中外历史纲要(上)第二课巩固试题.pdf

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准。战国时期,“千乘之国”已是普遍状况,以七雄为代表的区域性强国,军力甚至可达“万乘之国”的规模。这一变化突出说明()[单选题]()答案解析:【答案】D【解析】据材料“战国时期,‘千乘之国’已是普遍状况”可知,战国时期,各国军事力量增强,这是由于战国时期各国实行了变法,加强了中央集权,即集权体制发挥强大效能,故选D项;“大国”标准变化是由于国力的增强,且材料没有提及战争规模,排除A项;材料中没有涉及兼并战争的程度,无法得出“激烈残酷”的结论,排除B项;“各国普遍重视扩充军备”说法过于绝对,且也不是材料所述诸侯国兵力强盛的主要原因,排除C项。,以匡救时弊、兴国安民为己任,以兼爱为最高理想,以反对不义战争为手段,广收门徒,著书立说,积极奔走周旋于列国之间,谋求国与国之间的和平相处。这表明墨子()[单选题](正确答案):...:【答案】B【解析】根据材料信息可知,墨子以匡救时弊、兴国安民为己任,可见他积极救世济民,具有家国情怀,故选B项;主张构建王道乐土的是儒家,排除A项;墨子未提出建立新政治制度,排除C项;儒家主张维护等级制度,代表奴隶主贵族利益,墨子主张不分等级爱一切人,代表小生产者利益,墨儒差别较大,排除D项。,周平王死,因为随葬品不足,新继位的周桓王只得派人去鲁国祈求,史称求赙”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破……过去诸侯必须朝会天子的礼仪也名存实亡。这表明()[单选题]():【答案】A【解析】据材料“‘天子不求私财’的传统从此打破”可知当时王室呈现衰微的趋势,导致天子需要向诸侯祈求财物,传统的分封宗法等级体系逐渐走向崩溃,故选A项;商周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中,不存在专制集权,排除B项;“过去诸侯必须朝会天子的礼仪也名存实亡”说明材料主要强调的是诸侯与天子之间的礼仪秩序被破坏了,并未体现分封等级秩序的破坏,排除C项;战国时期官僚政治的逐渐形成才导致了宗法制的解体,排除D项。(前722前—714年),周王三次派使臣聘问(表达遣使互通之意)鲁,而鲁却一次也未参加天子朝聘;鲁桓公时期(前711—前694年),周王又三次聘鲁,而鲁君仍一次也未去洛邑朝聘。这表明当时()[单选题].“礼乐征伐自天子出”:...()答案解析:【答案】D【解析】据材料未参加天子朝聘......鲁君仍一次也未去洛邑朝聘”可知,春秋初年,周天子意图与鲁国交好,却先后遭到鲁国两任国君的冷遇,鲁君的行为挑战了周王室的权威,故选D项;周王和鲁国国君的关系是通过分封制而形成的臣属关系而非宗法制度下的权力继承关系,排除A项;据材料“前722前—714年......前711—前694年”可知,此时属于春秋时期,王室衰微,诸侯强大,反映的是“礼乐征伐自诸侯出”,“礼乐征伐自天子出”反映的是西周时期周王号令天下的天下共主的地位,与题中时间不符,排除B项;春秋战国时期是奴隶社会向封建社会的转型时期,因此分封制土崩瓦解应该是在战国时期,这与题中时间不符,排除C项。“天下一大变局”。这种变局主要体现在()[单选题](正确答案):【答案】A【解析】由材料“周秦之间为天下一大变局”可知周秦之间的春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动的时期,是奴隶社会向封建社会转型的时期,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,推动了社会转型,带来国家治理格局的根本变革,故选A项;春秋时期孔子是儒家学派的创始人,战国时期包括儒学在内的各种学派百家争鸣,对待儒家思想的重大调整是在汉朝时期,汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,排除B项;西周实行分封制和宗法制,秦朝开创君主专制中央集权制度,秦朝创立了新的政治体制,排除C项;疆域的扩展是秦朝变局的体现,而非周秦之间春秋战国时期变局的体现,排除D项。“夷夏有别”,春秋战国时期“尊王攘夷”成为诸侯称霸的重要条件。而《史记》中认为匈奴是黄帝的后裔,与华夏民族共祖,汉武帝时期泰山刻石:..碑文中四夷”臣服、万邦来朝是帝王功成业就的重要标志。这一变化可用于说明汉代()单选题]()答案解析:【答案】D【解析】据材料信息可知,与先秦时期华夷有别相比,汉代认为华夷共祖,说明汉代华夏认同观念强化,故选D项;材料强调先秦与汉代华夷观念的变化,与大一统局面无关,排除A项;唐代推行开明的民族政策,排除B项;材料强调华夷观念的变化,并不能得出著史规范逐渐形成的结论,排除C项。:“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国。”据此推测,战国时期()[单选题](正确答案):【答案】A【解析】据题干可知,在战国时期,出现了“混乱局面”,如“田氏取齐”、“六卿分晋”等,再结合所学(战国时期的政治、经济等变化)可知,之所以出现这种“混乱局面”,其主要原因在于社会经济的发展,故选A项;据所学可知,在西周后期,其传统的政治秩序就已经开始遭到破坏,排除B项;题干内容述及了战国时期的一些混乱局面,但是并没有述及“大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国”这一史实,排除C项;据所学可知,在战国时期,法家思想适应了兼并战争的需要,而不是“儒家思想”,排除D项。:...春秋战国时期,多种体育项目兴起,射箭、举重、武艺、摔跤、田径、游泳、赛马、击剑尤为兴盛。驾驭战车、战车训练等活动也蓬勃发展。据此可知,当时()[单选题]():【答案】B【解析】根据材料射箭、举重、武艺、摔跤、田径、游泳、赛马、击剑尤为兴盛”“驾驭战车、战车训练等活动也蓬勃发展”,可知当时的体育运动大多与军事作战关系密切,体现了当时的尚武风气,故选B项;兼并战争主要盛行于战国时期,春秋时期主要盛行争霸战争,排除A项;尚武风气和体育运动与法家思想无必然联系,排除C项;材料中的体育运动并非特指军人,也包括普通平民,在范围上具有广泛性,排除D项。,秦国颁布:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”推行这一举措的生产力基础是()[单选题](正确答案):【答案】B【解析】本题主要考查唯物史观的生产力和生产关系理论。春秋战国时期,随着铁犁牛耕的逐步推广,一家一户的个体劳作成为可能,商鞅变法的分户令基于这一生产力基础,故B正确。当时秦国个体劳作方式尚未普及,这一个改革属于户籍改革,也能增加国家的赋税,与重农抑商没有直接关系,不是生产力角度的基础分析,故ACD均错误。