《老八板》和《老六板》.docx

该【《老八板》和《老六板》】是由【鼠标】上传分享，文档一共【4】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【《老八板》和《老六板》】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。《老八板》和《老六板》作者:杨瑞庆来源:《音乐生活》2020年第02期?“八板”是中国传统民间音乐中的重要结构形态,基本普及全国各地和涉及器乐各类。最初的认识是,所谓“一板”,就是一拍,“八板”即八拍。由于“八”这个数字具有相对稳定性,“四平八稳”的成语就揭示了这个特性,所以,如果由八拍组成的乐句,就能给人美感,因此传统乐曲中八拍乐句的结构形态比比皆是,并且表现出先简后繁,源远流长的发展轨迹。如要追根寻源的话,如下《八板》的形态由于出现较早,且具有简洁、单纯的特点,因此被称为《老八板》:?这是将《老八板》的八句乐句分解排列的乐谱。据《音乐辞典》考,《老八板》的曲调最早产生于宋代,1814年出版的《弦索十三套》中就有“工工四尺上合四上……”的工尺谱。分析这个乐段,全曲由八个乐句组成,其中七个乐句都是八拍组成,原以为“八板”的命名原因就在于此,但第五乐句却由十二拍组成,似乎与“八板”命名相矛盾。其实,“八板”的命名另有出典:传统音乐中,常将乐句内部的“板眼”称为“小板”,将每个乐句中的第一个“板”称为“大板”,那么,该曲具有八个乐句,即有八个大板,因此就被称为《八板》,由于该曲古老,而被命名为《老八板》,这才是《老八板》命名的真正定义。?《老八板》历史悠久又短小精悍,因此被称为“诸谱之祖,学谱之门”,成为民间艺人学****音乐的启蒙乐曲,不管拍曲,还是演奏,大多从《老八板》起步,因此这个传统曲目家喻户晓,具有厚实的民间基础。?由于这首乐曲的内部节奏丰富多彩,有专家认为可能是每拍都是强拍的四一拍子乐段。但为了书写方便,现大多记成了四二拍子的谱式。这个看似简单的乐曲何以会产生盛奏不衰的影响力?主要原因是乐汇长短有别,旋律发展具有鲜明的对比性,因此不落俗套,引人入胜。细察全曲,这是一首具有扩充性质的两段体乐曲。A段为起承转合结构,起、承、合句的乐汇拍数都是3+2+3的形态,唯有转句乐汇是4+4的形态,由于乐句内部产生了新鲜张力,因此转意十分明显。更加巧妙的是,B段开始采用了一气呵成的12拍长句,乐汇拍数又是3+2+3+4的结构,因此产生了意料之外的对比感。而且,第六乐句的乐汇拍数又是4+4的形态,并落在了宫调式的主音上,至此乐曲可以结束了,但为了获得圆满的终止感,且与A段在长度上获得平衡感,然后又围绕调式主音,扩充了两个具有变头重复性质的终止句,而且,第七乐句的乐汇拍数设计成鲜为人见的5+3结构。这个经过千锤百炼的乐段十分精致,魅力无穷。虽然有人神秘地评价为隐伏着“八卦”灵性,其实是聪明的民间艺人在运筹帷幄,精细构曲,张扬着劳动人民卓越的创造才能。?自从《老八板》诞生以后,就在中国的大地上流行开来,不断被借鉴,不断被运用,已渗透到各种器乐曲的创作中,成为一组异曲同工的庞大的“同宗乐曲”,影响较大的有山东筝曲、河南筝曲等乐种,特别对江南丝竹曲的创作产生了更加深远的影响。据考,流行于乐坛的江南丝竹八大曲都源自《老八板》,而且是截取了前六板的《老六板》改编而成:?由于原《老八板》中的最后两句是具有重复性质的扩充乐句,为使乐曲更加简练,因此江南丝竹艺人删除了最后两句,而形成了江南丝竹的创作母曲《老六板》。《老六板》和《老八板》相对照,前六板一模一样,为了追求改编乐曲的相对完整,《老六板》的最后附加了一句摘要主题乐汇的乐句,但没有因删去两板增加一板而称作《老七板》。因为“六”数寓意吉祥,而且最后一板是为了强化主题,且引入属调而附加上去的,因此被命名为《老六板》。上例乐谱上的弧线表示长长短短的乐汇,生动地表现出旋律内部发展的对比关系,因此成为百听不厌的优秀古曲。?江南丝竹的前辈们就在《老六板》的基础上,不断丰富旋法,在不同速度中对原曲的骨干音进行不同程度的加花,将节拍逐层放大,将速度逐步放慢,形成了闻名乐坛的“五代同堂”组曲,从原形到变形,从快速到慢速,依次为:老六板、快六板、花六板、中花六板、慢六板。由于《中花六板》速度中等,旋律流丽而经常演奏。只要聆听这些乐曲,就可以触摸到《老六板》的深厚底蕴,甚至触摸到《老八板》的迷人风采。?《老六板》在中国乐坛上历来得到宠爱,在各地民间音乐中得到了发扬光大,还被运用在歌曲中。在20世纪初兴起的“学堂乐歌”创作热潮中,李叔同先生曾将器乐曲《老六板》填词成《祖国歌》,并在新学堂中普及教唱,使《老六板》更加深入人心。?《祖国歌》的节拍划分虽与《老六板》原曲有所出入,但是旋律基本相同,只是歌曲结束时又回到了调式主音上,使歌曲的情绪更加坚定。?长期以来,《老八板》成为中国民族器乐曲用之不竭的创作源泉,只要浏览流行在各地的传统乐曲,与《老八板》具有源流关系的乐曲数不胜数,有的关系近一些,有的关系远一些,有的借鉴旋法、有的借鉴句幅、有的借鉴节奏、有的借鉴结构,《老六板》就是一首与《老八板》最有嫡传关系的近亲乐曲。更有许多乐曲在取名上就凸显出“八板”字样,注明了与《老八板》之间的传承关系,如,“碰八板”就是触碰了《老八板》中的一些章法而写成的乐曲,“倒八板”就是倒过来吸收《老八板》后部旋律创作而成的乐曲。耳熟能详的民族管弦乐曲《金蛇狂舞》,就是聂耳于1934年根据《老八板》改编而成的经典合奏曲。?乐曲热情洋溢,旋律贯穿着《老八板》的意蕴,不时模拟出锣鼓节奏,渲染出欢腾气氛。乐曲从《老八板》中第六乐句的低音区乐汇开始起步,然后引入新鲜的“凡”音,不仅出现了小二度进行的委婉旋法,而且還出现了“以凡为宫”的移调手法,然后延伸、展开、再现,其中还运用了民间特有的“螺丝结顶”形式,将乐曲推向了高潮。这是改编者巧妙地借鉴了“倒八板”的素材而写成了具有时代精神的新作品,既有原曲的韵味,更有移植的新意,不得不钦佩聂耳先生具有天才的改编功力,成为向民间音乐吸收营养的经典作品。?从《老八板》到《老六板》,再到《祖国歌》;从《老八板》到《倒八板》,再到《金蛇狂舞》,说明《老八板》是所有“八板”(包括“六板”)乐曲的“源头”,可见,只要是优秀的传统文化,后人就会自觉、自信地传承下去。相信,今后还会出现与《老八板》一脉相承的新创作乐曲诞生。