语文议论文阅读专题训练练习题含答案及解析.doc

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“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人品”。无论是一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”。(有删改)(1)根据文章内容,完成下面的填空。2)第⑥自然段引用英国人戈登在著述中的文字后,原稿还引用了如下资料,但作者修改文章时将其删除,请分析删除理由。曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”3)如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题,下面哪一个选项最为恰当?请作出判断并简述理由。有“值”不在“颜”高德才兼备,无“颜”何妨C“颜”外之意【答案】(1)①欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。(提出如何正确看“颜值”)②才补颜不足;③总结中心论点2)①曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”这句话的意思是:性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢。自己性格鲁钝,别人一目二三行,自己怎么快也不能看完一行。②原稿引用这一资料,证明曾国藩性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢,判断比一般人要慢。③文段的分论点是:“才补颜不足”。如果引用这一资料,则不能证明分论点。因此应该删去。(3)A。理由:A项:有“值”不在“颜”高,表明“值”最重要,处首位,“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容:对人的判断首先是德行和才华,其次才是颜值。故选A。B项:德才兼备,无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容,认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。C项:“颜”外之意。突出了“颜”的深层含义,缺少“德才”的内容。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。【解析】【分析】(1)本题考查概括提炼论点。题目和开头,都是在提出关于“颜值”的论题,最后一句“无论是一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”。”作为总结,但是当做论点不够凝练,提炼为:欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。第二空就是6段中心句:才补颜不足,3空分析结构:最后一段总结中心论点。(2)本题考查论据的作用。判断论据是否符合原文的要求,关键是分析论据是否可以支撑论点,答题时应该首先明确观点。结合第六段内容可知,这段是论证“才补颜不足”这一论点的,曾国藩的例子侧重于表现他性格中的“慢”,不能证明这一观点,因此应该删去。(3)本题考查标题的作用的分析能力,结合文章中心论点对文章的标题进行分析与理解。A项强调了“值”的重要性,作为题目比较恰当;B项没有突出“颜值”的作用,不合适;C项没有突出“德”的价值。故答案为:(1)①欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。(提出如何正确看“颜值”);②才补颜不足;③总结中心论点。2)①曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”这句话的意思是:我的性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢。自己性格鲁钝,别人一目二三行,自己怎么快也不能看完一行。 ②原稿引用这一资料,证明曾国藩性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢,判断比一般人要慢。 ③文段的分论点是: “才补颜不足”。如果引用这一资料,则不能证明分论点。因此应该删去。(3)A。理由:A项:有“值”不在“颜”高,表明“值”最重要,处首位, “颜高”处次要地位。符合本文的主要内容:对人的判断首先是德行和才华,其次才是颜值。故选 A。B项:德才兼备,无 “颜”何妨。突出了德才兼备的内容,认为没有 “颜”也没关系。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。C项:“颜”外之意。突出了 “颜”的深层含义,缺少 “德才”的内容。不符合文章主要内容 ——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。【点评】(1)论点的提出,一般有以下情况,标题点明中心论点、开头提出中心论点、文章结尾归纳出中心论点、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点、没有直接提出需要概括中心论点。本文的中心论点需要根据最后一句归纳,5、6段段首既是分论点,又是中心句。第三空考查结构分析,第七段在全文的作用是解决问题,提出中心论点。2)曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”意思是说我生性愚笨,别人看书一眼能读二三行字,我有时因为生病慢得连一行字都读不了。第六段论点“才补颜不足”是说才华能弥补颜值的不足。两者联系不上,不起证明作用。(3)本题是讨论内和外、德才和外形、内外兼修等问题。A有“值”不在“颜”高:强调内涵和德行能力。B德才兼备,无“颜”何妨:只要有德才,放弃颜值和外表。C“颜”外之意:比较模糊,观点不够鲜明。相比较而言A项比较合适。,完成下面小题真正有思想的人,必然是内心强大的人①一个有思想的人,不会在乎旁人的误解,也不会在乎世俗的偏见。因为他的内心就是一个完美的世界,一个内心强大的人,多半是真正有思想的人;而真正有思想的人,必然是内心强大的人。②有思想的人,不会因不同意见而焦虑。他有一种特别的开放意识与开放心态,对于任何不同的声音,他能认真听取缜密思考,同时又对自己相信的东西始终保持一份警惕。因此,他不会拒绝不同的声音,也不会一听到不同的声音就焦虑不安,甚至改变自己的想法,他会用逻辑、常识、直觉、经验及科学的方法再检验一次。③有思想的人,通常是不合群的,却能以自己的方式,引导社会朝着正确的方向前进。他们往往被贴上“标新立异”“唯恐天下不乱”的标签,甚至被称为“神经病”。或许他们并不会有任何反抗社会的行为,而是选择保持沉默,而沉默往往导致他们逐渐被边缘化。④但是,事实已经证明,很多在昨天看起来还危险的思想,在令天却变成了常识。在历史长河中,所谓有“偏执”思想的人,往往是这个社会的清醒者,是现实问题的第一反思者。哥白尼用毕生的精力去进行天文研完,以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密,把“地心说”送进了历史的垃圾堆,奠定了近代天文学的基础。伽利略被誉为“近代科学之父”,是为维护真理而献身的不屈不挠的战士,恩格斯称他是“不管有何障碍,都能不顾一切而打破旧说,创立新说的巨人之一”。⑤有思想的人,崇尚独立的人格与尊严,在中国这片土地上,也有这样一个群体,背负着来自民众的误解与毁谤,默默地承受着社会的压力,却持之以恒,始终朝着他们的理想而奋斗。梁启超竭尽一生努力唤醒国民;鲁迅弃医从文,用孤独的声音“呐喊”:张志新即使被割喉,也要“像小草一样”凄厉地“歌唱”正是这种独立的人格与尊严,才使得他们如此特立独行。他们以自己深刻的洞察力与判断力,对社会提出一种屈原式的“弱者“的绝唱。他们“拯救”了很多人的思想与认知,他们因此注定被当时的社会离弃,因为每个人观察事物的高度、深度和广度不尽相同,而能够达到最优的,水远只是极少数人。⑥印度诗人泰戈尔说:“我最后的祝福,要留给那些知道我并不完美,却依然爱的人”,这句话是献给他自己,也是献给同类,正是这样一群“神经病”,承担着社会良心的功能,才使得这个世界不至于完全崩塌,他们付出了所有的年华与生命,在生命的年轮上或许只有“荣誉”二字能够对他们的孤独予以安慰,对他们的价值予以承认。1)第②段划线词“声音”在文中的意思是________2)文章的中心论点是________,作者是从________;________;“有思想的人,崇尚独立的人格与尊严。”三个方面来论述的。3)下面这段文字放在文章哪一段合适?请说明理由。弗朗西斯·福山这位新保守主义的代表者,在发表《历史的终结》之后成为众矢之的;在发表《政治秩序的起源》之后,他又被视为“野心极大的哲学家”,面对社会舆论的种种非议,福山为了保持独立,选择刻意远离喧嚣的社交。(4)下列说法,不符合文意的一项是( )。,必然是真正有思想的人;而真正有思想的人,多半是内心强大的人。,在于他们对人们原有错误的认识破旧立新。,他们观察事物的高度、深度和广度,很少有人能达到。,我们要承认他们的价值。【答案】(1)意见(观点、看法)2)真正有思想的人,必然是内心强大的人;有思想的人,不会因不同意见而焦虑;有思想的人,通常是不合群的,却能以自己的方式,引导社会朝正确的方向前进。(3)第⑤段,这段文字讲了福山面对社会舆论,远离社交,保持独立,与该段观点 “有思想的人,崇尚独立的任何与尊严”相一致。同时,与第⑤段中国思想家的事例,从中外两方面的具体事例加以论证,使论证更全面。4)A【解析】【分析】(1)根据上文中的“有思想的人,不会因不同意见而焦虑”可知,“声音”在这里指的是意见。(2)通过标题和文章首段,可知 “真正有思想的人,必然是内心强大的人 ”。作者围绕这一中心论点,分别从 “有思想的人,不会因不同意见而焦虑 ”、“有思想的人,通常是不合群的,却能以自己的方式,引导社会朝着正确的方向前进 ”和“有思想的人,崇尚独立的人格与尊严”论述,一步步证明中心论点。(3)根据材料中的 “面对社会舆论的种种非议,福山为了保持独立,选择刻意远离喧嚣的社交”可知,福山面对社会舆论,远离社交,保持独立。与第五段的 “在中国这片土地上,也有这样一个群体,背负着来自民众的误解与毁谤,默默地承受着社会的压力,却持之以恒,始终朝着他们的理想而奋斗 ”论证的都是“有思想的人,崇尚独立的人格与尊严 ”,故材料应该放在第五自然段。(4)本题考查对文章内容的理解。从文章第一段中 “一个内心强大的人,多半是真正有思想的人;而真正有思想的人,必然是内心强大的人 ”可知,选项 A中的“内心强大的人,必然是真正有思想的人;而真正有思想的人,多半是内心强大的人 ”说法错误,故选 A。故答案为:⑴意见(观点、看法)⑵真正有思想的人,必然是内心强大的人 ;有思想的人,不会因不同意见而焦虑 ;有思想的人,通常是不合群的,却能以自己的方式,引导社会朝正确的方向前进。⑶第⑤段,这段文字讲了福山面对社会舆论,远离社交,保持独立,与该段观点 “有思想的人,崇尚独立的任何与尊严 ”相一致。同时,与第 ⑤段中国思想家的事例,从中外两方面的具体事例加以论证,使论证更全面。A【点评】⑴本题考查词义的理解,注意结合词语原义和语境理解。⑵本题考查中心论点和分论点的把握,注意中心论点首先考虑题目,分论点找中心句。⑶本题考查学生对论据的分析。解答此类题型时,应该先分析材料,弄清楚材料论证的是什么,再选择放在哪里比较合适。⑷本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。,完成问题。自立①常言说大树底下好乘凉,然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样,人也是如此,不求自立是不会成才的。②自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室,常常到车站卖报,同时还在自己的后院里种植蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室,在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见,自立对一个人的成功多么重要,要想成才,先得自立。③相反,一个人如果不自立,样样都依赖别人,那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话: “我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。 ”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领,而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理,缺乏吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永远成不了球王。④球王贝利认识到了这一点,可是,在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女们样样操心,尽力为子女们减轻一切负担,然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏****惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重任。视子如宝的家长们,你们应该还自己子女一份自由,让他们自立,为他们的将来打下基础。⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们,让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧!1)概括本文的中心论点。2)第二段划线句子运用了什么论证方法?有何作用?3)简述本文的论证思路。4)阅读下面链接材料,回答问题。【链接】“富二代”指的是我国改革开放以来,最早一代民营企业家“富一代”们的子女,他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。“富二代”在《鲁豫有约》栏目播出后已经成为一个社会热词,但随着一部分 “富二代”的负面新闻事件的曝光, “富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。结合本文思考,你认为当今的 “富二代”们应当怎样做才能真正健康地成长成才?【答案】(1)人不求自立是不会成才的。(2)运用了举例论证的论证方法,列举了爱迪生自立自强的事例,论证了 “要想成才,先得自立”的观点(自立对一个人的成功的重要性),使论证更具说服力。3)开篇借俗语引出文章的中心论点“人不求自立是不会成才的”,接着从正反两方面进行对比论证,最后总结全文,再次强调自立的重要性,并向青年一代发出号召。4)要有吃苦的精神,要自立、自强,要摆脱父辈的庇护;要树立正确的人生观和价值观,懂得感恩社会、报效国家;要学好文化知识,练好创业本领,科学地、发展地继承家业、创新家业等。【解析】【分析】(1)这篇文章的题目“自立”点明了文章的论题,那么对于这个论题的观点和看法即中心论点,第①段“同样,人也是如此,不求自立是不会成才的”这句话明确表达了对这个问题的看法和观点。因此,这篇文章的中心论点是:人不求自立是不会成才的。(2)结合这段话的内容分析,这段话首先提出“自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途”的观点,然后举世界著名的大发明家爱迪生的自立有力地证明了这个观点。最后总结了自立对一个人成功的重要性。据此分析答题即可。3)分析论述思路要看文中的标志性语句,同时还要注意题干中的提示性语句,如本题中的“同样,人也是如此”就是关键的提示。答题时先把文章整体感知一遍,然后分成几个部分,即第一自然段为提出论点部分,第二至四段为论证部分,最后一段是总结归纳。符合议论文是基本的论证结构。然后把各部分的内容加以概括即可。4)能结合文章“人不求自立是不会成才的”的观点并结合社会现实表达自己的看法,言之有理即可。“富二代”的父辈们已经为他们创造了很好的物质条件,他们有条件享受父辈的成果,但是如果不摆脱父辈的庇护,那么结果就守不住父辈创造的家业,更不能提发展和壮大父辈的创下的家业。因此他们首先也和普通孩子一样, ①要有吃苦的精神,要自立、自强;②要树立正确的人生观和价值观,懂得感恩社会、报效国家; ③要学好文化知识,练好创业本领。这样才能更好地成长,才能肩负着继承、发展壮大父辈基业的责任。故答案为:⑴人不求自立是不会成才的。⑵运用了举例论证的论证方法,列举了爱迪生自立自强的事例,论证了 “要想成才,先得自立”的观点(自立对一个人的成功的重要性),使论证更具说服力。⑶开篇借俗语引出文章的中心论点 “人不求自立是不会成才的 ”,接着从正反两方面进行对比论证,最后总结全文,再次强调自立的重要性,并向青年一代发出号召。⑷要有吃苦的精神,要自立、自强,要摆脱父辈的庇护;要树立正确的人生观和价值观,懂得感恩社会、报效国家;要学好文化知识,练好创业本领,科学地、发展地继承家业、创新家业等。【点评】⑴本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点: ①作者的观点; ②明确的判断; ③完整的句子。议论文的论点位置有三处:题目、开头、结尾,论点的出现在文中往往有标志性词语,如:“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。⑵本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有: ①举例论证,通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。 ②道理论证,通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。 ③比喻论证,通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。 ④对比论证,对比论证的作用是突出强调了论点。⑶此题考查分析议论文论证思路的能力。一般议论文的结构为:提出问题(引论) ——分析问题(本论) ——解决问题(结论)。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这类题目,尤其要注意开头结尾的表述。⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法,要运用议论性的语言,语言通顺、有条理。,对于中小学生们来说,本是好好放松的假期,没想到却被亲爸亲妈们 “毁”了。“8天时间太长,孩子学****过程中断那么久,思维也松懈下来,还没来得及巩固的知识点,回到课堂还得花更多时间找回来 ”,一些家长高大上的理由,使孩子的黄金周不再 “黄金”。假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学****才不负光阴?其实,闲暇出智慧,苏霍姆林斯基就反复强调:“学生创造力的培养取决于他能自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会,孩子成绩才会快速提升,此种想法或许源于家长多年的切身经验,此种望子成龙之心情也能理解,但在经验与规律之间,后者才是值得坚守的不二法门。许多家长常告诫孩子,学****要从硬记转向理解,从死学转向会学,殊不知家长自己也要从操控转向激励,从依循经验走向尊重规律。多了解儿童身心发展规律,多掌握教育教学规律,才是合格家长的标志,才能给孩子终身受益的能力与智慧。相对而言,孩子能不能成才,很多时候真不在孩子本身,而在于家长的教育理念。其实,许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声 ——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词,还能唱歌跳舞,有的学会了简单的英语对话,让我既羡慕又担心,生怕自己的女儿落在别人后面 ”。这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法,就像大国之间的军备竞赛,结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪,孩子没有闲暇,没有幸福感,变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个,那就是赚得盆满钵满的培训机构。大到孩子的身心成长,小到某门学科的学****家长们都要认清规律,懂点 “科学”。以外语学****为例,在许多家长的心目中,只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教,教不好英语种种认识均陷入了误区。家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章,而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提,是家长自己有一双火眼金睛,了解孩子成长规律和教育教学规律,让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候,让他们多游戏,多感受世界。学****外语时,给孩子找一个靠谱的外教,抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期,不妨带孩子走出家门、走出校门,通过各种有意义的实践活动开阔眼界,增长见识。眼下,不管是学校教育还是家庭教育,都不该过度宣扬 “废寝忘食”“争分夺秒”的学****经,而是要回到教育常识上来,让孩子有玩耍、发呆的闲暇,有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识,家庭教育有了“科学”导航,兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律,那么家庭教育是另一番可喜的面貌。(选自2017年10月9日《中国教育报》,有删改)1)本文的中心论点是什么?2)第①段有何作用?3)第④段运用了哪些论证方法?任选一种分析其作用。4)下面对文章内容的理解不正确的一项是(),会让孩子成绩快速提升,这种想法源于家长多年的切身经验。,多了解儿童身心发展规律,多掌握教育教学规律。“科学”的家长会陷入知识的误区,从而影响孩子的身心成长。,都应让孩子有一定的自主空间。【答案】(1)家庭教育要有科学导航。(或:家庭教育不能没有科学导航)2)①自然地引出文章的论题。②充当证明中心论点的(反面)论据。3)举例论证、比喻论证。运用举例论证,列举一位家长的话,证明许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比,从而使论证更具体、更有说服力。(或:运用比喻论证,将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛,证明其危害性,从而使论证生动形象,浅显易懂。)4)A【解析】【分析】⑴本题考查把握中心论点。解答此题,首先要掌握寻找论点的一般方法,看题目、看开头句、看第一段的末尾句、看文章各个段落的开头、看文章的结尾等。其次结合选文内容进行分析,确定论点。这篇议论文的标题,很明确地提出了“家庭教育要有科学导航”这一观点;然后看③~⑥段,作者从教育理念、教育规律、孩子成长规律等方面,具体论述“家庭教育不能没有科学导航”这一观点;最后在第⑦段中,做了“家长们都有尊重规律的意识,家庭教育有了‘科学’导”的总结。综合来看,本文的中心论点可以用标题来概括,当然也可以以“家庭教育要有科学导航”的肯定句式进行概括。⑵本题考查分析第①段的作用。解答时分三步:第一步,在通读全文,把握文意的基础上明确文章是论述“家庭教育要有科学导航”这一观点的;第二步,细读第①段,叙述中秋国庆假期家长强迫孩子送去补课的事件,进而引出第②段的最后一句“但在经验与规律之间,后者才是值得坚守的不二法门”;第三步,分析第①段的作用,联系论题“家庭教育”,明确这一段起了引出论题的作用;联系中心论点,明确起了论据的作用,从反面论证论点。综上,分条目作答即可。⑶本题考查议论方法及其作用。题干中“哪些论证方法”表明此段应运用了不止一种的论证方法。解答类题目,要掌握基本的论证方法,要明确论证方法是为证明论点服务的,具体答题要先从论点的角度总结论证内容,再说明论证了什么论点。第④段先是举例子,直接引用了一位家长有关教育焦虑的心声作为事实论据,证明许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比;然后把家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛,证明因攀比而产生的教育焦虑的危害。⑷本题考查文意判断。“这种想法或许源于家长多年的切身经验”,这里去掉“或许”就与文意及现实情况不相符了。故答案为:⑴家庭教育要有科学导航。(或:家庭教育不能没有科学导航);⑵①自然地引出文章的论题。 ②充当证明中心论点的(反面)论据;⑶举例论证、比喻论证。运用举例论证,列举一位家长的话,证明许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比,从而使论证更具体、更有说服力。(或:运用比喻论证,将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛,证明其危害性,从而使论证生动形象,浅显易懂;⑷A。【点评】⑴本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。通读全文,可以明确第一句就是论点,但是要用完整的陈述句进行表达;⑵本题考查的是语段的作用,首先要明确这段论证了什么内容,然后结合全文的行文思路进行分析,可以从结构严谨的角度解答;⑶解答论证方法及其作用的题目,首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征,论证方法除了举例论证外,还有比喻证论、道理证论、对比论证等。根据具体内容判断。论证方法的作用联系全文的中心论点和本论证方法所在文段中的分论点来说明论证方法的作用,即说明了什么问题,论证了什么观点;⑷本题考查理解内容和概括要点,答题时应注意,看到题目首先在审题后确定答题范围,提取答案时要精读相应的语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的语句提取出来本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,。。跳出心灵的“井口”刘元通①《庄子》里讲了一则寓言故事:有一位河伯,以为天下一切美好的东西全部聚在自己这里,欣然自喜,等到看见茫茫大海后,才发现自己的可笑。类似故事还有 “井底之蛙”,由于坐井观天,目力所及怎么也超不过井口。这启示我们:自觉拓宽思维与行动的边界,才能跳出“井口”。②其实,每个人内心都有一把标尺,既衡量着自己,又丈量着他人。这把标尺,在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中,心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满,要么骄傲自大,要么畏葸不前。从井底跳出来,努力拓展格局,成长的半径才会不断延伸,一切也就皆有可能。③现实中,自我设限的 “井口”时常可见。有的人吃不得苦,经历一些艰辛挫折就难以承受,不知美好生活总是来之不易;有的人经不住夸,稍取得一些成绩、得到一点赞赏,就开始飘飘然;有的人沉不住气,急功近利、心浮气躁,缺乏持之以恒、久久为功的坚韧凡此种种,往往是因为看不到山外有山,也不懂得止于至善。类似 “井口”心态一旦固化,就会在无形中为成长进步设置了天花板。④跳出心灵的“井口”,应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞,却对不远处的“真理大海”一无所知;国画大家李可染晚年自称 “白发学童”,仍然保持一种孩童般的 “空杯”心态。他们深知,世界无比广阔,有无限的疆域等待自己去开拓,因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远,向着地平线不断迈进,一个人就不会在意眼前的波涛。⑤跳出“井口”,并不意味着跳到另一口 “更大的井”里。因而,还应明确奋斗的方向,校准人生的参照系。实际上,对一个人来说,比所处位置更重要的,往往是正确的方向。一旦参照错了对象,规划错了路径,无异于缘木求鱼,达不到超越自我的目标。譬如,为官者与商人比财富,求学者与富人比安逸,就是南辕北辙,越用力反倒陷得越深。⑥智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性,庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”,某种意义上也会营造出一个 “舒适地带”,如同“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道。诚然,每个人都有资格对已取得的成就感到自豪,但切不可因此而自满,更不能困于功劳簿的 “井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态,胸怀天下、登高望远,我们才能不断书写人生的新篇章。⑦有人说,错的并不是我的身体,而是我对自己的人生设限,因而限制了我的视野,看不到生命的种种可能。从即刻出发,让自己动起来,勇敢跳出心灵的 “井口”,你会发现,世界正绽放不一样的光彩。