【文学历史类】英雄无泪.pdf

前言
据说近三百年来,江湖中运气最好的人,就是金坛段家的大公子段玉。
在金坛,段家是望族,在江湖,段家也是个声名很显赫的武林世家。
他们家传的刀法,虽然温良平和,绝没有毒辣的招式,也绝不走偏锋,
但是劲力内蕴,博大精深,自有一种不凡的威力,他们的刀法,就像段玉的
为人,虽不可怕,却受人尊敬。
他们家传的武器“碧玉刀”,也是柄宝刀,也曾有段辉煌的历史,但是
我们现在要说的这故事,并不是“碧玉刀”的故事。
江湖中还有件宝物叫“碧玉钗”。“碧玉刀”为人带来的,是幸运和财
富,“碧玉钗”为人带来的,却是不祥和灾祸。
据说无论谁拥有了这枚“碧玉钗”,就立刻会有灾祸降临到他身上。据
说它的每一个主人都是死于横祸,没有一个例外。
在江湖中,有关“碧玉钗”的传说很多,有的甚至已接近神话,充满了
妖异和邪恶的幻想。我们现在要说的这个故事,也不是“碧玉钗”的故事。
我们现在要说的这个故事,是“碧玉珠”的故事。
“碧玉珠”是什么?是一个人?一种武器?一件宝物?还是一种神奇的丹药?
江湖一怪侠
——代《古龙作品集》序
罗立群
古龙,原名熊耀华,生于年,卒于年月日,终年岁。
古龙从小身世飘零,性格孤独沉郁。他岁时,从香港到台湾读书, 岁
时,因父母离异,生活陷入困境,靠朋友接济和半工半读就读于台湾淡江大
学外文系。毕业后,他曾在台北美军顾问团任过职,后开始写武侠小说。
古龙一生“仗剑江湖载酒行”,他嗜酒如命,经常用喝酒来打发日子,
借酒来麻醉自己,以忘掉自己心底的哀愁和寂寞。他为人豪爽,生性洒脱,
爱交朋友,待人真挚、诚恳,善于理解别人,狠得朋友的心。古龙很“好色”,
是性情中人,他不能一日无女人,而女人也乐意与他交往。据古龙好友丁情
说:“古大侠虽然不能缺少女伴,可是他常常会为了朋友,而舍弃他心爱的
女人。他总认为女人可以再找,朋友知己却是难寻,怎么可以舍朋友而重女
人呢?这是古大侠对于女人和朋友的态度,也是很多女人‘恨’他的原因。”
由于酗酒和好色,古龙自中年以后,健康状况日趋下降,曾数度病危住院,
但他出院后依然故我。他的好友、著名武侠小说家倪匡说,长期的病痛使得
古龙已经看淡了人生。过度的酒色,致使古龙病情迅速恶化,终因肝硬化引
起食道静脉瘤大出血而去世。古龙的身世、性情和行为,直接影响了他的武
侠小说创作,了解了这些,有助于我们理解古龙的作品。
古龙步入“武坛”,是为生活所逼,用古龙自己的话来说,“为了等钱
吃饭而写稿,虽然不是作家共同的悲哀,却是我的悲哀,我也相信有这种悲
哀的人大概还不止我一个。”他自第一部武侠小说《苍穹神剑》起,接二连
三地推出新作,共创作数十部武侠小说,有许多被香港、台湾拍成电影、电
视连续剧,成为港台影视界争相拍摄的热门题材。古龙的小说更是风靡大陆、
港台及海外。
古龙对武侠小说创作有他自己的看法和理解。首先,他认为当代武侠小
说不应再走传统武侠小说的老路,而是“要新,要变”。他说:“武侠小说
的确己落人了固定的形式,这种形式已写得太多了些,己成了俗套,成了公
式。”“谁规定武侠小说一定怎么样写,才能算正宗的武侠小说?武侠小说
也和别的小说一样,只要你能吸引读者,使读者被你的人物的故事所感动,
你就算成功。”对于武侠小说应该如何变,如何新,古龙也提出了自己的看
法。他说:“武侠小说中已不该再写神,写魔头,已应该开始写人,活生生
的人,有血有肉的人!武侠小说中的主角应该有人的优点,也应该有人的缺
点,更应该有人的感情。”“武侠小说的情节若己无法改变,为什么不能改
变一下,写人类的情感,人性的冲突,由情感的冲突中制造高潮和动作。”
他还认为:“只有人性才是小说中不可缺少的,人性并不仅是愤怒、仇恨、
悲哀、恐惧,其中也包括了爱与友情,慷慨与侠义,幽默与同情。我们为什
么要特别看重其中丑恶的一面?”写武侠小说的目的,是“使读者在悲欢感
动之余,还能对这世上的人和事看得更深些、更远些”。基于这种认识,他
更指出:“武侠小说写的虽然是古代的事,也未尝不可注入作者自己的新观
念。”“武侠小说中的动作的描写,应该是简单,短而有力的,虎虎有生气
的,不落俗套的。小说中动作的描写,应该先制造冲突,事件的冲突,尽量
将各种冲突堆构成一个高潮。若你再制造气氛,紧张的气氛,肃杀的气氛,
用气氛来烘托动作的刺激。武侠小说毕竟不是国术指导,武侠小说也不是教
你如何去打人杀人的!血和暴力虽然永远有它的吸引力,但是太多的血和暴
力,就会令人反胃了。”古龙的这些观点,散见于他的各个小说前面的“序”
中,这些观点和看法,丰富了武侠小说的创作理论,对阅读和理解他的武侠
小说是大有帮助的。