下载此文档

高考模拟作文写作:“对临、背临和意临”.pdf


文档分类:中学教育 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
1/7
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/7 下载此文档
文档列表 文档介绍
该【高考模拟作文写作:“对临、背临和意临” 】是由【青山代下】上传分享,文档一共【7】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【高考模拟作文写作:“对临、背临和意临” 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。高考模拟作文写作:“对临、背临和意临”阅读下面的材料,根据要求写作。古人认为书法临帖可以分为三个阶段:对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前,照着帖上的运笔和结构写,追求形似:背临意谓脱离碑帖而临,是靠记忆来书写,力求与原作形神兼似;而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造,加之自己的理解和风格特点。“临书画固贵逼真,尤贵能避其熟。”临摹书画的过程中做到对临,追求逼真形似很重要,但更重要的是做到在背临的基础上走向意临,在学****古人法度的过程中不被****惯和法度束缚。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。范文展示基于模仿,终于超越吴烨茜书法临帖有三个阶段:对临、背临和意临。对临追求形似,背临追求进一步的形神兼似,而意临则是跳出先前的“似”,创造自己的“新”。我们的学问、研究又何尝不是如此?基于对已有方法、理论的学****模仿,从中吸取知识精华,悟得道理规律,总结出一套更优秀、更完备的体系,实现对前人的超越。对临是模仿字帖的运笔结构,意味着对基础的重视、构建。正如达芬奇对画鸡蛋的执着,通过画鸡蛋练就炉火纯青的运笔技术,才成就了《蒙娜丽莎》这一旷世之作。积跬步以致千里,积小流而成江海,对既定法度的模仿是实现超越的第一步。背临是脱离碑帖而临,是靠记忆来书写,意味着对规律、规则的整体把握与应用。完成对基础的构建后,要做的就是对整体的梳理、把握。实现“背临”时,我们的大脑面对的不再是“对临”时的三尺小书桌,而是升级为一个偌大的图书馆——分门别类,包罗万象。人工智能是如何做到快速精确地评判事物的?答案是找相同。当遇到一个有待解决的情况、问题时,人工智能会调用后台庞大的数据库,寻找类似的事例,根据相似度高的案例提出解决方案。背临也就是这样一个类似的过程:整体把握,灵活调用。实现背临,也就踩上了追求意临的垫脚石。意临是有取舍的继承,进而形成自己的独特风格,意味着跳出舒适圈、大胆创造。“临书画固贵逼真,尤贵能避其熟。”“避其熟”要求我们能在掌握基础的同时,不被已有的结论、规则束缚,而是勤加思考,勇于探索。不是所有白纸黑字写成的都是真理,也不是所有的方程都只有唯一解。跳出现有思维的束缚,大胆想象、创新,或许能找到属于自己的一方天地,形成一套自成风格的体系。对临、背临和意临不是三个割裂开的体系,而是紧密相连、息息相关的,是一个循序渐进的过程。只追求对临或是背临,会让我们拘泥于一隅小天地;而一味追求意临而不注重对临、背临对技艺的打磨,就会不切实际、不成体统。唯有将三者联系到一起,不“三临分立”,不逆其道而行,方能实现超越。“对”“背”奠基础,意临出新高张天龙书法临帖分为三个至关重要的阶段:对临、背临和意临。对临和背临是写好书帖的基础,而意临则是在此基础上锦上添花。对此,我的主张的是:对临、背临奠基础,意临出新高。对临与背临是练出一手好贴的必要前提。正如围棋中的本手是下一手好棋首要的扎实基本功,没有基本功的保障,棋艺的大楼没有坚固的基础,说塌就塌;临帖时积累的字体结构、运笔技巧对写一手好字来说不可或缺。对临与背临都是追求与字帖形与神上的相似,只要肯坚持,临帖的字终能同字帖上的字一样工整漂亮,并能达到与前人同样的高度。俗话说:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”学****一切本领的开端都是模仿,只有通过大量的模仿和借鉴,才能迅速达到前人创下的高度,才能通过量变的积累实现质变的飞跃。当今时代,我们青少年应当具备“对临”与“背临”的沉潜与稳重,不应该任由浮躁心态摆布。当前很多青年并不能静下心来扎实地奠定基础,为以后的成功积淀丰厚的基本功。“乱花渐欲迷人眼”,互联网时代,多少诱惑大行其道,迷惑了少年的心。许多人只为在视频平台吸粉丝、博眼球而浓妆淡抹,搔首弄姿;许多人沉迷于动漫、游戏至“乃不知有汉,无论魏晋”。浮躁颓废的心态侵蚀了他们的灵魂。对此,我们需要有沉得住的心态,用理智战胜惰性,努力打下学业的基础。对临和背临已经奠定了良好的基础,这时,意临就能将作品抬升到新的高度。《红楼梦》中贾宝玉为大观园中的匾额题名时根据情境独创,赢得众人的一致赞赏。借鉴古人的诗文固然能提高自己表达的水准,但这终究是他人之物。所谓“一杯为品,二杯即是解渴之蠢物,三杯便是饮牛饮骡”,反复机械地对临、背临终究会遇到瓶颈期,如果这时不能融入自己的思想和风格,不敢越雷池半步,终究到达不了高峰之巅,不能获得傲视群雄的霸气。反观我们的学****中,老师的解题思路本是为了启发我们的思考,但很多同学将其当作僵化的教条,倘若出题稍作变动就不知所措,迷茫不堪。这都是我们缺乏“意临”意识的表现。没有对临和背临的基础,意临将是空中楼阁,最终只落得如棋局中的“俗手”。好高骛远、不重基础终究会一败涂地,弄巧成拙。生活中的我们可能不想过多地受到法度的束缚,只想追求新高而忘却了本分中应该做的事,这将导致顾此失彼,一事无成;但同时我们须谨记,面对这日新月异的时代,如果只停留在对临与背临的层面而不主动追求“意临”,我们将无法适应新的情况,无法解决新的问题。作为青少年的我们,练就牢固的基本功是我们追求远方和卓越的基础;而作为新时代的弄潮儿,我们应敢于追求卓越,勇攀高峰。让我们用对临和背临奠定扎实的基础,用意临创造出属于我们自己的新的高度。始于模仿,终于突破张清影书法临帖可分为对临、背临和意临三个阶段,一一对应着形似、形神兼似和融入自己风格这三个阶段。其实,不只是书法,在其他任何技巧性的学****活动中,这三个阶段都是必不可少的,我们都应始于模仿,终于突破。在开始自己的创作之前,我们得先学会模仿。模仿并不意味着抄袭,而是努力掌握最基本的技巧。前人的经验与积累是后人学****与借鉴的宝贵资源,我们并不总是需要一切从零开始。就如新中国早期的科研工作,在国内几乎是零基础的科研领域,出现了一大批留学海外、学成归来的青年科学家,他们在掌握了先进的知识与技术后,为国家的科技发展、国防力量的突破作出了卓越贡献。无论什么时候,闭门造车都是不可取的,是不利于长远进步的,因此,我们需要有类似于对临和背临的阶段,以帮助我们获取知识,巩固基础,拥有基本能力。然而,在模仿之后,很多人却选择了止步不前。殊不知,模仿只是学****的第一步,就如英语学****中的词汇学****一样,对于真正钻研透一门学问、学透一项技术而言是远远不够的。这时,我们就要努力追求突破。“青,取之于蓝,而青于蓝。”突破才是学****的终极目的之所在。只有一代又一代人的不断突破,人类的科学和文化才会一步步向前发展,才能为人类文明的延续注入充足的养分。那么,如何才能做到突破呢?林语堂先生曾言:“在艺术上最富有意义的部分便是技巧以外的个性。”这句话给我们很大启示。融入自己的个性是突破的关键。在计算机行业,任何一位程序员都应拥有基本的编码能力,这份能力来自于对基础知识和通用技巧的熟练掌握和日复一日的练****但是,真正站在技术顶端的工程师不会止步于此。即使是冷冰冰的代码,也无不彰显着编写者的个人风格。正是这份鲜明的个人风格使他脱颖而出,脱离了一般的代码编写而进入程序创新的行列。任何学****都是如此。个性的融入一方面有利于个人的适应和调整,另一方面也为现有技术创造出了更大的价值。并且,我们还应有打破常规的魄力,不为****惯和法度束缚。这就如书法学****中的意临,在临摹书法时不应只关注逼真与否,而更要注重自身的看法和感悟,学会取舍和自主创造。而如果只是简单的“守前所为而已”,那么再逼真的临摹作品也无法带来更多的价值。始于模仿,终于突破。突破是模仿的意义所在,只有当我们的每一幅作品都暗藏着我们自己的智慧和感悟,这项学****才是真正有意义的,才能实现我们的人生价值。临而后创,学而后拓陶恒轩古人在书法临帖时会先后经历三个阶段:求形似的对临,求形神兼似的背临和融字帖之笔法与自身之感悟于一体的意临。篆、隶、楷、行、草的演变均是由这一过程而产生,均是古人临而后创的产物。那么,可否把这一书法领域经验的边界拓展开,“移之生活”呢?答案是肯定的。在生活中,我们同样可以临而后创,学而后拓。“活到老,学到老”,从我们诞生的那一刻起,我们就在对着大千世界这个“字帖”临摹,我们说出的第一个字,我们迈出的第一小步,都是在无意识地追求着与世间其他人的“形似”。当我们不用思考如何说话、如何走路时,便达到了形神兼似的层次。当我们去追求如何说话更动听、如何走路更省力时,便是在“意临”了。毫无疑问,“形似”为我们之后的一切奠定了基础。即使你心中有丘壑,若不会表达,如何做到“文章惊海内”?但是,仅追求逼真形似虽重要,却远远不够——若是将形似奉为圭臬,那复印机岂不是这世间最好的书法大家?因此,我们需要走向意临。而这便需要我们在临与学的过程中加入自己的思考,将所学与所想放入思想的熔炉中,炼出独一无二的神韵。君不见,上官婉儿学祖父诗而独创“上官体”;君不见,宋徽宗遍观前人字帖首创“瘦金体”;君不见,马尔克斯的《百年孤独》让莫言大受启发而进入创作的“巅峰时刻”。古今中外,许多人在学****借鉴他人的成功经验之后开拓出了全新的维度。或许有人会说:“也不一定要走向意临,形神兼似的境界也有许多人夸赞。”诚然,不管是在哪一方面,达到与学****对象形神兼似的层次都颇为不易。但是,我们所做的任何事都会在折射出我们内心的样子。但你写下的诗篇与李白形神兼似,当你笔下的字体是纯正的“颜筋”或是“柳骨”,当你与人辩论时有苏秦、张仪之遗风……当你学到的这一切都只是与前人形神兼似,那你活成了什么?众多古人的集合体?亦或是在古人影响下的一具空壳?因此,意临并非只是一个境界,它更是我们生而为人、我之为我的体现。我们学****的能力运用在临与学之中,我们创新的能力则蕴含在创与拓之内。让我们循着千百年前古人探索出的道路,临而后创,学而后拓,脚踏实地,行稳致远。固背临以筑基,求意临以创新黄杨古人书法临帖讲究“三临”,即“对临”“背临”和“意临”。在我看来,书法临帖的三个阶段“移之官理”亦可。在生活中,对临即对事物的模仿,背临是对已有知识、能力的化用,意临则是汇入自身理解的创新突破。对临和背临是意临成功的根基,意林则是对临、背临的花叶;叶落归根,又可反哺基础。我们要固背临以筑基,求意临以创新,合三临以致远。固背临以筑基,犹如读书破万卷,之后方有生花妙笔,破前人之窠臼,出新奇之华章。“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”早在唐代,魏征便已指出筑牢根基与行稳致远的底层逻辑。纵观人类文明史,你可知莫奈对后园池塘的千百次“临摹”造就了印象派的先锋?你可知爱因斯坦对马赫观点的“背临”催生了相对论的问世?你可知鲁迅对中国古代小说潜心研究后著书《中国小说史略》,开辟中国小说研究的新天地?由此观之,古往今来每一次的创新突破都离不开对基础的深刻掌握。唯有筑基时的稳固,才有追求意临创新时的从容以对、游刃有余。求意临以创新,是要在变幻莫测的风云棋盘中快人一步,抢占先机。正所谓“创新是科技发展的第一动力”,每一次科技革命都离不开创新的身影,而每一次快人一步的科技革命都使发生国步入强国之列。蒸汽机的创新使英国超越国与国领土的界限,成为当时的世界霸主。无独有偶,社会治理思路上的创新亦能使衰老之国焕发新生。正如彼得一世遵循本国国情,创新资本主义改革,使积贫积弱的农奴制俄国昂首跨入先进国家行列,马克思列宁主义让苏联在1929年的寒冬中成为那鲜艳的一抹红;在东方,中国特色社会主义的理论创新让中国稳步走在建设社会主义现代化强国的道路上。百年未有之大变局中,唯有创新者富,创新者强。因此,求意临以创新应是我们新时代青年矢志坚守的思想高地。意临创新悄然间也为对临、背临提供更高的起点。屠呦呦对古籍的意临诞生了***,而***的诞生又是双氢***等衍生药物对临和意临的范本;同样中国的发展模式、精准扶贫的经验是对历史经验的意临,但未来它将成为更多发展中国家对临和背临的对象。对临、背临与意临本就是相互转化、和谐统一的:今朝之意临,终将成为明日对临与背临之对象;未来之对临与背临又将成为再后来意临之基础。如此循环,以至无穷。故曰:固背临以筑基,求意临以创新,合三临以致远。“不积跬步,无以至千里”,对临、背临为意临筑基;“积土成山,风雨兴焉”,意临的达成造就新的奇观。让我辈青年在时代的号召下,固背临以筑基,求意临以创新。

高考模拟作文写作:“对临、背临和意临” 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数7
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人青山代下
  • 文件大小500 KB
  • 时间2024-03-28