西方文学理论 马工程 17.第十六章 后结构主义文论.ppt

西方文学理论
后结构主义文论
概述
(一)后结构主义
一,后结构主义(post-structuralism)
1,狭义上主要是指以德里达为首的解构理论,它既是对结构主义传统的某种继承,又是对结构主义的科学姿态的反讽,视结构主义把握符号世界的勃勃雄心为一场儿戏。(王先霈、王友平主编:《文学理论批评术语汇释》,高等教育出版社2006年版,第421页。)
2,广义上讲,后结构主义的批判对象并不限于结构主义,它泛指20世纪60年代以来源于法国、并盛行于西方的一般以解构论为主潮的哲学与文学理论思潮。
概述
二,post的两种意指
1,时间层面上的,指结构主义之后。
2,空间层面上的,指反拨结构主义。
三,主要观点
后结构主义认同结构主义关于世界是人借助语言符号建构的观念,但却不同意后者关于语言符号的结构法则是统一的、普遍的、永恒的观点,而认为它们是矛盾开裂的、具体多样的、动态多变的,用后结构主义奠基人德里达的话说,它们是“延异的”。
(二)发展
一,1966年德里达在美国约翰·霍普金斯大学的一个演讲,标志着后结构主义的登场。
概述
二,法国知识界一批学者,如福柯、拉康、巴尔特等,对西方哲学、文学等知识系统进行反思和批判,这就形成了后人所概括的后结构主义思潮。
三,美国文学理论界出现了一批追随者,其中影响最大的是当时执教于耶鲁大学的德·曼、米勒、布鲁姆、哈特曼等。由于他们的文学理论批评主张与德里达的解构主义文学观念一脉相承,因而被戏称为耶鲁解构主义“四人帮”。
第一节德里达
(一)雅克·德里达
一,雅克·德里达(1930-2004)是后结
构主义先驱和代表人物。曾在索邦大学、
巴黎高等师范学校、巴黎高等社会科学
院等机构任职,著述涉及哲学、人类学、
社会学、法学、符号学、文学、文
化研究等很多领域。他在这些著作
中一方面彻底拆除旧的哲学概念和
思想体系,一方面全面重建新的理
论术语和认知系统,开辟了一个新
的理论空间。
第一节德里达
二,《声音与现象》
《书写与差异》
和《论文字学》,
是讨论语言和哲学思想问题的力作。
《播撒》和《文学行动》等是其讨论文学
问题的重要著作。
第一节德里达
(二)无底的模仿
一,延异(différance)
1,两层意思
“作为区别、不同、偏差、间隙、空间化的差异/differing,和作为迂回、延缓、接替、预存、时间化的延衍/deferring。”( [法]Jacques Derrida, Speech and Phenomena, and Other Essays on Husserl’s Theory of Signs(《言语与现象,和其他论述胡塞尔符号理论的论文》), Evanston: Northwestern University Press, 1973, .)
这个概念主要指不同符号间的空间差异关系和时间延衍关系。
2,延异是指不同事物间的横向和纵向的差别关系。
第一节德里达
一个事物是在与不同于它的事物间的时空差别关系中呈现出来的,也就是事物本身延异运动的结果。所以,事物是多元的、矛盾的和异质的。
3,评价
德里达借“延异”这一概念来揭示事物的差别性、矛盾性、动态性等特性,开辟出一种思考的新路径。德里达的延异观念贯穿在他的整个思想理论体系中,是他文学理论的核心概念之一。
二,无底的模仿
1,文学与真理
(1)德里达认为,文学的本质问题实质上是文学与真理的关系问题。
第一节德里达
(2)德里达对柏拉图模仿论的解析
(3)柏拉图关于模仿的观念
2,逻辑与模仿
(1)世界在话语构成的文本中
(2)真理与话语都是人类话语的产物
(3)德里达从柏拉图的模仿说出发,最后终于拆解了西方几千年来的一种根深蒂固的真理观,抛弃了柏拉图及其后继者贬抑文学而高扬真理的逻各斯中心主义文学观。这就从传统的前者决定后者的等级关系,转向了两者相互补充的平等和差异关系。
3,文学文本并不是对现实的模仿,而是对其他话语文本的模仿,因而它是互文性的(inter-textual)。
4,文学并不是不模仿,它无时无刻不在模仿。
第一节德里达
【文学的特性】也就呈现为一种无根基、无原点的模仿,所以是一种“无底的模仿”。
三,评价
(三)签名
一,文学语言决定文学主体
1,文学写作的两个层面:语言;主体。
2,以文学语言为本的观念
3,对文学主题观念的批判
4,评价