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文档介绍
1/13/2018
中国文化经典研读
中国文化经典研读
之
《中庸》
《中庸》
《中庸》出自于《礼记》。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。《中庸》认为出于孔子的孙子子思(前483-前402) 之手,是“孔门传授心法”之书, 这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系, 是研治儒学最重要的文献。
子思
邢昺《论语注疏》
○正义曰:此章言世乱,……以世乱,先王之道废,故民罕能行此道久多时矣,非适而今也。 春秋战国时期
礼崩乐坏
背景
天不生仲尼
万古长如夜
思考
中庸之道在现在往往被人理解为平庸和圆滑或折中主义,或者说是一种好好先生的处事原则,你觉得这是否是孔子所说的中庸之道?
中庸之道就是折中主义吗?
中庸不是什么
中庸不是老好人/好好先生
中庸也不是和稀泥。
中庸更不是没原则。
1
2
3
恰到好处
——“中庸之道”的最通俗理解
中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧
中庸即中和
例子:中庸式改革
梭伦改革的指导思想就是中庸的原则,他在改革的时候不偏向任何一方 他给予了公民一定权力的同时,又用财产等级制度限制了他们的权力,保障了贵族的利益可以说他改革之所以成功,很大部分是得益于他的中庸原则
缺点:改革不太彻底
不过但凡改革都有缺点,不像革命来的彻底
中国文化经典研读
中国文化经典研读
之
《中庸》
《中庸》
《中庸》出自于《礼记》。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。《中庸》认为出于孔子的孙子子思(前483-前402) 之手,是“孔门传授心法”之书, 这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系, 是研治儒学最重要的文献。
子思
邢昺《论语注疏》
○正义曰:此章言世乱,……以世乱,先王之道废,故民罕能行此道久多时矣,非适而今也。 春秋战国时期
礼崩乐坏
背景
天不生仲尼
万古长如夜
思考
中庸之道在现在往往被人理解为平庸和圆滑或折中主义,或者说是一种好好先生的处事原则,你觉得这是否是孔子所说的中庸之道?
中庸之道就是折中主义吗?
中庸不是什么
中庸不是老好人/好好先生
中庸也不是和稀泥。
中庸更不是没原则。
1
2
3
恰到好处
——“中庸之道”的最通俗理解
中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧
中庸即中和
例子:中庸式改革
梭伦改革的指导思想就是中庸的原则,他在改革的时候不偏向任何一方 他给予了公民一定权力的同时,又用财产等级制度限制了他们的权力,保障了贵族的利益可以说他改革之所以成功,很大部分是得益于他的中庸原则
缺点:改革不太彻底
不过但凡改革都有缺点,不像革命来的彻底
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