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(600字)作文生活,就像一面镜子,它能让我领悟许多,但有时又令我迷茫了。生活就像一面镜子,她找出了人藏在内心的一面,但有时又让我很困惑。生活就像一面镜子,他点点滴滴流露出了一个字爱有些人在生活中领悟出了许多,但有些人去在生活中迷茫了,迷失了方向。好似在郁郁葱葱的森林里丢了指南针。你迷茫过吗?我迷茫过,在浩瀚的星空中谁没有迷失方向的时候呢?唐太宗说过:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知衰败。原先我觉得以生活为镜,可以照人心,于是我讨厌生活。 有一位和我很要好的住宿女生小花(化名)在宿舍说我坏话,但她每次却告我说是小红(化名)说的于是有一次小红却告我说是小红每天在宿舍说我坏话。我问了他他说没有,但当我问了其他几位同学时我彻底失望了,真的是她。 此后我就再也没和小花(化名)说过一句话,而她呢继续在宿舍说我不是。终于有一天我再也忍不住了,和她大吵一架。那晚我躲在被窝哭了一通。我讨厌与人交流。直到一天下为 i我没事坐在床上,仿佛看到了那个与别人吵架的我。那个不讲理的我,那个蛮横的我。我无论何时都只认为自己是正确的,我不会反省自己。 我慢慢的懂了。在此后的生活中,每当我要做一件事时我都会想;1这样对吗?2被人怎么看?生活一面镜子。你爱生活吗?我爱生活。从生活看自己,从自身问题中找答案。多问自己为什么,少问别人凭什么。 体验生活体验人生。初二 :赵晨宇篇一:生活是一面镜子生活是一面镜子生活是一面镜子,你对她笑,她就会向你露出笑脸,你对它哭,她只能回报你沮丧的心情。所以,在生活中,我们没有必要为打翻的牛奶流泪。纵使生活中有一千个理由让你哭,你也有一千个理由微笑。一个良好的心绪会让你活得更快乐,更开心。有这样一个故事,让人很是感慨。曾任美国总统的罗斯福家里失盗,被偷走了许多值钱而珍贵的东西。他的一个朋友知道后,很是担心,就特意写信安慰他。谁知,罗斯福并没有太在乎,他给朋友回信说,“亲爱的朋友,感谢你来信安慰我,我现在很快乐。我觉得,贼偷去的只是我的身外之物,而没有伤害到我的生命。其次是贼偷去了我的部分东西而不是全部。再次最值得庆幸的是,做贼的不是我,而是他。”也许,大多数人会为偷去的东西而懊恼,从而埋怨自己等等,不一而足,而罗斯福是多么的明智,他从另外一个角度说明了,这件事中的“万幸”,从而没有影响他的生活,他可以做更多的事,忘掉不愉快。如果他一味地去失落、抱怨,同样于事无补,与其这样伤心,还不如忘掉它,去看生活充满阳光的一面。这是一种人生智慧。生活不如意的太多,就如失恋了,一味伤心痛苦只能给自己带来更大的伤害,其实这件事也让你明白你们在一起并不适合,你可以找到更优秀的伴侣;比如失业了,你应该对自己说,这下我终于有机会去找更好的工作了。如果你能如此大度、宽容,你会过得更充实,更从容。许多事情都是有好有坏。一方面可能是灾难,但换成一种眼光来看未尝不是件值得高兴的事。即使有一千个理由哭泣,也要找出一万个理由微笑。这样,我们的生活就会充满更多的阳光和微笑。篇二:生活是一面镜子也正满怀善意地向你微笑;当你以粗暴的态度面对它时,你会发现,镜中的那人桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界、让我们的生活更加美好。“孔融让梨”精神的现时代思考:”意高目标,与人为善、与邻为善是我们的优良美德。在与人为善、与邻为善的优良美德中,孔融有五个哥哥,一个小弟弟。有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让孔融先拿。孔融不挑好的,不挑大的,只挑了一个最小的。父亲看见了,问孔融:“这么多的梨,让你先拿,你怎么不拿大的,只拿一个最小的呢?”孔融回答道:“我年纪小,应该拿最小的,大的留给哥哥。”父亲又问:“你不是还有个弟弟吗?弟弟不是比你还小吗?”孔融答道:“我比弟弟大,我是哥哥,大的应该留给弟弟吃。”孔融四岁,上让哥哥,下让弟弟,深受推崇。一、“孔融让梨”几千年来,潜移默化于中国人的民族精神中,影响着中国人的行为方式、处世态度。“孔融(一)“江海所以能为百谷王者,以其善下之。”《论语》说:“躬自厚而薄责于人。”荀子深“与人善言暖若锦帛,与人恶言深于矛戟”,“人而好善,福虽未至,祸其远矣”的人生金言,都是先哲圣贤对仁爱、和善的睿智思考与理想描述,无一不对“孔一定意义上揭示了人际关系的本质及处理人际关系的一些基本原则。这些伦理道人、助人、利人的道德观念。这是中国古代占主导地位的基本道德规范,也是我(二)意味着关爱他人,不苛求于人,不强加于人,进而有助于人,它表明人的胸怀宽世界。从宏观的、广义的、群体的角度看,各民族人民在根本利益一致的基础上追求稳定、和谐、统一的强烈愿望和道德理想。从微观的、狭义的、个体的角度说,建设中的一个重要内容。总而言之,,就是指友好和善良。友好指对人的态度和蔼亲近。善良指一个人能够在生活中处处为他人、社会着想。就是友好待人、与人为善。二、统道德的精华,更赋予其反映人类社会发展和当代中国现实需要的时代意义。 “孔(一)世纪的一个重要特征是人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存程度越来越高。既分工越来越细,又是一个有机联系的整体。如果国与国之间存有墟,也不会看到伊拉克人民的流离失所。既然任何国家、任何地区、任何岗位和社会整体功能和平健康发展显得十分必要。(二)才能政通。构建社会主义和谐社会需要发扬和倡导“孔融让梨”会的氛围才会和谐,总体效率才会提高。这些年来,社会各界开展了各种互帮互爱互助活动,如“希望工程”、神在新的历史条件下得到发扬光大,充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系,对改革开放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲和力和促进作用。我们高兴地看到,在群众性精神文明创建活动中,同志之间、邻里之间、部门之间、地关系下,我们完全有理由相信:有序的必然要求。(三)要求。马克思说过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人是具有群体性和社会性的,的尊重,而对他人敌视的人往往会陷入孤立无援的困境。生活中,会碰到许许多多来自别人的“对不起”。生活中,每个人也都可能制造许许多多的“对不起”。,更要“乐群”,注意搞好人与人之间的平等相待,相互帮助,相互尊重,相互理解,相互支持,搞好方方面面、环环节节上的协作,这是保证我们取得事业成功的必要条件。三、实际生活中,有一种典型的错误观点——“现在人们普遍越来越自私 ”,认为“孔75岁的昔日足球名宿、首届“国门”徐福生在北京街头骑车与一轿车发生刮蹭,在随后的争执中,被年轻的司机挥动老拳殴打猝死就是明证。因此,有些人固守“老实人吃亏,善良人受欺”的人生信条,在人际交往中耍奸使猾,逞强斗狠,似乎谁泼、恶、狠、横,谁就能在社会上占上风、不吃亏。这种偏狭心理和错误认识,精神在现实生活的缺失。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻之不能徒,学之不能致,是吾忧也。”(不去培养道德,不去讲求学问,听了也不能去做,不好的行为不能改正,值得忧虑。)在当前新时期德育工作中,在学生中弘扬和培育“孔神。者的长抓不懈。在当前新时期德育工作中,德育工作者始终重视、加强和改进学时,我们也要看到,我校05届高三毕业班有一品学兼优的学生,在高考前夕,由于父亲住院,家里经济吃紧,学****积极性一落千丈,与同学一方面让与该同学较要好的同学尽量关心照顾该同学外,一方面主动接近该同学,在征得该同学同意后,发动全班同学为他捐款。由同学改善了与同学的关系,而且全班其他同学同学所在班级也在05得多,影响深远得多。(二)倡导学生积极参与,在亲身实践中弘扬和培育 “孔融让梨”式的则是更为有效的途径。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。学校可以创造条件,组织学生亲身参与学校组织的各项活动,发挥他们的主动性、积极性、创造性,为他人和集体、为学校和社会作出应有的贡献。比如学校可以开展 “把爱献给后进生”、引导学生把微笑、鼓励及适度的赞许献给后进的学生,在亲身实践中弘“吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ”,让自己的周围充满善良、善意和善举。学校应该鼓励学生“孔炉中冶炼需要必要的温度和条件一样。我校有来自西藏地区的名藏族学生。学校抓住这一契机,开展汉藏学生“手拉手”活动,为全校师生在真情互动中弘下页篇三:生活是一面镜子 (获奖)作品类别:议论文生活是一面镜子姓名:王钦年龄:15岁地址:商丘市生活是一面镜子九年级(11)班:王钦【篇三:生活的拥有 (600字)作文】精选作文:生活的拥有(600字)作文生活到底拥有什么呢?生活是一个万花筒,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、色彩缤纷;生活是一个五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,五味俱全;生活有万种风情,千般滋味,只有仔细品味才能尝到它的真味。生活拥有变换。自信和毅力是成功的基石,成功是对失败的总结之果;逆境不可怕,关键在人的态度和精神,只要有了奋斗的精神,逆境同样可以出成就。生活拥有成功。春天,绿色让整个世界充满生命力;夏天,绿色感到大自然更强大的生命力量;秋天,金色的果实是绿的结晶;冬天,绿色的生命在积蓄力量。生活拥有四季。 只有启程,才会到达理想的目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才会有收获;只在追求,才会品味堂堂堂正正的人生,启程了,人生生命才真正开始;启程了,人才能获得做人的聪明。生活拥有启程。 信任是一种弥足珍贵的东西,没有人用金钱可以买得到,也没有人可以用引诱或武力争取得到,它来自于一个人的灵魂深处,是活在灵魂里的清泉,它可以拯救灵魂,滋养灵魂,让心灵充满纯洁和自信。生活拥有信任。幸福其实是无遮无拦的,它就像孤云出岫,朗月悬空,就像山坡上静静地吐着芬芳的花。它没有围墙,拥有它也不需要门票,只需要一颗没有蒙尘的真心,需要一双没有障碍的眼睛。生活拥有幸福。生活有更多的拥用,而所需要的拥有是与更多的努力分不开的,朋友们,让我们一起努力奋斗吧,一起加油、加油、再加油。初一:清新一夏篇一:生活中处处有作文生活中处处有作文专家指出:“追忆性体验能帮助人重新发现已逝生活的意义,不仅能通过想象、联想和记忆把最美好的、最值得珍视的情感经验重新捉取出来,而且能挖掘出以往平淡生活中美的因素,以积极地享用人生。”学生的生活丰富多彩,许多美好的经历留在童年的记忆里。教师在指导学生****作时,应选择贴近学生生活的题材,通过创设情境,勾起学生对美好往事的回忆,唤起他们曾经有过的经历和情感体验,激起他们情感的波澜,引发他们倾吐的愿望。3结合活动,参与体验,,拓展教学空间,让学生体验活动的快乐,写真实感受的作文。“现场演示作文”“创设情境作文”“现场观察作文”“现场游戏作文”在作文课上设计可资记叙的生动、活泼、有趣的游戏活动,通过学生的参与,激发学生情绪,诱导学生在轻松愉快的氛围中完成从思维到语言文字的转化,从而提高学生的思维创造力及写作水平。它把课堂 “变成了舞台,变成了实验室,变成了一个活的情境”,让学生充分参与,耳濡目染,身体力行,尽情欢畅,然后记下其所见、所闻、所感。,家庭中的故事小事,都可以成为很有价值的作文内容。让学生参与各种家庭体验活动,如在家中学做一种家务:包饺子、烧饭、洗衣服等。但一定要让学生亲自去做,然后再把做的过程如实具体地写下来。学生对这样有趣的实践作业,极乐意接受,而且他们也想通过自己的努力学****熟练地掌握一种家务的小窍门来表现自我。因此,他们就学得很投入,并能获得深刻的劳动体验。在此基础上引导作文,很容易唤起创作灵感,写出富有趣味性的文章。:“生活就如泉源,文章就如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停。”社会生活五彩斑斓,只有让学生在社会生活中亲自感受,才能扩大视野,开拓思路,流露真情。让学生自己去接触社会生活,如:买菜、买书买报,自己去看医生,自己坐车回老家等等,学生从中获得的感受是真实难忘的,同时也学会了对周围事物进行认真地观察和理性的思考。有的学生从自己看医生的过程中了解到医院的规章制度;有的学生在买菜中学会讨价还价,识别真伪。这些形形色色真真切切的体验就成了学生写作之源的活水,他们在这样的体验作文过程中既练了笔,又长了见识,一举多得,其乐无穷。,而远离大自然的孩子的作文就缺乏生机和活力。适时带领学生走向大自然的怀抱,去采撷阳光,采撷雨露小学语文教学论文小学语文,采撷虫鸣蛙鼓,采撷鸟语花香。童心向往自然,在春天里,我们组织学生到郊外的田野,看返青的麦苗,看无名的野花,看归来的燕子,嗅泥土的气息。在生机勃勃的大自然中,那种真真切切的感受,是从心底油然而生的。每次走进大自然,笔者从不事前布置作文题目,也不提什么要求,不给学生背上思想包袱,而是让学生在大自然的怀抱中尽情享受她的触摸,倾听她的软语,尽情尽兴,满意而归。经过的学生充分的体验,教师再稍加引导点拨,便会使学生产生不吐不快的创作***。因此,此时写的文章自然“文如清泉石上流”。总之,生活是写作的源泉,只有让学生体验生活,感受生活,强化情感体验,写学生自己亲身经历的事情,才能激发写作的积极性、主动性,才能实现作文内容具体,表达真情实感的目标。篇二:生活处处有作文生活处处有作文整体到部分。观察时应根据观察对象的特点,选择观察顺序。比如,观察最熟悉的荔枝时,就可以同时采用几种不同的观察顺序:由整体到部分、从上到下、由外到里、由看到尝的顺序。这样写作时就更有条理,感染力更强了。春日,我曾带班上的孩子们出去郊游,朝阳、薄雾、绿油油的稻苗很美。可是孩子们对自然美景熟视无睹,只顾聊天、玩手机 ??于是??惊叹:孩子们把大自然抛弃了??芳草萋萋、鸟语花香,和风细雨、雪花纷飞??大自然无时无刻不在展现她那令人心醉的美。可是,忽视这些美,不能责怪我们的孩子。因为他们常年被老师、父母圈禁在教室里、题海里,还有看似“精彩”的卡通动画前,他们被俘虏了,对自然渐渐失去了兴趣。然而生活是写作的源泉,离开生活,他们的写作便成了无本之木,无水之源了。因此,我们要带领孩子们走出教室,投身到广阔的大自然的怀抱中去,去欣赏红花绿草,去领略湖光山色,去聆听流水潺潺??春天到了,我们可以开展“灿烂春天”的摄影活动,让孩子们通过手中的相机拍下自己心中最美的春天;端午节到了,我们可以开展“端午知识知多少”活动,孩子们通过阅读、查找、寻访,搜集到许许多多的相关知识,既锻炼了自己又丰富了知识;为了感知童年的幸福,我们可以开展“我与凡卡比童年”的活动,通过对比,既了解了凡卡辛酸的童年生活,又激发了他们热爱生活之心,再从生活体验中,激发****作兴趣,把所看所感所听都记下来??三、思考生活,珍惜生活生活的目的是什么?每个人的见解各不相同,因为每个人对生活都有着不同的理解。而我们不仅仅是欣赏者,更是参与者。《小学语文新课标》中也提出:养成留心观察周围事物的****惯,有意识地丰