁。)(1)天久阴而不下雨,就要有臣下图谋皇上的事发生了,陛下还要出门到哪儿去呢?(得分点:①雨:名词作动词,下雨;②何之:到哪去③句意1分“臣下有谋上者”也可译为:有要谋反的大臣。意思对即可)(2)为人臣下,应该秉直公正,而不能随便曲意迎奉意旨。(得分点:①苟:随便;②阿:曲从、迎合;③句意1分。其中“谊”是合理的道理、行为;“指”的意思是意图、意思。意思对即可,不做采分点。)(二)(1分),写出了黄花经西风摧残,流露出羞怯怯、苦涩涩的神态,体现了秋的萧瑟冷落气氛(2分)。:..15.(1)对时光易逝、人生无常的深沉感慨;(2)对***一时得意的小人的讽刺、警告;(3)悲叹六朝统治集团因奢侈荒***导致覆亡的历史;(4)对南宋将重蹈六朝覆辙的忧虑与担心。(答出两点即可,每点2分)(三)16.(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(有无“固知”皆可)(2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(3)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。三、文学类文本阅读17.(1)面对大自然的许多恶劣环境及许多意外事件,生命是那么渺弱、孤单,随时有可能终止,所以作者对生命持悲观态度。(2分)但正因为生命的脆弱、短暂,所以我们更应该珍惜每一刻,好好地活下去,所以作者对生活没有产生过厌倦情绪,这两者好像矛盾,实则相通。(2分)(2)①每个人都必有自己独特的才能,但不是每个人都能知道自己的才能,也不是每个人都有机会成就自己的才能。②爱好不一定等同才能,“爱好不当“反而会让人怀疑自己的真实才能。③应从人的天性出发,充满快乐地思索自己的才能真正投影于何方。(每点2分,答对两点即可。)(3)观点一:认同。①睡觉、锻炼身体可以使自己养精蓄锐,渡过难关。②聊天可以与朋友交流沟通,减少自己的郁闷,分享别人的快乐。③做家务等可以使自己暂时忘却不顺,逐步走出低迷。(每点2分)观点二:不认同。①面对人生的低潮,应该勇于面对,而不应躲避了事。②人生不得意时,应该及时总结教训,寻找解决问题的办法,睡觉、做家务恐怕于事无补。③人生处于低潮时,应最大限度地发挥自己的潜能,从而走出低潮;躲在家里,看别人的传记,也许不能帮助自己很快走出低谷。(每点2分)四、(A项“不胜其烦”指烦琐得使人受不了,改为“不厌其烦”,形容耐心。B项“休戚相关”形容彼此关系密切、福祸相连,含有同甘共苦、利害一致的意思,指人,此处应改为“息息相关”。C项“胸无城府”形容待人接物坦率真诚,没有隐晦。此处望文生义,应改为“胸无点墨”。D项“巧舌如簧”,舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样,形容花言巧语,能说会道(多含贬义)(A项,成分残缺,应在“不清零”后面补上“出台”的宾语“措施”;B项,重复赘余,删去“逾”或“余”;D项,两面对一面,“通过”前应加上“能否”。)(所给六个句子,根据内容可以分为几个句组,其中④②是“想尽办法”这一动作行为的目的,①⑥交代的是阅卷的方法,③⑤则是对“第一印象”的解释说明。)五、作文21.【写作指导】这是一则寓意深刻的材料,需要进行由此及彼、由浅入深的思考。良医拒传医方,是一份职业良知,体现出“心忧医者,心系患者”的责任意识。医生应该根据什么来治病呢?应该根据病人的病情、病理和药物的药性、药理。如何才能将两者有机地结合起来呢?应该“对症下药”,“病万变,药亦万变”。在具体写作过程中,应该化虚为实,化大为小,以写人叙事来表现主旨,或以抒情议论来表达观点。【参考立意】(1)从“名医”角度切入:①具体问题,具体分析。②因地制宜,因势利导。③经验变成教条,必将走错路。(2)从“后学”角度切入::..①生搬硬套,缚己害人。②不循陈规,学会变通。③学我者生,似我者死。④传承其道,不拘其方。(3)从“病者”角度切入:①适合自己的才是最好的。②认识自己的特点,秀出自己的风采。③静观时尚,切勿跟风。【附:文言文参考译文】夏侯胜字长公。少年丧父,但他很好学,跟随(汉朝鸿儒、经学家夏侯)始昌学****尚书》和《洪范五行传》,论说灾异(自然灾害或某些异常的自然现象)夏侯胜擅长讲述礼服典制,因此被征召为博士、光禄大夫。这时恰逢汉昭帝驾崩,昌邑王继位后经常出游。有一次夏侯胜挡着昌邑王坐的车子上前进谏道:“天久阴而不下雨,就要有臣下图谋皇帝的事发生了,陛下还要出门到哪儿去呢?”昌邑王大怒,说夏侯胜是妖言惑众,就把他绑起来交付官吏处置。那个官吏把这件事报告给大将军霍光,霍光没有对夏侯胜施以刑罚。十多天后,霍光终于和安世一起上奏太后,废掉昌邑王,尊立了汉宣帝。霍光认为群臣向东宫上奏政事,太后审阅政事,应该了解经术,于是禀报让夏侯胜给太后给讲授《尚书》。夏侯胜改任长信少府,并被赐予关内侯爵位,因为他参与谋划废立和安定国家的重大决策,被增加了千户的食邑封地。宣帝刚刚即位,就想要褒扬武帝的功业。于是群臣就在朝廷中讨论,都说:“应该像诏书那样公布(宣扬先帝功德)。”唯独夏侯胜说道:“武帝虽然确实有打败四夷开拓疆土的功绩,但是他杀了许多大臣和百姓,使老百姓的财力穷竭,挥霍无度,天下已被消耗得很虚弱,百姓流离失所,死去的人超过一半。蝗灾四起,赤地数千里,甚至发生人吃人的惨剧,国家应有的储备积累至今还未恢复起来。所以武帝对老百姓没有恩泽,不能另为他立庙乐。”众公卿们一起责难夏侯胜说:“这是写褒扬先帝的诏书啊。”夏侯胜说:“不能下这样的诏书。为人臣下,应该秉直公正,而不能随便曲意迎奉意旨。我想说的已经说了,就是死我也不会再后悔。”于是丞相蔡义、御史大夫田广明弹劾夏侯胜非议诏书,诋毁先帝,大逆不道,而且丞相长史黄霸也因为纵容夏侯胜而不弹劾他,两个人都被投进了监狱。夏侯胜为人质朴,恪守正道,平易近人、不讲求仪容举止威严庄重。夏侯胜曾经被皇上接见,出去后把皇上的话告诉别人,皇上听说后责备夏侯胜。夏侯胜回答说:“陛下说得很好,所以我就宣扬它。尧的话被传布天下,至今仍被诵读。我认为这些话可以传颂,就传布开了。”朝廷上每次有大事情要商议时,因为宣帝一直知道夏侯胜很率直,就会对夏侯胜说:“先生您尽管直话直说,不要因为以前的事而有畏惧之心。”夏侯胜再次做了长信少府,又升任太子太傅。他受宣帝诏撰写《尚书》、《论语说》,受赐一百斤黄金。:..夏侯胜九十岁时在任上去世,被赐给墓地,安葬在平陵。太后赐予他二百万钱,并未夏侯胜穿了五天素服,以报答师傅之恩,儒者都引以为荣。