新课标Ⅱ高考作文给野生动物喂食.docx

该【新课标Ⅱ高考作文给野生动物喂食 】是由【春天资料屋】上传分享，文档一共【8】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【新课标Ⅱ高考作文给野生动物喂食 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。新课标Ⅱ高考作文范文:给野生动物喂食全国卷新Ⅱ高考作文目:喂食品失食能力(资料作文)各位考生与家:目4年全国高考正行家中间,各界人士都在关怀着今年的高考4年全国卷新Ⅱ的高考作文目已出炉,教育城正持您搜更多的高考信息,关注教育城!好多人因喜物而它喂食,某自然保区的公路却有以下警示:野生物喂食,易使它失食能力。不听警示意喂食者,将依法。要求好角度,确立立意,明确文体,自;不要走开材料内容及含的范作文,不要套作,不得抄。【范文一】喂以苦来两斤黄,不加糖。——小鹿柔如苔的舌急迫地在掌心舔舐,猿猴灵便的手爪婪地抓取着囊中的点心??我陶然于喂食程中予的足,怜悯于野生物渴盼的眼光,却在无形中扼了它独立生计的能力。于是,麋鹿的灵便腿愈,猿猴逐失掉了、逐蜜桃的姿,没有学会食的小熊食了腹的塑料袋后在冬天里静静逝世??它被喜着,却因份喜而被剥了在自然中竞争、吃亏、受伤,既而成长的权益。正如那挣扎破茧的蛾被“好意人”帮忙剪破了茧壳,失掉了与劫难相拼撞的过程,翅膀没法在剧痛中充血膨胀,只好作为一只羽化失败的巨虫俯在地上奄奄逝世,不再能够化作亮丽的蝶冲向蓝天。所幸,我们意识到了不从劫难中吸取的营养是多么单调,于是野生动物园旁的警示牌昂然立起,严惩的法例也纷繁成立。可又有谁在我们自己心中树一个“禁止喂食”的牌子?莫非我们不像那无知待哺的动物同样,也正眼巴巴地盯着那来路不明的安闲,全力地张大嘴巴等候馈送吗?是啊,我们是同样的。我们喜爱野生动物正忧如我们喜爱自己——或许,能够称这类变了质的“喜爱”为喜爱与纵容。枕在不劳而获的天鹅绒中,我们没有了“生于忧患,死于安乐”的警惕,却多了那“身体强健,东张西望”的“风筝人”,我们没有了巴尔扎克那般勇于品味劫难的“缺口精神”,却多了艾略特笔下虚浮而无所依靠的“空心人”。爱因斯坦曾把那没有理想,缺乏困难的沉迷安闲享福者的梦想嘲讽为“猪栏理想”,我们确实已在蜜罐中泡得太久,可又怎能真实情愿做那连翻身都无力的家?要知道我们缺的其实不是饲料,而是以劫难喂食心灵的勇气。“心或许会受伤,会流血,但那正是心的功能啊!”毕淑敏如是说道,“愈合今后,它必然会比过去更为兴盛。”“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。”正如罗曼?罗兰所言,我们能喂给自己最好的食品,即是那苦似黄连的劫难。唯有此,才能锻炼出一条坚毅的舌头,在尝遍天下离合悲欢百般味道今后,找到真实属于自己的那份花蜜的甜美。【范文二】独立令人成长某自然保护区出台的禁止给野生动物喂食的规定看似不近人情,实则专心良苦。我想,此举旨在防备动物对“嗟来之食”过分依靠,意在培育动物独立觅食的能力。其实,在自然界,不论是被老鹰摔下绝壁才得以学会游览的雏鹰,仍是只有挣扎后破茧而出才能够拥有漂亮翅膀的蝴蝶,动物们无不都是在独立面对并解决窘境后才得以成进步而更为兴盛。但反观人类社会,太多的孩子在亲人谅解入微的“周祥服务”下消逝了独立生活的能力;太多的学生在老师“填鸭式”的讲课中消逝了独立思虑的希望。泰戈尔说:“我把花热情地放在我的心上,结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱不用置疑,但正是这类过分的关爱将本来应在广阔天地中接受风雨浸礼的”花儿们”拘束在了温室。而一旦他们所依靠倚仗的条件不再存在,那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该怎样面对骄阳骄阳,冰雪冷霜?惟恐,他们难逃凋谢的命运。当你享受着亲人朋友的包庇不肯独立刻,请不要忘了,世界是一片海,命运是风,所有的相遇与分别,但是是瞬时的波浪。那个供我们安闲的小舟总有一天会分化崩溃,而我们最后只有也只好靠自己与命运的风波搏击。正如海子所说:“我们最后都要远行,最后都要跟稚嫩的自己辞别,或许行程有点艰辛,有点孤单,但熬过了伤心,我们才能得以成长。”只管那段拒绝依靠,通往独立的旅途其实不平展,但惟有经历过我们才能收获成长,而这一路上的汹涌与雄伟,也定会浸透我们的骨髓,让我们自此拥有在天地间傲然矗立的基础。用独立拥抱成长,我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着,却并无靠着的”气概,亦需要“天行健,君子以奋斗图强”的追求,需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里修业的执着,亦需要像平庸女孩孟佩杰同样十几年如一日照料瘫痪养母的责任与担当。让我们英勇地迈出独立的步伐,在困难困苦中领悟生命在砥砺自我中收获成长。沧溟先生在诗中写道:“你如不英勇,谁替你坚毅/你若不专注,谁替你思想/你若不投入,谁替你幸福/你若不振翅,谁替你游览。”独立令人成长,独立让人坚毅,让我们做自己的光辉,在这浩渺的天地间倔强发光。【范文三】爱的过失爱,是人与人之间一种美好的感情,特别是父亲母亲对孩子的那种无私的爱,更是人间至善之美好事物。但假如爱的方式不妥,这最娇贵的感情随时都会变为一把尖利的钢刀,刺伤父亲母亲以及他们的孩子。就像那些给野生动物喂食的人们,是出于喜爱才这么做的一,父亲母亲孩子谅解入微的关甚至是溺,也正是出于孩子深深的。但人没有想到的是,野生物喂食倒是剥了它食的本性,最致它食能力的失;父亲母亲也没存心到,他自以致的关,却在必然程度上剥了孩子自由生的利,也会最致孩子困抵挡能力的失;他更没存心到,也会有,并且得越急迫,的也就越深。近来几年来,中国的独生子女愈来愈多,遇到溺的孩子也越来越多,父亲母亲把本来分别几个孩子的所有了一个孩子,甚至出了一个孩子摔倒了,三个大人去扶的夸象。有多少孩子,在上大学前都没有真实走开父亲母亲?又有多少孩子所以有健的体魄?正因这样,我才会听到第一天上大学的女儿因适不了境而哭着要回家;我才会看到半小的开学典礼就晒了十五个人;我才会,孩子面困的愈来愈多的是“怎么”而不是真实地去解决??在的孩子终归怎么了,终归是哪里出了?有人会:“道也会有?”我想,自己没有,的是的方式。比·盖茨是世界首富,却没有留一分自己的女儿,而是留女儿自己造的机会。我,才是真实的,是女儿一世得益的。其,大多数美国的家都推行子女独立成的的原,从小就他知道,摔倒了,是能够自己爬起来的。道,美国的家不孩子?其,是一的,但是方式不同样,而果也截然相反。任意喂野生动物食品的人会遇各处罚,错误地爱孩子的人也会自讨苦吃。劫难是一个生命必然要经历的过程,是生命中不能够或缺的部分,而父亲母亲却无情地夺走了这一部分,让孩子的生命不再圆满,这即是父亲母亲爱的过失,所以他们理应遇各处罚。就像几十年前的鲁迅先生所说的那样,我也想号召:“救救孩子。”救救孩子,不要再犯爱的过失,或许我们的将来会更美好。【范文四】人生有权享受累难野生动物保护区中,人们出于对动物的喜爱而喂食它们,但是却要遇到警示和处罚。原由是这类行为会让野生动物失掉觅食的能力。同动物要学会觅食同样,我们每一个人都要在这个纷扰繁荣的世界中学会怎样生计,我们假如****惯了衣来伸手,饭来张口的安闲生活,没有经历过任何的曲折和劫难,没有任何经历生活风吹浪打的能力,当屏障消逝,奉养中止,我们只忧如水中浮萍,无依无靠,空虚如艾略特笔下的空心人。正由于这样,我们需要劫难的浇铸,需要挫折的捶打,正如无风无浪的海载不走船只同样,没有劫难的人生也不会优异。人生有权享受累难,史铁生在最骄横的年纪失掉了双腿,他曾对这份不期而至的考验怨恨至极。但是渐渐的,他痛快接受了这份劫难,“我的职业是患病,业余是写作。”固然命运无情地夺走了他的双腿,但也正是这份劫难,让他更能泰然面对存亡,更坚毅英勇地面对生活。他固然没法站立行走,但他却能在灵魂的国家自由彷徨旅行。人生有权享受累难,泰戈尔曾激动地写下:“只有经历过地狱般的劫难,才能炼出创办天堂的力量,只有流过血的手指才能弹出生界上的绝唱。”假如没有劫难的考验,我们每一个人都十分纤弱,像一触就碎的瓷娃娃,没有任何抗击打的能力。坚硬如钢铁,是在经历过上千度的高平和数不胜数的捶打中才炼成的。正如坚毅的保尔·柯察金,在经历过生活的各样打击和考验后才铸就了他钢铁般不屈的性格。人生有权享受累难,这类权益就像生命的权益同样不容剥夺,所以当我们看到那些处在窘境中的“可怜人”,当我们对待那些无助的人或物,不要由于一时的心软而铸成大错,有些事情是他们必然要经历的。正如荒漠中的植被才能将根扎得很深,正如在狂风中存活下来的植物才能长存不灭。一时的劫难关于他们不是恶运,反而是他们走向成功的垫脚石。牢记不要像泰戈尔所言那样:“我把花热情地放在我的心上,结果花谢了。”纤弱是顺境造成的。人们有权享受累难,充分自己,磨炼自己,正如沉潜是为了更好的跳跃同样,劫难的存在也是为了让人生拥有更清楚美好的将来。