下载此文档

统编版2022-2023学年高中语文必修下册《答司马谏议书》课后练习 (含解析).pdf


文档分类:中学教育 | 页数:约23页 举报非法文档有奖
1/23
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/23 下载此文档
文档列表 文档介绍
该【统编版2022-2023学年高中语文必修下册《答司马谏议书》课后练习 (含解析) 】是由【青山代下】上传分享,文档一共【23】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【统编版2022-2023学年高中语文必修下册《答司马谏议书》课后练习 (含解析) 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。统编版2022-2023学年高中语文必修下册《答司马谏议书》课后练****一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,授淮南判官。欧阳修荐为谏官,安石以祖母年高辞。修以其须禄养,复言于朝,用为群牧判官,又辞。恳求外补,知常州,移提点江西刑狱。与周敦颐相遇,语连日夜,安石退而精思,至忘寝食。安石果于自用,于是上“万言书”,大要以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费。自古治世,未尝以财不足为患也,患在治财无其道耳。在位之人才既不足用,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎!愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于万世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂者也。”上览而置之。吕祖谦曰:安石变法之蕴亦略见于些书特其学不用于嘉祐而尽用于熙宁世道升降之机盖有在也。(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)文本二:盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人****于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所第1页/总23页敢知。(节选自《答司马谏议书》),正确的一项是()/亦略见于此书/特其学不用于嘉祐/而尽用于熙宁/世道升降之机//亦略见于此书/特其学不用/于嘉祐而尽用/于熙宁世道升降之机/,不正确的一项是(),中国科举考试制度中功名的最高等级,是古代科举会试及第者的称谓。,古代官名,宋朝开始设置,寓提举、检点之意。掌司法、刑狱及河渠等事。,社为土神,土育万物;稷为谷神,谷养民众。后常以此代指国家或朝廷。,商朝国君,为了巩固政治、躲避自然灾害,迁都于殷,史称“盘庚迁殷”。,不正确的一项是(),都被王安石拒绝,是因为王安石自有主见,希望外补,寻求担任地方官。“举先王之政”重在效法先王政令的精神,这样可以让自己的改革更顺畅,不至于惊扰民众试听。“万言书”,提出了自己的变法主张,宋仁宗看过后将其搁置,改革未被仁宗采纳。《答司马谏议书》中,王安石明确了自己改革的立场和态度,对“怨诽”的来历做了一针见血的分析。。(1)修以其须禄养,复言于朝,用为群牧判官,又辞。(2)如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。,简要分析王安石要“举先王之政”的原因。阅读下面的文言文,完成下面小题。(一)盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(选自王安石《答司马谏议书》)(二)二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜,介甫参政谏议阁下:曩者与介甫议论朝廷事,数相违戾,未知介甫之察不察,然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年,才高而学富,难进而易退。远近之士,识与不识,咸谓介甫不起则已,起则太平可立致,生民咸被其泽矣。天子用此,起介甫于不可起之中,引参大政,岂非欲望众人之所望于介甫邪。今介甫从政始期年,而士大夫在朝廷及自四方来者,莫不非议介甫,如出一口;下至闾阎细民、小吏走卒,亦窃窃怨叹,人人归咎于介甫,不知介甫亦尝闻其言而知其故乎?窃意门下之士,方日誉盛德而赞功业,未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰:“彼方得君而专政,无为触之以取祸,不若坐而待之,不过二三年,彼将自败。”若是者,不唯不忠于介甫,亦不忠于朝廷。若介甫果信此志,推而行之,及二三年,则朝廷之患已深矣。安可救乎?如光则不然,忝备交游之末,不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。(选自司马光《与王介甫书》),全都正确的一组是()①举先王之政举:推举②今介甫从政始期年期年:满一年③士大夫在朝廷及自四方来者定语后置句④下至闾阎细民闾阎:原指里巷的门,这里指平民百姓。⑤未始有一人敢以此闻达于左右者也闻:听闻⑥忝备交游之末忝:有愧于,谦词A.①②③⑤B.②③④⑥C.③④⑤⑥D.①②④⑥()第3页/,引出“名实”这一根本问题,高屋建瓴,意在深刻揭示出事情的本质,为变法正名。,但是在书信往来中始终抱着互相尊重的态度委婉地表达个人的观点,并坚持自己的政见。,并且支持皇帝对王安石的重用,但他对王安石坚持变法可能产生的后果深感忧虑。,也不坐观成败,而是客观地指出社会各阶层对变法的态度,。(1)辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(2)数相违戾,未知介甫之察不察,然于光向慕之心未始变移也。阅读下面的文言文,完成下面小题。与王介甫书(节选)司马光二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜,介甫参政谏议阁下:曩者与介甫议论朝廷事,数相违戾,未知介甫之察不察,然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年,才高而学富,难进而易退,远近之士,识与不识,咸谓介甫不起则已,起则太平可立致,生民成被其泽矣。天子用此,起介甫于不可起之中,引参大政,岂非欲望众人之所望于介甫邪。今介甫从政始期年,而士大夫在朝廷及自四方来者,莫不非议介甫,如出一口;下至闾阎细民、小吏走卒,亦窃窃怨叹,人人归咎于介甫,不知介甫亦尝闻其言而知其故乎?光窃意门下之士,方日誉盛德而赞功业,未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰:“彼方得君而专政,无为触之以取祸,不若坐而待之,不过二三年,彼将自败。“若是者不唯不忠于介甫,亦不忠于朝廷。若介甫果信此志,推而行之,及二三年,则朝廷之患已深矣,安可救乎?如光则不然,忝备交游之末,不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。答司马谏议书王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人****于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至!【注】王安石接到司马光《与王介甫书》后,回复了此篇。,正确的一项是()/未能助上/大有为以膏泽斯民/则某知罪矣/如日今日当一切不事事/守前所为而已//以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如日今日当一切不事事/守前所为而已/,不正确的一项是()A.“咸谓介甫不起则已”与“群贤毕至,少长咸集”(《兰亭集序》)两句中的“咸”含义相同。B.“未始有一人敢以此闻达于左右者也”与“不求闻达于诸侯”(《出师表》)两句中的“闻达”含义不同。第5页/总23页又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光,外托劘【注】上之名,内怀附下之实。所言尽害政之事,所与尽害政之人,而欲寘之左右,使预国论,此消长之机也。光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜,赵卒气夺。今用光,是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废加之以师旅因之以饥馑民之羸者必委死沟壑壮者必聚而为盗贼此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”光对曰:“臣未受命则犹侍从也,于事无不可言者。”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。【注】劘(mò):规劝,直言劝谏。,正确的一项是()/以师旅因之/以饥馑/民之羸者必委死沟壑/壮者必聚而为盗贼//以师旅/因之以饥馑/民之羸者必委死沟壑/壮者必聚而为盗贼/,不正确的一项是()A.“昨日蒙教”中的“蒙”与下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字含义相同。B.“举先王之政”与“举地千里,至今治强”(《谏逐客书》)两句中的“举”字含义相同。C.“初,光素与王安石厚”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同。D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同。,不正确的一项是()“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳,事理充足,具有强大的说服力。,但是如果让他处在高位,他就会成为第7页/总23页文本二:今君实②所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(节选王安石的《答司马谏议书》)[注]①介甫:王安石,字介甫。②君实:司马光,字君实。,正确的一项是()/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣//亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/,不正确的一项是(),里巷内外的门,后多借指民间,平民或房屋。,圣人与贤人的合称,指品德高尚,有超凡才智的人。,指先代圣王或称已故的君王,文中指称已故的君王。,指善于巧言谄媚,不行正道的人,“难”意为排斥。,不正确的一项是(),招致了上至朝廷、士大夫,下至平民百姓、小吏差役的非议,这让王安石始料未及。,因为无论是王安石的门下之士还是非门下之士都不会跟他说实情。“君子求诸己”,劝告王安石也当反思招致天下人怨恨和诽谤的原因在哪里,不可单单归邪于天下的人。第9页/总23页“添备交游之末”“介甫固大贤”等语言中可以看出到马光对王安石的尊重。。(1)故谤议沸腾,怨嗟盈路,迹其本原,咸以此也。(2)今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。阅读下面两段文言文,完成下面小题。某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(节选自《答司马谏议书》)文本二壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光外托劘①上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此消长之机也光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜,赵卒气夺。今用光,是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:

统编版2022-2023学年高中语文必修下册《答司马谏议书》课后练习 (含解析) 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数23
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人青山代下
  • 文件大小2.21 MB
  • 时间2024-03-29