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2022年江苏省苏州市中考语文真题+答案解析.pdf


文档分类:中学教育 | 页数:约19页 举报非法文档有奖
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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。:..+答案解析一、积累运用(共20分)阅读下面的短文,按要求答题。(6分)新时代呼唤坚定的文化自信。了解中华优秀传统文化的发展历程、领会其精神实质和思想内(hán),是坚定文化自信的前提。中华优秀传统文化是中国人的民族标识,体现着中华民族的气质和气节。“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”的(hào)然正气,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,始终激(lì)着中华儿女为实现民族复兴而不(xiè)奋斗。新时代,人们在中华优秀传统文化中【甲】审美熏陶、【乙】道德精髓、【丙】国家情怀、【丁】人生经验,中华优秀传统文化正在融入时代、融入中国人的日常生活。展望未来,中华优秀传统文化必将继续焕发生命力,成为坚定文化自信、增强中国人的骨气和底气的强大助力。(1)根据拼音写出相应的汉字。①内(hán)②(hào)然正气③激(lì)④不(xiè)奋斗(2)文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处,依次填入动词最恰当的一项是(),并写出相应的作家、篇名。(8分)(1),长河落日圆。(《使至塞上》)(2)会当凌绝顶,。(杜甫《》)(3)山重水复疑无路,。(陆游《游山西村》)(4)子曰:“,可以为师矣。”(《论语》)(5)拥有一颗宠辱不惊、得失泰然的赤子之心,如先贤范仲淹所言“,”,才能在面对人生挫折时保持勇敢和乐观,在面对鲜花和掌声时保持清醒和谦逊。:..3:00就赶到苏州,为市民做核酸检测。邻居小妹妹画了一幅画送给“大白”。请你根据画面内容为它配上几句话,表达心意。(2分)答:,台风“马勒卡”于4月8日在关岛偏南方向约990公里的西北太平洋洋面上生成,并以每小时10公里左右的速度移动。请仔细观察预报图,写一段文字,简要介绍“马勒卡”未来120小时的路径和强度。介绍强度时不要出现数据。(4分)今年第1号台风“马勒卡”未来120小时路径概率预报图2022年4月9日05时14日05时(北京时)答:一)(57,7分)名著阅读:..这天他哪里也没去,一个人躲在村子打麦场的麦秸垛后面,贪婪地赶天黑前看完了这本书。保尔柯察金这个普通外国人的故事,强烈地震撼了他幼小的心灵。(选自《平凡的世界》,作者路遥)。(1分)答:,少平朦胧地意识到:“不管什么样的人,或者说不管人在什么样的境况下,都可以活得多么好啊!”请结合保尔·柯察金的某一段经历,说说你对这句话的理解。(3分)答:,获取苦难日子里的精神动力。请你从下面的作品中选择一部推荐给他,并告诉他推荐的理由。(3分)A.《红星照耀中国》B.《红岩》C.《艾青诗选》答:二)古代诗文阅读(8分)阅读下面的诗歌,完成810题。题《云山图》二首沈周[注](一)看云疑是青山动,谁道云忙山自闲。我看云山亦忘我,闲来洗砚写云山。(二)侵晓溪山半是云,草堂亦许白云分。故人到此云相接,:..【注】沈周,长洲(今苏州)人,明代绘画大师,工诗善画。,用生动形象的语言描绘“侵晓溪山半是云,草堂亦许白云分”所表现的画面。(3分)答:,意境与这两首诗最接近的一项是(2分)(),白云千载空悠悠。(崔颢《黄鹤楼》),云自无心水自闲。(白居易《白云泉》),一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》),千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》),手法别致,富有情趣。请以“看云疑是青山动,谁道云忙山自闲”为例,作简要分析。(3分)答:分)阅读下面的文言文,完成1115题。留园记出阊门外三里而近,有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者,问有刘园乎,则皆曰有。盖是园也,在嘉庆初为刘君蓉峰所有,故即以其姓姓其园而曰刘园也。.咸丰中,其泉石之胜,花木之美,亭榭之幽深,诚足为吴下名园之冠。及庚申、.辛酉间,大乱洊至①,吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中,芜秽不治。至光绪二年,为毗陵②盛旭人方伯所得,乃始修之。平之、攘之、剔..之,嘉树荣而佳卉茁,奇石显而清流通。凉台燠馆,风亭月榭,高高下下,迤逦...相属。春秋佳日,方伯与宾客觞咏其中,而都人士女或掎裳连袂而往游焉,于是..出阊门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰:“仍其旧名乎?抑肇锡③以嘉名乎?”方伯曰:“否,否。寒碧之名至今未熟于口,然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园,吾则曰留园,不易其音而易其字,即以其故名而为吾之新名。”余叹曰:美哉斯名乎,称其实矣!夫大乱之后、兵燹...:..待贤者乎吾知留园之名常留于天地间矣!(选自《中华百年经典散文》,作者清代俞樾,有删节)【注】①洊(jiàn)至:相继而至。②毗(pí)陵:今江苏常州市。③肇:开始;锡:通“赐”。(2分)().{斯是陋室(《陋室铭》)朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)嘉树荣而佳卉茁即以其故名而为吾之新名C.{D.{清荣峻茂(《三峡》)公问其故(《曹刿论战》),不正确的一项是(2分)()...(污浊)..(曲折连绵)..(饮酒赋诗)..(战火焚毁破坏)..。(4分)(1)故即以其姓姓其园而曰刘园也。译文:(2)而此园乃幸而无恙,岂非造物者留此名园以待贤者乎!译文:?(1分)答:,请根据文章内容选择你最感兴趣的一个方面,向他们介绍留园。(3分)答:三)现代文阅读(8分)阅读下面三则材料,完成1618题。:..每一种语言都有其特定的节奏,都有其处理和思考事物的特定方式。因此,学****或遗忘一种语言,并非仅仅是掌握或丧失一种交流方式,而是直面一整个世界的出现或逝去。与母语的疏离影响到我们所有人。因为语言多样性是一种共有财产,对其加以保护是一种责任。在这方面,科技可以提供新的工具,例如让我们得以记录并保存有时仅以口头形式存在的语言,促进其传播和对其进行分析,简言之,使方言成为我们共同的遗产。然而,面对互联网带来的语言单一化的危险,我们也必须意识到,只有我们保持警惕并为之作出努力,技术进步才能为多语主义服务。设计多种语言的数字工具以及支持媒体发展和连通性,这些工作都有待我们去完成,从而使每个人都能在不放弃母语的前提下去发现其他语言。值此国际母语日之际,我谨呼吁所有人尽其所能,捍卫语言和文化的多样性,因为这种多样性构成我们共有人性的普遍基础。(节选自2022年2月21日联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱国际母语日致辞)材料二:改革开放以来,大量人口出现经济驱动的多向流动。普通话作为流动大潮中必要的交际工具甚至谋生工具,也作为流动目的地居民所需的交流工具,成为多数人口的普遍需求。传媒的发达和社会的信息化,不但使流动人口需要以普通话获取生存发展所需的信息,也使各处本地居民需要以此获取信息。当普通话在城镇地区的推广取得空前成果的同时,各地方言则在城镇地区以空前的强度和速度在消退,当然因地区而略有差别。2017年,网上流传一组据说为大学生暑期社会实践的调查统计图表(见下图),显示若干城市不同年龄段人群熟练使用方言的比例。这一统计虽然出处不详,其所录的比例数可能不太准确,但是它反映的问题则离事实不远。:..正常情况下,都能充分表达说话人想要表达的语义内容,达成交际的目的。这样的语言或方言是完整的语码系统,具有足够的语言活力。但是,目前很多人已经将方言主要限定在日常生活领域。不仅是专业词汇,社会上很多新生事物、新现象、新概念,都在看似方言使用的场合以普通话的读音夹杂其中,甚至连带所在句子都改用普通话表达。家庭是方言最后的领地。据调查,苏州本地人家庭三代人之间交流用语,祖辈和中间辈之间交流基本用苏州话,%,比他们与上辈交流用苏州话的比例下降近30个百分点。(选自《差别化政策是语言保护工作的迫切要务》,作者刘丹青,有删改)材料三:方言在于交流,方言的根基是普通老百姓的使用。可是,随着城镇化进程和网络传播的迅速发展,方言在年轻人文化圈层中的声音渐淡。比如,保留了中古音韵、软糯抑扬的吴语,更多地出现在昆曲、评弹、闲话等非遗文化形式中,面临着代际传承的问题。2021年底,首支人工智能方言文化公益微电影《姑苏琐记·金缕衣》,通过人工智能技术与影像创作推动方言回归,探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇《姑苏琐记·懒画眉》在2022年春日上线。该系列短片将人工智能方言技术新颖地加入文艺创作中,发声腔调、语音语气都透着真切,显得自然贴近,仿佛时空穿越,将观众带入历史情境中,深受年轻网民和昆曲爱好者的欢迎。人工智能通过影像赋能苏州话,不仅希望熟悉的乡音能够激发苏州人的乡情,唤起少时的乡音记忆,也希望更多的年轻人用实际行动参与方言保护,对方言感兴趣,把方言说出来、讲起来,用苏州话讲好更多的苏州故事。:..人工智能助力方言保护,不仅仅是让方言走近年轻人,更是通过智能语音创新方言保护形式,讲述方言故事,让语言的鲜活浸润到“网生代”喜闻乐见的视听文艺形式中来,让人工智能的科技温度激活传统文化的传承路径。(选自2022年5月14日《光明日报》,作者刘亭,有删改)16.《姑苏琐记》系列短片将人工智能方言技术加入文艺创作中,推动方言回归。这一成功案例最适合作为材料一中哪个观点的事实依据?(2分)(),保护它是一种责任。。。,捍卫语言和文化的多样性。?请根据三则材料的内容作简要概括。(4分)答:“为保护和传承苏州方言献一计”活动中,主办方收到了以下活动策略,(2分)()..,,、报刊等媒体,,增设方言学****课程分)阅读下面一篇文章,完成1923题。安徒生博物馆雨后,石头的路面上天光闪烁,犹如一条波光粼粼的小河,在彩色的小屋间蜿蜒。这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上,他的家,在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁,红色的屋顶,白色的窗户,让人联想到童话的绚烂多彩。:..他的喜欢读书的鞋匠父亲,他的含辛茹苦的洗衣妇母亲,他儿时的玩伴,他熟悉的邻居,都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇,人们喜欢在黑夜来临时,在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑,他常常在心里回味这些故事,并且用自己的想象丰富这些故事,让故事生出翅膀,长出尾巴。离安徒生故居不远的地方,可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黢黢的树林,幻想着在树林里作怪的妖魔,幻想着这些妖魔正从黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候,他被自己脑子里出现的念头吓坏了,一路狂奔着逃回家去。安徒生的魔盒,就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的雏形。..1819年9月6日,14岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩,手里提着一个包袱,包袱中有他心爱的书和木偶。他的口袋里,装着30个银毫子。马蹄敲打着石板路,安徒生坐在马车上,眼里含着泪水。回首故乡,还未成年的安徒生,对故乡满怀着依恋和感激,但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫,他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子:“有一天,当我变得伟大的时候,我一定要歌颂欧登塞。”他在日记中大胆地遐想着:“有一天,我将成为这个高贵城市的一个奇迹,为什么不可能呢?那时候,在历史和地理书中,在欧登塞的名字下,将会出现这样一行字:一个名叫安徒生的丹麦诗人,在这里出生!”14岁的安徒生,将自己的未来的身份定位为诗人。那时,他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌,成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话,每一篇都饱含诗意,从本质上说,安徒生终生都是一个诗人。和安徒生故居连在一起的,是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆,也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。安徒生博物馆中,有一个陈列安徒生作品的图书馆,四壁的大书橱里,放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事,经过翻译,传播到世界的每一个角落,从欧洲、亚洲,到美洲、非洲,国家无论大小,只要那里有文字,有书,有孩子,就有安徒生童话。他的书,到底有多少译本,有多少种类,已经无法统计。在这些书柜中,我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中:..从上世纪年代,一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字,谁也说不清楚,不过我相信,大多数还在使用的文字,都会有安徒生童话的译本。这里的统计数字,大概也不会精确。如果安徒生活过来,走进这个图书馆,他也许会受到惊吓。安徒生博物馆的标记,是一个圆形的剪纸人脸,样子犹如光芒四射的太阳神,这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手,博物馆里,展出了不少他的剪纸作品,其中有各种形态的花卉和动物,还有形形色色的人物。剪纸,大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏,他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸,最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者,是安徒生剪出来挂在圣诞树上的,圣诞音乐奏响时,这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。安徒生曾被人认为相貌丑陋,他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高,小眼睛,大鼻子,他常常戴着礼帽,身着燕尾礼服,衣冠楚楚,一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园,我曾见过一尊安徒生的雕像,他坐在美国的公园里,手捧着一本大书,凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子坐在安徒生身边和他合影。在安徒生博物馆中,有很多安徒生的照片和油画,也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生,忧郁而端庄,虽谈不上俊美,却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑,其中有头像、胸像,也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像,目光沉静安宁,脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像,安徒生正在给两个小女孩讲故事,他满面笑容,绘声绘色地讲着,一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边,瞪大了眼睛听得出神。这是一个和蔼可亲的形象。安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士,她站在安徒生的一尊大理石立像旁,微笑着对我说:“安徒生并不丑,他相貌堂堂,是个美男子。”(选自2015年5月18日《人民政协报》,作者赵丽宏,有删节):..(2分)答::“有一天,当我变得伟大的时候,我一定要歌颂欧登塞。”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗(用“/”表示分行)来歌颂欧登塞。含标点符号不超过50字。(3分)答:,有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时,突出了它们的哪些特点?(3分)答:。请你向游客介绍这一标记,并简述博物馆以此作标记的用意。(4分)答:,说说你对结尾处画线句子的理解。(3分)答:三、写作共60分)24.(60分)作文。(60分)赏留园,觅得江南园林的故事****方言,解锁传统文化的密码;访博物馆,洞见人类文明的星火大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。请以“学问藏在里”为题,写一篇文章。要求:(1)将题目补充完整;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。:..+答案解析答案(1)①涵②浩③励④懈(2)D解析(1)注意“涵”字的内部结构及“励”字的写法。(2)感受:受到(影响);接受。丰富:(物质财富、学识经验等)种类多或数量大。领略:了解事物的情况,进而认识它的意义,或者辨别它的滋味。接受:收取(给予的东西);对事物容纳而不拒绝。“接受”应与“熏陶”搭配。“领略”应与“精髓”搭配。“感受”应与“情怀”搭配。“丰富”应与“经验”搭配。故选D。(1)大漠孤烟直王维(2)一览众山小望岳(3)柳暗花明又一村(4)温故而知新(5)不以物喜不以己悲解析解答这类题目,在平时的学****中,要做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字,不能添字、漏字。理解型默写,要注意结合语句内容填写。,表现“大白”坚定的信心、乐观的态度,表达对“大白”的赞美、感激之情。解析本题考查漫画解析能力。本题解题重在于审清题干,“外地医护人员常常凌晨3:00就赶到苏州”展现出“大白”坚定的信心;漫画中“大白”一手叉腰,一手摆出“V”字手势,表现了他们乐观的态度;“邻居小妹妹画了一幅画送给大白’”,表达了群众对医护工作者的赞美、感激之情。结合以上内容,言之有理即可。示例:疫情终将过去,我们定能取得胜利,感谢你们的付出。,“马勒卡”将向西北方向移动,强度逐渐增强;预计12日将达到强台风级,并向东北方向偏移,强度不变。解析本题考查图文转换能力。根据题干可知,要介绍“马勒卡”未来120小时的路径和强度,要重点关注路径变化和强度变化。预报图显示,“马勒卡”12日5时路径由西北转向东北,应分开描述;强度由9日的8级升到12日的14级,并维持到14日。注意:介绍强度不能出现数据,可用文字表述为“增强”“保持不变”等。《钢铁是怎样炼成的》解析本题考查名著阅读积累能力。由“保尔·柯察金”这个人名可知,孙少平读的书为《钢铁是怎样炼成的》。:..此题为开放性试题,选择的故事情节能表现保尔境况的艰难,并能突出其不屈的精神、积极的作为,揭示“好”的内涵。解析本题考查名著阅读积累及语言表达能力。结合《钢铁是怎样炼成的》内容可知,保尔·柯察金尽管有着苦难的童年,饱受折磨和侮辱,但他仍一直力求上进,练就了钢铁般的意志,成了生活中的强者,这也说明再恶劣的环境都打不倒一个意志力顽强的人,追求上进的人。围绕题干,选取能体现保尔百折不挠精神的情节,并表述出“活得好”的表现即可。,可以选择所给选项中的任意一部作品。推荐理由应围绕“获取苦难日子里的精神动力”这一主题,结合相关作品内容,信息准确,语言连贯。解析本题考查名著阅读积累能力,应熟悉所列作品,并能围绕主题展开自己的论述。示例1:我想推荐《红星照耀中国》给少平。在这本书中,红军过草地、爬雪山、强渡黄河,被围追堵截,饥寒交迫,但是最终仍然顺利会师,完成了两万五千里长征。这本书告诉我们,无论环境多么恶劣,无论遇到多大的困难,只要勇往直前,不屈不挠,终将会战胜困难。示例2:我想推荐《红岩》给少平。这本书里的江姐和许云峰等革命者在那潮湿腐臭的白公馆、渣滓洞,在近乎窒息的地牢里,在严重缺水的情况下咽着发着馊味的残羹冷炙,强忍着旧脓新伤带来的阵阵裂痛。他们以常人无法想象的毅力与反动派斗争到底。黑暗世界里,他们最先觉醒。觉醒年代里,他们用躯体和热情为后来者照亮前行的道路。示例3:我想推荐《艾青诗选》给少平。在民族危亡的年代里,艾青没有失去对光明的信念,而是以强烈的爱国主义精神礼赞光明、礼赞太阳、礼赞人民,表达了对和平与尊严的热切呼唤。在蒙受屈辱与苦难的日子里,他没有低下高贵的头颅,而是坚信“要变成磷火在荒野中燃烧”。在新时期到来之际,他又焕发出诗的青春,以诗人的良知,把亲身的经历,以及自己的反思,凝结为诗的意象,向自己的读者和时代诉说。“白云”“溪山”“草堂”等景物,展开联想和想象,用生动的语言加以描摹,表现宁静、幽美的特点。:..本题考查诗歌鉴赏能力。首先确定诗句中“白云”“溪山”“草堂”等景物,再加入合适的修饰词,连成一句话,最后回答营造了一种宁静、幽美的意境。示例:早晨,幽静的溪山里有一半是漂浮的白云,白云缭绕,朦朦胧胧,与草堂主人各占草堂一半,表现了宁静、幽美的特点。。题目中的两首小诗,都是既写“云容”“云态”,又写“云情”。第一首描写画家兼诗人沈周眼中看出的“云”。具有动态美的白云,触发了画家的雅兴,他准备在空闲的时候,“洗砚写云山”,把“云容”画出来,写出了诗人的闲情逸致。与第一首不同的是,第二首里的“云”是主角,写云之“态”,也写云之“情”。诗人赋予“云”以人的性格和感情,表现悠闲飘荡、自由自在的特点。“黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡”,抒发了人去楼空、世事沧桑的感慨。“白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂”,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态,恰好是诗人思想感情的自我写照。,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇。“彩云间”显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。根据分析可知,B项诗句与本题中的两首诗意境最接近。,“忙”与“闲”二字赋予了云与山人的情态,形象地展现了云与山动静皆宜的情景。运用衬托的手法,先写诗人的错觉,看到云在移动,他却误认为青山在移动。在云与山的变幻中,表现出白云的动态美。诗句流露出诗人闲适超脱、物我相融的情趣。解析本题考查鉴赏诗歌写作手法能力。作答本题,应先读懂诗句,然后作答手法,再结合诗句内容进行分析。,这个/判断动词,是。。。。。芜秽:荒废,杂草丛生。(1)所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。(2)但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸,难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗!:..重点词语:故:所以。以:用。其,他的。曰,叫作。(2)而:表转折,但是。乃:竟然。句式为反问句,翻译为“难道不是吗?”贤者:有德行的人。,于是出阊门者又无不曰刘园刘园云。解析本题考查文言文理解能力。解答本题应通读全文,理解文意,找出表现留园景色美的句子,并从中选出侧面描写的句子,即“都人士女或掎裳连袂而往游焉,于是出阊门者又无不曰刘园刘园云”。,任选角度,如园林景致、历史沿革、园名由来等,用自己的话表述,意思对即可。解析本题考查文言文理解及语言表达能力。示例:留园在嘉庆年间,归吴县人刘蓉峰所有。他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名改为“寒碧庄”。但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。咸丰年间,苏州阊门外遭兵燹,园子周围街巷宅屋几乎毁尽,唯独该园幸存下来。到光绪二年,为江苏常州市人方伯所得,整修后改名为“留园”,并一直到现在。参考译文出阊门外三里后,有一个刘氏寒碧庄。但是问寒碧庄,却无人知晓,问有刘园吗,他们都说有。原来这个留园,在嘉庆初年为刘蓉峰所有,所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。咸丰年间,其山水之胜,花木之美,亭榭的幽深,这确实可以称为吴下名园之首。到庚申、辛酉年间,大乱相继而至,吴地的名园有一半成为废墟。而这个所谓的刘园则岿然独存。同治年间,荒废不治。到光绪二年,被江苏常州市人方伯得到,于是开始整修它。平整土地、清除混乱、剔除杂草。好的树木变得茂盛,好的花卉茁壮生长,奇形怪状的石头显露出来,小溪也变得畅通。凉台热馆,风亭月榭,高高低低,连绵相连。春秋佳日,方伯和宾客在这里饮酒赋诗,有的京都男女也拉着衣服袖子去游览了。于是从阊门出来的人没有不说刘园的。方伯请求我为留园写一篇记。我说:“沿用原来名字吗?你不赐给它一个吉祥的名字吗?”方伯说:“不,不。寒碧庄这个名字到现在还没有被人熟知,这就是改名容易,被人熟知难呀。我不如跟从这个名称而称呼它。人说刘园,我就说留园,不改变它的音而改变它的字,就在它旧的名字上,为我:..”我感叹说:这个名字真好,符合实际战火焚毁破坏后,高台倾倒而曲池平的园子,不知道有多少,但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸,难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗!我知道留园的名声常常停留在天地间的原因了。(1618)考点:非连续性文本阅读。。材料一观点较多,但都围绕保护语言多样性来展开。由题干“短片将人工智能方言技术加入文艺创作中”可知,体现了科技的力量。这种方式能推动方言的回归,保护方言,即保护语言的多样性。;大量人口多向流动,普通话成为必要的交际工具;传媒的发达和社会的信息化,使普通话成为获取信息的主要手段;很多人将方言使用主要限定在日常生活领域;方言在青少年中使用比例低,面临代际传承的问题。解析本题考查信息提取与概括能力。材料一可直接提取第四段“互联网带来的语言单一化的危险”。由材料二“大量人口出现经济驱动的多向流动”“成为多数人口的普遍需求”和“传媒的发达和社会的信息化……也使各处本地居民需要以此获取信息”等句可知,在大量人口流动、传媒发达、社会信息化的情况下,普通话的必要性也成为造成方言生存危机的原因之一。由“但是,目前很多人已经将方言主要限定在日常生活领域”“家庭是方言最后的领地”可知,方言的使用场合有限。由材料三“方言在年轻人文化圈层中的声音渐淡……面临着代际传承的问题”可知,方言面临代际传承的问题也是方言生存危机的原因之一。。解答本题,要把握活动主题中的“保护和传承”这一关键词。B项仅为调查,未涉及对苏州方言的保护与传承。“魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。解析本题考查理解词语含义能力。安徒生“最终以童话扬名世界”,“魔盒”指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。,用抒情性语言表达对它的感激与赞美之情。:..本题考查内容理解及表达能力。安徒生伟大的童话世界在欧登塞有了最初的雏形,他的成功离不开欧登塞。写作时要体现出这种关系,表达出安徒生对欧登塞的情感,注意字数限制。(影响力大);译本种类多;作品流传时间长(生命力持久)。解析本题考查文章内容的理解能力。由文章第8段“放满了被翻译成各种语言的安徒生童话”“他的书,到底有多少译本,有多少种类,已经无法统计”可见,安徒生童话的译本种类多。由“传播到世界的每一个角落”“只要那里有文字,有书,有孩子,就有安徒生童话”可得出,安徒生童话的影响力大,传播广。由“从上世纪30年代,一直到最近几年的新译本”可见,安徒生童话经久不息,流传时间长。:安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品,它是一个圆形的人脸,样子犹如光芒四射的太阳神。用意:表现安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光,普照世界,给人们带来温暖与力量,给人以精神的慰藉与引领;表达世人对安徒生的纪念与崇敬。解析本题考查解读徽标能力。在介绍时要按照一定的顺序。第9段“安徒生博物馆的标记,是一个圆形的剪纸人脸,样子犹如光芒四射的太阳神”一句,是对剪纸的介绍,可直接从中概括。解读用意时要联系安徒生及安徒生童话,由第8段“安徒生创作的故事只要那里有文字,有书,有孩子,就有安徒生童话”和第9段“样子犹如光芒四射的太阳神”可得出答案。,饱含诗意,丰富了孩子们的内心世界;安徒生志向远大,自信非凡,追求执着,富有人格魅力;他在童话、诗歌、剪纸等多个领域取得了杰出的成就。美男子的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。解析本

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