2022-2023学年天津市红桥区高二下学期期末语文试题.pdf

该【2022-2023学年天津市红桥区高二下学期期末语文试题 】是由【青山代下】上传分享，文档一共【10】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【2022-2023学年天津市红桥区高二下学期期末语文试题 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..2022-,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(),开放才是必由之路,封闭只能会窒(zhì)息生机,以临为壑..(hè),画地为牢,只会错失机遇,损人不利已;同舟共挤,相向而行,才能携手共赢。,诗歌有了童话色彩,既隽(juàn)永,又可爱。这种返璞..(pú)归真的呼唤,并不意味着而立之年还得重回摇篮,而是历尽世事,也怀有一颗天真无邪的心。,不是惊鸿一瞥(piě),也不是富贵斗艳,它的好看是淡淡的,、乡村的炊烟,默默地、自然地,自有生动摇曳(yè)之美。.,要探索加快湿地修复;园林绿化,要考虑本地植被不受外来植被蚕(cán)食;空间规划,不仅人的空间规划要更合理,也要为鱼类、鸟类留好栖(xī)。,没有语病的一句是()..,当具有里程碑意义的党的十九大在举世瞩目中胜利闭幕,中华民族、社会主义中国、中国共产党都已然站上了新的历史起点。,我们应该树立“绿水青山就是金山银山”的新发展观,推进和挖掘环境治理工作,建设山清水秀的美丽家园。,大会承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主义现代化建设,事关最广大人民的根本利益。《今日说法》栏目推出七期特别节目,目的就是为了要加强对未成年人的安全教育,增强他们自救自护的法律意识和能力。,最恰当的一项是()郭熙讲山水画有“三远”,诗亦然。李白:“登高壮观天地间,大江茫去不还,”—此“高远”也。杜甫“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村,”—此“深远”也。陶渊明:“采菊东篱下,悠然见南山。”—此“平远”也。高远之意,深远之意,平远之意。高远气势高阔,深远混涵汪茫,平远平淡天真。少年多喜高远,中年多喜深远,老年多喜平远,心志异也。()A.“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛,”从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”“惊蛰”和“春:..分”之间,气温回升,大地解冻。,有蛮竹、刺竹、麻竹、筋竹、苦竹、龙猫竹……给当地人带来经济效益的主要是可以作为造纸原料的蛮竹、刺竹和麻竹。,在挪威举行的第54届国际城市与区域规划师大会上,“武汉东湖绿道实施规划”项目被授予“规划卓越奖”的特等奖。:儒家是进取的哲学,道家是内敛的哲学;儒家是社群之学,道家是个体之学;儒家是务实之学,道家是超越之学。,完成下列小题。学****语言文字不是最终的目的,而要以语言文字作为工具,依靠它来学****掌握生活、工作所需的知识和技能。“‘语文的本身绝不是教育的目的所在’,语文只是人类生存必有之一种工具。人类之生存之目的别有所在;换言之,即教育之目的亦别有所在,而语文不过为便利达此目的之工具。”(穆济波)。如果这个工具不是最便利的,那么它也就必然成为教育发展的障碍,制约着整个教育目的的实现。社会的政治、经济、文化教育的发展,使书面语言逐渐成了一个国家中大多数成员进行相互交流和学****其他知识技能的基本工具,原来只是少数人的专利、被某一特定群体所垄断的文言文无法日益深入、扩展到社会的每个层次、生活的每个角落,也就不可能达到更好地为大多数人服务的目的,不能完全满足社会生活的需要。相反,以口语为基础的、日益扩大使用范围的书面语言的白话文,其优越性就得到了充分的体现,成了书面语言的主流。文言文这个交际工具的长期存在是有其深刻的社会根源的。当人们因交通、通讯等因素的限制,各地区的人们进行面对面的广泛交际还不是件容易的事情时,文言文作为书面语言,能够克服因地域的差异、方言的差异等造成的不便利因素,从而成为超地域、超方言的语言体系,成为一个相对有效的交际工具,“古时代的汉人的多种地方方言分歧的现象使以表意符号为基本特点的方块汉字成为一种特殊‘超方言’的书写系统,以之作为全族各地区人民之间的交际工具,各地区的人民只要掌握了方块汉字,就能在它的帮助下比较容易地彼此互相了解,进行交际。”也正是因为其具有超地域、超方言的特点,使文言文与人们的生活存在着一定的距离,人们用它作为交际工具,自然是非常不便利的。因为它与人们日常生活所使用的口头语言是截然不同的,与普通人的实际生活也很少有关系,所以要掌握这个工具,必须花费一定的时间和精力,特意去学****并深入到另一个语言系统之中。由于政治地位、经济条件的限制,只有少数人才能具备这样的机会,而多数人却被剥夺了这个权利。但是,随着社会的发展,人人都需要掌握书面语言这个工具,才能满足政治、经济发展等方面的要求。也就是说,当人人都有权利和义务学****并掌握这个社会生活中所需要的书面语言时,必然选择最容易操作、最实用的,就好像挑选一种工具一样。同时还应该看到,要使人人都学****掌握语言文字是需要一定的经济条件作基础的。从经济的投入产出的规律来看,也要求教育的内容必须是实用的、有效的、容易学****掌握的,否则所消耗的人、财、物力会更多。另外,语言自身的发展规律也是推动文言文向白话文教学转变的重要原因。随着新思想、新科技的传入,新的事物和内容需要新形态的词汇和文体进行表述,而要在文言文中找到相对应的词汇和文体就变得相当困难,因此必须用新的名词和新的文体。因为任何语言的发展都必须是建立在语言结构系统发展的基础上,而这种发展是由语言内部的发展规律所决定的。社会生产、生活的变化使原来语言系统中产生新的语言成分,这些新的语言成分的进入促使:..语言系统发生变化,从而产生内部矛盾,正是这内部矛盾促使原语言系统发生变化,推动语言向前发展。(节选自郑国民《近代普及教育思想的发展对文言文和白话文教学的选择》)“工具性”相关内容的理解,与本文不相符的一项是()...,但人们要靠它来学****掌握生存所需的知识和技能,所以说它是一种工具。,最为便利的书面语言工具就是白话文,所以我国普及教育最终选择了白话文教学。,之所以在我国古代长时间使用,是因为它能使古代汉人克服地域差异、方言差异等不利因素,进行十分便利而有效的交际。,更接近现实生活中的日用口头语言,让人们的交流更为便利,因而这一工具的便利性相较文言文有了极大地提升。,符合本文文意的一项是(),还是为了节省学****所花费的时间,语文教学都会将重心转向白话文。因而使教育更加普及。、生活的变化,新的语言成分进入原来语言系统,从而产生内部矛盾,促使原来语言系统发生变化,推动语言向前发展。,与普通人们的实际生活也很少有关系,掌握它费时费力,因而它的长期存在是有其深刻的社会根源的。,是因为它能深入、扩展到社会的每个层次、生活的每个角落。,与原文内容不相符的一项是()...,才使以表意符号为基本特点的方块汉字成为一种特殊的“超方言”的书写系统。,是用今人的话,来传达今人的意思,是直接的;使用文言,是用古人的话,来传达今人的意思,是间接的传达,写的人和读的人,都要费一番翻译的功夫,所以我们选择白话文。,文字又是表现语言的工具,只因为它们都是工具,所以都要求易于掌握,使用方便,所以文言文被逐渐放弃了。,新的思想、科技、事物大量涌入,而文言文中又很少有恰当的词汇进行表述,因而产生矛盾,这也是促使白话文逐渐替代文言文的原因之一。,完成下面小题。:..与韩愈论史官书①柳宗元[唐]正月二十一日,某顿首十八丈退之侍者前:获书言史事,云具《与刘秀才书》,及今乃见书稿,私心甚不喜,与退之往年言史事甚大谬。.若书中言,退之不宜一日在馆下,安有探宰相意,以为苟以史荣一韩退之耶?若果尔,退之岂宜虚受宰相荣己,而冒居馆下,近密地,食奉养,役使掌故,利纸笔为私书,取以供子弟赏?古之志于道者,不若是。且退之以为纪录者有刑祸,避不肯就,尤非也。史以名为褒贬,犹且恐惧不敢为;,其褒贬成败人愈益显,其宜恐惧尤大也,则又扬扬入台府,美食安坐,行呼唱于朝廷而已耶?在御史犹尔,设使退之为宰相,生杀出入,升黜天下土,其敌益众,则又将扬扬入政事堂,美食安坐,行呼唱于内庭外衢而已耶?何以异不为史而荣其号、利其禄者也?又言“不有人祸,则有天刑”。若以罪夫前古之为史者,然亦甚惑。凡居其位,思直其道。道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者,其时暗,诸侯不能行也。其不遇而死,不以作《春秋》故也。当其时,虽不作《春秋》,孔子犹不遇而死也。若周公、史佚,虽纪言书事,独遇且显也。又不得以《春秋》。范晔悖乱,虽不为史,其宗族亦赤,司马迁触天子喜怒,班固不检下,崔浩沽其直以斗暴虏,皆非中道。左丘明以疾盲,出于不幸。子夏不为史亦盲,不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道,不忘其直,无以他事自恐。退之之恐,唯在不直、不得中道,。.凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰:我一人也,何能明?则同职者又所云若是,后来继今者又所云若是,人人皆曰我一人,则卒谁能纪传之耶?如退之但以所闻知孜孜不敢急,同职者、后来继今者,亦各以所闻知孜孜不敢急,则庶几不坠,使卒有明也。不然,徒信人口语,每每异辞,日以滋久,则所云“磊磊轩天地”者决必沉没,且乱杂无可考,非有志者所忍恣也。果有志,岂当待人督责迫蹙然后为官守耶?又凡鬼神事,沙茫荒感无可准,明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之缝如退之好议论如退之慷慨自谓正直行行焉如退之犹所云若是则唐之史述甚卒无可托乎!明天子贤宰相得史才如此,而又不果,甚可痛哉!退之宜更思,可为速为;果卒以为恐惧不敢,则一日可引去,又何以云“行且谋”也?今人当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。不勉已而欲勉人,难矣哉!.【注上①韩念在长安任史官修撰期间曾给刘秀才和柳宗元写信,担心“为史者。不有人祸,則有天刑,岂可不畏惧而轻为之哉!”表示自己不愿意担任史官。这封信就是柳宗元对韩愈来信的答复。,不正确的一项是():违背.:..,尤非也就::,明者所不道道:,相同的一项是()..,....,难矣哉/惑而不从师,其为惑也,终不解矣..,完全正确的一项是(),原指以头叩地而拜,属九拜之一,此词最初见于《周礼》,常用于书信开头或结尾,表示谦敬的态度。B.《春秋》是儒家经典著作之一,相传是孔子所作,和《诗经》《尚书》《礼记》并成为“四书”。C.“若周公、史佚,虽纪言书事”中的“周公”和曹操《短歌行》中“周公吐哺,天下归心”的周公不是同一个人。,如果是韩愈给柳宗元的信,那么韩愈应该自称“退之”,称对方为“宗元”。,断句最合理的一项是()/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行行焉如退之/犹所云若是//如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/,不正确的一项是()...,作者既驳对方论点又驳对方论据,反驳中推理严密,既有形象性,又有讽刺。,柳宗元则不以为然,一针见血地指出韩愈不修史的根本原因在于“不:..直、不得中道”。、司马迁、班固、左丘明等人遭遇不幸虽各有原因,但跟他们做史官也有一定的关系。,柳宗元不因和韩愈有私交而放弃原则,表明其正直坦诚的优秀品格。。(1)道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。(2)今人当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。,按要求作答。春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎①白居易[唐]宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡疏傅②心情老,吴公③政化新。三川④徒有主,风景属闲人。【注】①李尹侍郎,即李钟,新任河南尹。②硫傅:西汉疏广、疏受叔侄在任太子太傅、少傅时,称病引退。③吴公:孝文皇帝初立时,闻河南守具公治平为天下第一。④三川:指洛阳。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是()...,兴致来了就随口吟诗表达感受,心情澎湃就以饮酒来抒不发情绪。,时而徘徊流连,水边巍峨耸立的高山好像和他在一起向前行走。“疏傅”和“吴公”的典故,目的是以自己的现实际遇来衬托李绅的突出政绩。,对仗工整,通过衬托、用典等手法使作品更富有表现力。(2)本诗的前四句描绘了一幅怎样的画面?:..(3)作者在“三川徒有主,风景属闲人”句中表达了哪些情感?。(1)涉江采芙蓉,________________________。(《古诗十九首》)(2)_________________________,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)(3)两情若是久长时,_____________________________。(秦观《鹊桥仙》)(4)六朝旧事随流水,_____________________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)(5)_________________________,稳泛沧浪空阔。(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)(6)____________________________,赏心乐事谁家院!(汤显祖《游园》),完成各题。信一口明嘉靖十三年,被流放云南,“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友,西南边睡的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。令我惊讶的是,杨慎诗里描写的建水,并未隔世,我几乎以为,杨慎才搁笔走了不久。杨慎笔下的这个建水城大体上还在着,“少年社火燃灯寺”,燃灯寺还在,依然在响着木鱼。寺院门口的那口井依然清冽,杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶,茶水应当就是这口井里的水。如今建水县的大街上,经常可以看见送水的马车。马车上绑着一只铁桶,里面装着井水。马车驶进小巷,将井水送给各家各户。在自来水已经普及的今天,城市里还有送井水的人,除了建水恐怕世界上再也没有第二个。这是一份古老的工作,我三十年前来建水的时候,就见过这些送水的马车。现在,马车已经被汽车包围了,依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间,没有被取缔,可以说是一个奇迹。送水的人骑在桶上,吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城,就像童话里的人物。马车一到,接水的人们心怀喜悦,开门出来,提着一桶芳香四溢的清水回家去。井水渗入人们的生活****惯中,没有这桶水,一天的生活便无法开始。马车送来的水,取自水板井。建水民谣说:“先圈大板井,后建建水城。”如果没有这口井,建水城不会建在此,文明不会兴起。至今,大板井的水依然清冽甘醇,一位前生产队的老会计守护着它,老伯已经70多岁了,终日坐在井后面的小庙里,他后面是供着龙王的神龛。水井对于建水人来说,不仅仅是水源,而且是来自大地的保护神,每一口水井都具有神的地位。许多井的旁边,都盖着庙,里面供奉着龙王、水神,终年香火不绝。建水立城以来,一直靠井水滋养。喝井水的人,已经死去无数,运送井水的人,也死去无数。但新一代的送水人仍通过送水而生活,这是一种故乡经验。井水是一种“信”,这不仅是源于生活****惯的依赖,更是祖传的“信”,每个建水人都收到过这个“信”。井水令一代一代建水人信任大地,安居乐业。生生之谓易,送水人不会怀疑,跟着祖先送水就行了。这一眼,令他成了一个保守派。破旧立新、怀疑旧物是这个时代的风气,改天换地,人们已经不再信任大地,不再道法自然了。送水的人必须守旧,大地之水是旧的,从来没有进步过一滴。这个时代的目标是“先富起来”,送水的人像井一样,天然地自甘落伍。送水只能维持温饱,年复一年地送水,做这个活计更得不为所动。但是,只要水在,他就不会失业,也不必担心成本。人们信任他,只要他的马车一到,各家各户就提着桶走出来,仿佛他是一个大地派来施水的使者。井水维系着这座小城中人与人之间的“信”。建水的送水人诚实地信任着祖传的井,就像祖:..先们信任大地之水、开始之水。他通过日复一日运送这口唯一的井里的水,立其诚。送水的人像写诗一样,送的是大地的现成,大块假我以文章。这个工作微不足道,没有技术含量,有力气就能干。但是,必须有人干,不能须臾或缺。他的职业精神,就是每一次送水都要恭恭敬敬的,忠实于一口井。看建水人如何取水,送水人站在马车上,用瓢将桶中的水慢慢舀出,车旁的人双手捧着盆,捧至眼前,瓢里的水跃入盆中,如天地孕育出的精灵。送水人与取水人不说话,但凭借青色的一缕完成了最神秘的交流。偶尔,水沾湿额头,有一点凉,这是确定无疑的,大地之凉。说实话,大板井的水与自来水管里流出来的没有多少区别,如果用技术检测的话,成分也不会有多大差异。但这是一种“信”,这种“信”非常古老,这是对起源、开始的“信”。人们迷信的是这个开始,通过对开始之水的迷信,人们永远记着祖先为什么在这个地方定居。从科学的观点来看,这是迷信。科学只看到水的分子构成:水(HO)是由氢、氧两种元素组2成的无机物,无毒。在常温常压下为无色无味的透明液体。科学不知道这种“信”来自时间、经验、细节,井是文明照亮的,水不是一般的水。水中有“信”,是人们对于祖先和神灵的一种态度,水井唤起的是感激和敬畏。大板井的旁边不仅有龙王庙,还有无数的传说、诗歌,无数来自祖母们的自生自灭的箴言……没有人会为自来水公司建一座庙,虽然它的有无也生死攸关。人们喝水管里的水只是因为契约、抵押、担保、制度,所以不会对一个水表、一份供水合同恭恭敬敬。人们提心吊胆,担心着毁约。大地不会毁约,大地就是诚实。人们与大地的关系是“信”,不是契约。黎明,马蹄嗒嗒响起,送水的人来了,这是一个喜讯。有部电影叫作《都灵之马》。大风,灰沙弥漫,疯狂之马,最后几颗土豆,一群吉普赛人在荒野中找到一口干了的井。在整个世界上,井越来越少,一口接一口地少下去,现在,井就像诗一样卑贱而金贵。许多井已经不被信任,封了填了。有一次我在苏轼老家的井边跪下去,像信任他的诗那样信任着,捧起一口来喝掉,旁边的导游大喊:“喝不得!”他不信了。大地藏着毒药,不再信任井,这是一种新的觉,人类从来没有如此觉过,耶稣、佛陀、庄子、老子等的觉都是:井是好的,井就是诚实,可以信任、依靠。井藏着毒药,这种可怕的想法已经萌生。黑暗是什么?是送水的人不再来了。建水城可以信任,看啊,送水的马车来了!马车从我身边经过,我坐在燃灯寺前,像五百年前的杨慎一样,端起茶碗,品着井水,品着“信”的滋味。(选自于坚《建水记》,中信出版社2018年版,有删改),不恰当的两项是()(),以井为主体,让读者感受到了小城的传统与淳朴。“先圈大板井,后建建水城”,说明了大板井的悠久历史以及对建水城的重要作用。,而人与自来水的关系是契约,从中可以明确看出作者对当下契约文明的反对。,如将井水与自来水作比较,将建水人对井水的信任与导游对苏轼老家井水的怀疑作比较,使主题更加明确,引人深思。:..,他认为环境恶化使井越来越少,使人们丧失了对世界万物的信任。,请简要分析。。“黑暗是什么?是送水的人不再来了”这句话。“品着‘信’的滋味”,“信”包含多重含义,请结合全文加以概括。,根据诗意展开想象,用准确生动的语言描绘诗歌画面,至少运用两种修辞手法。柳桥晚眺陆游【南宋】小浦闻鱼跃,横林待鹤归。闲云不成雨,故傍碧山飞。,概括主要信息。快递包装规范治理和绿色化进程虽然取得了显著改善,但仍存在以下问题。请用简练的语言从五个方面加以概括,每条不多于8个字。材料:快递企业总部和基层网点问卷调查中,超过95%的受访者都表示,环保包装在成本方面的压力在目前来讲是难以承受和消化的。接受问卷调查的电商卖家,超过64%的受访者也认为,推广快递绿色包装的关键是要“把成本降下来”。国家邮政局统计数据显示,当前超过70%的快件和包裹来自电商。连续两年的深度和全面调研表明,快递六大包装中除封套、编织袋、运单之外,超过一半的包装物都来自电商卖家或平台。C类零散客户的快递包装中仍然存在过度包装和浪费的问题:部分电商平台在使用包装箱时“大材小用”现象仍然很普遍。快递封装用品的温室气体排放包括两个方面:一方面是生产过程排放,另一方面是原材料生产排放。就目前的调研情况来看,快递包装不管是生产过程中,还是包装材料的回收利用,都存在着很大的提升空间。虽然国家加大了环保督察和打击力度,但是劣质包装以及有害原材料的生产和供应仍然很严重,急需从源头进行治理。①_______________________________________②_______________________________________③_______________________________________④_______________________________________⑤,写一篇不少于800字的文章。:..都没买,因为里面的商品并不比平时便宜。一些人选择性地买了一些,因为他们真正需要。另一些人买了比平时更多的东西,因为想到了小店主主人未来的生活。这三类人,你更认同哪类人的做法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡和选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。