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朱栎颖作品
茶之魂
“本质上,茶道是一种对‘残缺美’的崇拜,是在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能的完美,所进行的温柔试探”,冈仓天心如是说过。如今的社会,人们的生活都太过干涩,生活最本真的美已被物质欲践踏得体无完肤。我们不否认现代社会有什么不好,只是社会的大多数人在快速的前进路程里忽视了路途的风景,前进的车轮不能停下,但也不能忽视后视镜里的曾经。如今,如何让以最安静最沉着的状态来找回自己的灵魂和最干净的心灵?方式有很多,而我认为最好的方式之一是——与茶的交流。
陆羽《茶经》:“茶,乃人在草木之间”。观“茶”这个字的形,茶承载了天、地、人之间一切的精华,它能够让人感受到天空的辽阔,大地的厚重以及人间的慈悲、博爱与宽容。
而“茶魂”,在于能让人喝出老子,喝出道家。道家讲“大象无形,大音希声”,正如茶的滋味一样,它没有咖啡的浓郁,更没有可乐的刺激,可其甘淡的滋味却能让一个人的心灵归于最平静的状态来思考生命,认识生命。茶,讲究“无味乃致味也”,无味之味乃味之极也,在淡如水的茶水里,我们可以想象,可以幻化,在茶里,我们是自由的,是无拘无束的。茶,是“光而不耀”的精灵,它是艺术,而只有艺术才能让人成为真正的人,艺术的魅力启迪我们人要有内在的光泽,但不能太耀眼,如果一个人的光芒到了刺眼的地步,致人们都不能逼视,这样的生命也就太喧嚣了。在茶里,如果学会了体会温柔的美感,体味生命隐而未显的美感,并让这种美感有保留的表现,也就掌握了茶魂带给我们的
“道”,这种“道”会引导我们的生活,我们的思想,甚至我们的一切!由此,我们会在这样合适的节奏里掌握生命艺术的精髓,学会体会生命返璞归真的美感。
道家讲“道法自然”,自然的美感才是最纯粹的美感,不造作的美感。而在茶里,我们品其味,品的也正是大自然孕育出来的天然精华,茶,是天赐恩泽的精灵,是自然美的具体化身。有人说,品一泡好茶,就像是在品一位楚楚动人的淑女,感受温柔的流动性与流动性的温柔。高调的东西从来不会永久地占据动人的高贵地位,而柔中带刚的生命才是最值得欣赏的。
道家讲“上善若水”,之所以如此,是因为,水善利万物而不争,处众人之恶,故几于道。水中之淡,茶中之甘,实乃上善之物。它处平凡之地而不与万物相争,可它带给人的美感却是永久的、深刻的。就说西湖龙井,它讲的也就是“无味”,龙井不会有单枞的高香,可在品其无味之后,甘淡之气却久久留于口齿之间,虽淡,却又深。深就深在其无味,深就深在平凡淡然如水一样的品质。这样的茶,或许才能永久占据我的内心。如此之感受,让我不由不得提及柴静的《看见》,虽然表面看来,茶与它并没有什么大的联系,可实质上却是相通的。《看见》如果运用华丽的辞藻来堆砌新闻,那大家看到的东西就全会是情绪化的矫揉造作。《看见》之所以成为感人的新闻文字,最主要的原因就是在于其真实而又客观的简单叙述,而这也才是新闻的生命和脉搏。
文学家用谎言告诉人们真理,政治家用谎言掩盖真理。茶里,却只会是平平淡淡的真。真在其淡、真在其公、真在其道、真在其自然。茶魂,让我们以最本真的视角诠释自己,认识环境,体味人生。茶魂,带给我们的是颠覆精神上的错误,构建的是属于每个人自己的最真实的国度。茶魂,让我们反思自己的审美之魂,自己的生活之魂,自己的灵魂之魂。
我相信感动,而感动我的唯一方式,是真实,是平淡。
孤独,是一种享受
前几天,看到一句话:“你认为你还不够优秀,那是因为你还没有学会把握和享受孤独”。直到今天,这句话才在我的血液里酝酿出些东西来,所以,我要抓住这把感触,写下此刻属于我心最深处的音符。
太多的恋爱,太多的相聚,太多的纠结,都是因为我们害怕孤独,害怕寂寞,害怕没有人与我们说话。其实,这样的时光,正是上帝赐予每一个人的独立时光,正是每一个人的成长空间和享受空间。只是大多数人都会认为孤独是人生的空白,会认为孤单的日子会让自己脉搏狭隘,会让自己的灵魂被人忽视。其实,不然。
渐渐地,我学会享受孤独的世界,学会在孤独的世界里思考我遇到的每一个人,遇到的每一件事,我会享受一个人在孤独的雨天独自体味属于我的天空,属于我一个人的温暖。
夜里,我喜欢听雨打芭蕉的淅淅声,那个时候,我可以体味到跳跃的生命与澄澈的灵魂的沟通,那个时候,雨声,芭蕉,风儿,都归我所有,这个时候,我的呼吸以及我的听觉是最幸福的。这种生命的享受感,如醍醐灌顶之气让我参透我应该选择怎样的人生,我应该选择什么样的生活。
我幸福地,可以在这样的世界里,回忆起昨夜我的枕巾有湿润的痕迹,我可以温暖而又得意地回忆起我拥有过的每一段故事,每一段情节。想到这一切,我居然会自己感动得哭了.....再一想,我的生活,是有温度的。此刻,我会回忆起你,或者你们,给我的一个温暖又有深意的眼神,我会汹涌澎湃地再次体味我的学生给我的拥抱和眼泪,