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江西省部分学校2023-2024学年高一年级第二学期第一次阶段性考试语文试卷.docx


文档分类:中学教育 | 页数:约11页 举报非法文档有奖
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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。绝密★启用前2023—2024学年高一年级第二学期第一次阶段性考试语文试卷试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。注意事项:,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡指定位置上。,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。。。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分】~5题。材料—:如何处理人与人之间的关系,是儒家学说的重点。在儒家看来,人与人的关系应当是亲善而仁爱的。儒家的核心观念是“仁”。何谓“仁”?樊迟问仁,孔子曰:“爱人。”“爱人”就是真诚无私地关心和爱护他人。人之所以为人,不在于人有身体、有生命,而在于人懂得什么该做、什么不该做,而在于人应当自觉遵守行为规范。行为规范,就是所谓的“礼”。儒家并不认为一个人天生就是人,只有当一个人知道什么该做,并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候,才是一个真正意义上的人。儒家把这一过程称为“***”。道家也讲如何处理人与人之间的关系。与儒家强调人应当做什么不同,道家强调人不该做什么。“无为”。但道家所讲的“无为”.。所以,严格意义上讲,“无为”不是两个字,而是三个字,是“为无为”。老子说:“为无为,事无事,味无味。”又说:“为无为,则无不治。”“为无为,事无事”的意思,不是没有作为,也不是没有做事,而是做了一个“无为”,做了一个“无事”。“无为”也是一种“为”。所以,“无为”,是不做不该做的事。不做不该做的事,甚至比做该做的事更为艰难。道家甚至不反对“为”.道家反对的是“争”。道家崇尚的最高的人格境界是“为而不争”。老子说:“圣人之道,为而不争。”“为而不争”与“利而不害”是连成一片的。“利而不害”是处理人与自然界关系的原则。“为而不争”是处理人与人关系的原则,而这两个基本原则,都源自老子对于水的感悟。老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在老子看来,水有两个基本特性:一是“利万物”,水是生命之源,水给一切生物带来生机;二是“不争”,水总是向低处流,不与任何事物相争。水的第一个特性,使人感悟到,人应当向水学****利万物而不是害他物,这就是“利而不害”的原则,是“天之道”,是宇宙间一切事物的最高法则。水的第二个特性,使人感悟到,人应当向水学****不争抢,不能将别人所拥有的,通过强力、抢夺而据为已有,这就是“为而不争”的原则,是处理人与人关系的基本原则。在老子看来,一个人做到了“为而不争”,就是一个“圣人”。“为而不争”是“圣人之道”,能以“圣人之道”立身,即是“圣人”。“上善若水”,最高的善像水一样。“水善利万物而不争”,因其利万物而又不争,“故几于道”。人们学道、遵道、守道,而道不可见,水则“几于道”,最接近于道,所以,人们以道为法,应当以水为法。以水为法,就应当“利而不害”,就应当"为而不争"。有人说,道家反对争,不利于杜会发展。道家反对的是“争”,而不是“就”。“兢”“争”是两个根本不同的概念:“就”是齐头并进,是你好,我也希望通过努力像你一样好,所以,“就”也是“为”;而“争”则是争抢、争夺,是通过强力将别人的据为已有,是通过损害他人、打击他人,而谋求自己的私利,是把他人当成自己的障碍,是为了一已之私而不择手段。道家提倡“为而不争”,道家并不反对“就”。如何正确处理人与人之间的关系,现代人可以从道家哲学中获得丰富的思想智慧。(摘编自罗安宪《道家哲学的现代意义》)材料二:对自己的欲望,道家主张不可恣意,而要有所节制。这包括通过对外在知识追求的限制、管理权力的内收、名利欲望的节制等方法的修炼,以达到应接他人时自己内心安宁与祥和的境界。老子指出“圣人为腹不为目”,是说饮食上保障自己吃饱喝足即可,不必花样繁多,不能奢侈浪费。庄子曾说“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”,庄子的意思并不是反对人们对知识的追求,而是反对仅仅追求知识,不知追求生命自身,不知道保护生命、保全天性。自我节制的结果是对他者的宽容。《老子》讲“和光同尘”,《庄子》讲“宽容于物,不削于人”,是说在人世中,需要以平和的心态对待另一个与自己不同的他者,对他人不斤斤计较。但这并不是说道家主张无原则的原谅。老庄也有自己的坚守,只是在他们看来,人性是贵“真”的,人性是真诚的。因此,一个宽容社会的形成是每一个人的责任,所有人因循自我心灵的彰显,才会形成一个和谐的社会。当今社会有些人由于戾气太重而在处理事务时容易冲动,欲望的张扬对个人人性造成伤害的同时,也破坏了社会价值。以自我为中心、不接受异已的存在是一个重要原因。以老庄之道收敛自已的性情,既要坚守自己的原则,也要接受他者的不同。求同存异,和而不同,是我们应当遵循的处世原则。(摘编直杨杰《道家处世之道》),正确的一项是(3分),“仁”就是爱人,就是真诚无私地关心和爱护他人,而樊迟就是践行“仁”的代表。:儒家强调成为一个遵循“礼”的人,道家强调“为而不争”。,以有限的人生追求无限的知识,是必然要失败的。这体现了庄子对人生短暂的无奈。,人性是真诚的,因此与人相处时既要坚守自己的原则,又要平和地对待与己不同者。,下列说法不正确的一项是(3分)“无为”理解成什么也不做的避世主义,这种理解是对道家哲学的误解。“知者乐水”,老子说“上善若水”,这说明儒、道两家都从“流水”中得到了启示。,子路“其言不让”,遭到孔子的哂笑,这说明孔子也是主张“为而不争”的。、利用道家的思想,有利于当今人们深入传统文化以求解决自身面临的一些问题。“”的观点,下列最适合作为论据来支撑这一观点的一项是(3分),不以利自累也:审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不作。、舜而天下无穷人,非知得也;当桀、纣而天下无通人,非知失也:时势适然。.“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”。,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。,不正确的一项是(3分)“如何处理人与人之间的关系”这个核心问题,深刻阐述了儒家和道家在此问题上所持观点的异同。“争”“兢”这两个概念,反驳了“道家反对争,不利于社会发展”的错误观点,使论证更为周密。,破坏了社会价值,这从现实角度论证了道家主张有所节制的重要性。,这既是写作论题的需要,也是为了增加论证的说服力。“零和博弈”的思维。“零和博弈”的意思是,参与博弈的各方在严格竞争下,一方的收益必然意味着另一方的损失,博弈各方的收益和损失相加总和水远为“零”,故双方不存在合作的可能。请结合材料,运用道家思想对这种思维进行反驳。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分】阅读下面的文字,完成6~9题。拜谒司马迁蒋巍一尊高大雕像,峨冠博带,长衫如飘,在山顶凌风而立。山下,从闽野深谷中奔涌而来的黄河,惊涛滚滚,白浪治天,卷起千堆雪。这气势这景观,便属于司马迁。雕像为今人所建。是他,但不像他。。那座山叫“梁山”,地处司马迁的家乡——陕西省韩城市(汉代称“夏阳”)。出城北五十里,在古称“龙门”的地方,沿嶙均的99层石梯拾级而上,便可见先生盘立山头的伟岸身影:刚直峭拔,,手执一卷简牍,仿佛两千多年来一直在那里凝望和沉思。步入山顶的司马迁桐,前堂供奉着身着红袍、正气凛然的先生塑像。后院一座圆形坟丘,基基砌有一图古朴砖饰。不过,此基并非司马迁的礼葬之处,也没有什么遗物埋在里边,只有一代代朝圣者留下的心迹和怀念。令人称奇的是,坟丘上立有一楝气势非凡的古柏,虬枝铁干,五枝分叉,望去如一只巨掌从基中伸出,擎托着高阅的天空。史载,此祠初建于西晋永嘉四年,那正是司马氏平息三国之乱后做了皇帝的朝代。写出煌煌《史记》的司马迁虽非他们的先祖,却也是他们的脐做。此后历朝历代都把司马迁尊为“史圣”,对此祠屡加保护和修络。北宋宣和七年,这里新建了寝宫、献殿、山门。元、明、清直至新中国,又增加了许多建筑。如今穿过绿荫如盖的林因,走过排列在山道两旁的历代文化巨匠群雕,直至盘立山顶的司马迁巨型雕像,浩气经天的中华文脉令我身心凛然。司马迁生于诗书之家,先祖在周朝做过史官,父亲司马谈在本朝亦任太史令。父亲忙于修国史,天天伏案疾书。他见司马迁已长大成才,文笔纵横,便命儿子出游天下,寻访搜集各地的遗闻古事。时年20岁的司马迁从长安出发,先西南再中原再东南,其间,到过长沙,游过洞庭,登过庐山,拜过曲阜。他还特别到汉高租刘邦以及萧何、曹参、韩信、周勃、契哙等各位开国元勤的出生地走访了一图,了解到很多刘项争天下的史实。这些后来都被写进了《史记》。那时汉武帝一定很欣赏司马迁。司马迁出游天下回长安不久,即被封为郎中,还被指派参与了《汉历》的修订。于今,我仍能想象当年司马迁埋头写作时的辛劳苦痛。西汉时尚无桌椅,更无纸张,书案边铺上蒲席和坐垫。司马迁只能跪踞而坐,在一片片竹简上执笔蘸墨而书,再用丝线串联成卷。随着写作的深入,历史文献、皇家文件和各地资料越堆越多,“书”越写越厚,一捆捆沉重的简牍堆积如山,几乎能把司马迁的身影埋起来。汉武帝天汉二年,武帝想让名将李陵为出击匈奴的李广利所部护送辐重。但自恃战功显赫的李陵怎么会干这种“助人为乐”的活?他自请率精兵五千,前往突袭向奴以谋大胜。行至中途,突遭匈奴大军包围。经数日血战,粮尽矢绝之后,李陵不得不选择降敌。听闻此讯,武帝龙颜大怒,下令诛杀李陵全家。群臣也纷纷声讨,唯有与李陵交情深厚的司马迁对其深表同情。他为李陵辩护:“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千,抑数万之师,转斗千里,虽古名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”武帝闻后震怒,司马迁因“为陵游说”“妄言圣上”,被定为大不敬之罪,按律当斩。司马迁如雷轰顶!从太初元年开始,司马迁就理头撰写《史记》。就此而死,书未成,事皆废,与蝼蚁之死无异矣。这不仅意味着先后担任太文令的父子身败名裂,一生努力尽付东流,也将给国家历史留下永远的空白。必须活下去!司马迁心急如焚。后来他在给好友任安的信中写道:“人围有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”此时,要活着,要把《史记》写下去!司马迁最终选择了以腐刑赎身死。大概武帝也有惜才之念,经司马迁泣泪痛陈,决定留其性命,令其继续修书。自此,日复一日,年复一年,司马迁以残弱之身,收集,整理,摘录,写作。那样贯通千年的伟构,那样呕心沥血的书写,需要怎样的坚持才能继续啊!那是汉武帝征和二年秋的深夜,帝都长安万家灯火已然熄灭,能够并行八辆马车的中央大道已见不到人影。在靠近皇家内城东侧的公卿大臣府邸区,一座宽敞的四合院内,忽然爆发出一声呼吼:“大作已成,此乃千古之功啊!”这是时年55岁的司马迁一生中最亢奋的呐喊。他把手中毛笔掷在竹席上,四望屋内堆高数尺的一摞摞竹简,不禁掩面长泣。经十四年奋斗,司马迁完成了中国最伟大的史书——《史记》。全书一百三十篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。从此,《史记》成为中国史书撰写的范本,后来的二十三部正史都遵循它的分类和格式。《史记》问世后,在很大程度上促进了中华文化的发展成熟。柳宗元曾夸赞《史记》:“浑然天成,滴水不漏,增一字不容;遣词造句,煞费苦心,减一字不能。”鲁迅赞其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。这里,我只想说一个小小的感受:现今大量人们耳熟能详的成语,其实都是司马迁在《史记》中的创造,如天下第一、身先士卒、决胜千里、千门万户、为民请命、卧薪尝胆、完壁归赵、奇货可居、秋毫无犯、无可奈何、毛遂自荐、漏网之鱼、夜郎自大、决一雌雄、不足与谋、破釜沉舟、脱颖而出……走进韩城的司马迁展览馆,望着满墙挂着的“司马成语”,我不禁目瞪口呆!我想,倘若没有司马迁的这些伟创,国人还怎么写文章啊?中国幸甚!中华民族幸甚!两千多年前就出了一个司马迁。先生那渊博的学识、坚恐的毅力、伟大的创作成就,在中国史上再无第二人。哀哉司马迁,痛哉司马迁,伟哉司马迁!(有删改),不正确的一项是(3分)A.“是他,但不像他”的意思是,今人所建的司马迁雕像是人们对司马迁形象的再创造,和真实的司马迁形象有所不同。,遍游长沙、洞庭、庐山、曲阜等地,寻访搜集遗闻古事,这为他创作《史记》积累了素材。《史记》的创作成就,详写司马迁创作《史记》的艰难过程,这样更突出了司马迁的人格力量对后人的影响。“拜谒司马迁”为题,交代了写作内容,其中“拜谒”一词带有浓厚的感情色彩,体现了作者对司马迁的敬仰之情。,不正确的一项是(3分),从山下写到山顶,再写到离开;在这个过程中,作者对司马迁的情感也渐渐升华。,文章既有对史实的叙写,也有对司马迁心理活动的挖掘,这样使司马迁的形象真实而感人。,文章有时直呼“司马迁”,有时称呼为“先生”;不同的称呼是出于作者表达情感的需要。“游司马迁祠”这一事件,写了作者的所见所思,素材丰富而又不枝不蔓,体现了“形散而神聚”的特点。《史记》产生了哪些影响?请根据文章内容简要概括。(5分)、抒情、议论的表达方式,请各举一例并分析其各自的作用。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。秦之围邯郑,赵使平原君①求救,合从②于楚。约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰:“士不外索,取于食客门下足矣。”得十九人,余无可取者,无以满二十人。门下有毛遂者,前。自赞于平原君曰:“遂闻君将合从于楚,的与食客门下二十人偕。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰:“先生处胜之门下几年矣?”毛逐曰:“三年臭。”平原君曰:“夫贤士之处世也,。今先生处胜之门下三年矣,左右来有所称诵,。先生不能,先生留。“毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之,而未发也。毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从,言其利害,日出而言之,日中不决。毛遂按剑历阶而上,谓平原君曰:“从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?”楚王谓平原君曰:“客何为者也?”平原君曰:“是胜之食人也。”楚王叱曰:“胡不下!吾乃与而君言,汝何为者也!”毛遂按剑而前曰:“王之所以叱遂者,以楚国之众也。今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命悬于遂手。且遂闻汤以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣诸侯,岂其士卒众多哉?诚能揣其势而奋其成全楚地方五千里持载百万此霸王之资也。以楚之强,天下弗能当。白起”,小竖子耳,,举鄙、郑,。。”楚王曰:“唯,唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。”遂定从于殿上。平原君已定从而归,归至于赵,曰:“胜不敢复相士。胜相士多者千人,寨者百数,。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎、大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”退以为上客。《节选自《史记·平原君列传》)【注】①平原君:赵胜,以门客众多而出名。②合从:合纵,是六国诸侯实行纵向联合以抵抗秦国的策略。③白起:秦国大将。,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)诚能据A其势而奋B其威C今楚地D方E五千里F持娥G百万H此霸王I之资也。,不正确的一项是(3分),文中指称王,与《鸿门宴》“沛公欲王关中”中的“王”意思和用法相同。,文中指羞耻,与《齐植晋文之事》“以小易大,彼恶知之“中的“恶”意思相同。,文中指如、像,与《庖丁解生》“是以十九年而刀刃若新发于硎”中的“若”意思相同。,文中指认为,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”中的“以为“意思不同。,不正确的一项是(3分),平原君虽然门客众多,但也只从门客中找到十九个他认为合适的人选。B,毛遂在平原君门下三年,没有得到认可;到了楚国,和那十九个人谈论,那十九个人一改此前对毛遂的态度,转而佩服毛遂。,毛遂诱之以霸业,认为楚王是商汤、周文王一样的贤君,激励他建立霸业;接着又动之以情,激起他对秦军的仇恨。,后来毛遂用行动使平原君对他赞誉有加,认为他的三寸之舌强于百万之师,并把他看成上等门客。。(8分)(1)平原君竟与毛遂借。十九人相与目笑之,而未发也。(4分)(2)楚王叱曰:“胡不下!吾乃与而君言,汝何为者也!”(4分)?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分】阅读下面这首唐诗,完成15-16题。送蜀郡李操廖参饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曾善为政,明主还应闲。夜宿剑门月,朔行巴水云。江城菊花发,满道香氛戴。【注】①动曹:官职名称,此指李掾。②江城:李振前往任职的地方。,不正确的一项是(3分)“月”“云”“菊花“等意象,这些意象有助于作者感情的表达。,诗歌中“夜宿剑门月”则点明送别的地点是剑门。,但感情基调并不悲伤,带有“盛唐气象”的特点。,如“饮酒俱未醉,一言聊赠君“等。?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)。(6分)(1)《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己治理一个外有敌患、内有饥荒的国家,只需三年,就能实现“,”的目标。(2)韩愈在《师说》中认为,不管地位贵贱,年龄大小“,”这个观点至今仍有重大意义(3)人们说,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,古诗词中也有许多类似名句。告诉人们时间宝贵、应珍惜时间的道理,如“,”。三、语言文字运用(20分】(一)语言文字运用1(本题共3小题,11分】阅读下面的文字,完成18~20题。大地褪去了斑娴的秋色,冬日A西安的冬日,地上堆着粘黄的落叶,光壳亮的树枝在寒风中颤抖。在这寒冷的季节,总盼着温暖的春天早点到来。不由得想起城郊穆柯寨的春天。那一望无际的芦第荡,在和助的睡风中,如波涛滚浪的绿色海洋。B的芦草清香迎面扑来,一片盗然生机。不知道那片芦苇荡,在冬日里。又是怎样的景象呢?晨光微露,我沿着出城的公路骑行。橡柯塞仿佛还在沉隆中,显得曲静而质朴。我穿过茫茫的田野,沿着小路拐过几个宵。不一会儿,一大片漫天蔽日的芦苇荡便出现在眼前。白茫茫的第丛层层叠叠,一直延绵到视线的尽头,与天边火红的朝阳相接。一终缕金色的霞光酒向芦苇。一株株并肩而立的第秆挺立着,芦花摇曳,妙曼多姿。叶片和花穗上挂满了晶莹的露珠,在霞光的照耀下C。微风过处,洁白的芦花飞舞着,宛若浪漫的雪花纷飞,又仿佛千万只白蜘蝶D此刻,每一朵芦花仿佛都是一个动听的音符,今人陶醉。眼前这述人的画卷,为苍凉沉寂的冬日,增添了一抹浓浓的诗意和几分款款的柔情。。(4分),和例句运用了相同的修辞手法的一项是(3分)倒句:塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。。,显得幽静而质朴。,芦花摇曳,妙曼多姿。,令人陶醉。20.“增添了一抹浓浓的诗意和几分款款的柔情”一句运用了“浓浓”“款款”这两个叠词,请分析其表达效果。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。土壤本身是复杂的生态系统,可为土壤生物提供多样的生存环境。你知道吗?我们平时不怎么留心观察的土壤是会呼吸的。你挖开土壤,会发现里面有大量植物根系,以及蚯蚓、蚂蚁等动物。①,还有一些肉眼看不到的,比如数量众多的真菌、细菌等微生物。这些生活在土壤中的生物被称之为“土壤生物”。多样的土壤生物不是杂乱的,而是通过“吃”与“被吃”的关系联系在一起,②②。这张食物网中的土壤生物要生存,就需要进行自身的新陈代谢。它们通过地表吸收氧气,释放二氧化碳,这就是通常所说的“土壤呼吸”。严格意义上讲,土壤呼吸是指未被扰动土壤中产生二氧化碳的所有代谢作用。土壤呼吸的生物学过程包插植物根系的呼吸、土壤微生物的呼吸和土壤动物的呼吸构成。土壤能否顺畅呼吸是土壤生物活跃程度很高的表征。土壤呼吸通常与地上植物的生长状况有关,也和季节的变化有关。如果通气不畅,例如淹水,③。受污染的土壤中,生物活动受到抑制甚至危害,土壤呼吸也会受影响。,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分),没有语病的一项是(3分)?我们平时不怎么留心观察的土壤是会呼吸的。“土壤生物”。、土壤微生物的呼吸和土壤动物的呼吸构成。。四、写作(60分),根据要求写作。(60分)孔子说,君子有三忧:一忧没有知识;二忧知道自己没有知识,而不去学****三忧已经学****了,却不能学以致用。孔子所说的“君子三忧”包含着孔子对人生的深刻思考,能给当今莘莘学子很多启发。请据此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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