2024年九省联考新高考考后语文仿真适应性试题卷(一)附答案解析.pdf

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】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..2024年九省联考新高考考后语文仿真适应性试题卷(一)、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:人们感受一个民族文化的伟大,往往先是从直观领略其文化创造成果开始,继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式,后者无疑是构成一个民族独特文化身份的内在因素与核心所在。新时代文化创新发展的语境中,人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识,也提出了关于传统再生的各种理论设想,以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题。中华艺术是中华文明的重要构成与表征,其独特的美学风格与意趣构成了区别于其他民族文化的价值核心。新时代的文化创造离不开对传统艺术资源与美学基因的选择和提炼,文化创新的过程就是对富有时代生命力的传统文化元素与审美精神的辨识、认知过程,也是对文化基因进行提纯和重新编码的过程。因此,继承传统应从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源,选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手,从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式,或许是实现传统之现代转化的基本进路。中国古代在文化艺术领域经由长期实践,形成一套独特的美学概念体系,诸如意境、气韵、形神、中道、谐和等。它既是艺术创作的特征描述,更是艺术观念的特质体现,构成了中华古典审美的重要观念元素。在这些艺术概念下形成的审美意趣与风格,在世界艺术殿堂中可谓孤标高致、魅力独具。总体上看,在艺术领域中,西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现,是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述,更侧重于诉诸外在感官;而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达,是意境、韵致的营造与境界构筑。意境美是中国山水画中体现得尤为突出的特征。唐中期以来,逐步成熟的文人山水画,在笔墨韵致上更加注重依照主体的想象与意趣进行创作,现实形象退居其次,代之以抽象之形和象征之形,并于其中寄寓主体自身的艺术情怀与境界,由此形成“以形捉神”的独特审美创造方式。这样的艺术表现,通常不以外在直观视觉感受为审美特征,而以整体气氛营造构成独特意境,需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵。虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征,但也同样有写实一脉传统,彰显出传统艺术既有独特审美基调,又有多样性表达的文化包容特性。张择端的《清明上河图》、仇英的《汉宫春晓图》、计盛的《货郎图轴》等,在大空间尺度里进行写实风格的创作,其中所运用的散点***技法独步世界画坛,成为中华绘画艺术的独特创造。中华古典美学不仅融注于社会文化乃至日常的文娱活动中,而且借助器物嵌入日常生活起居乃至生产活动中。器物设计源于审美观念、艺术趣味,包含着丰富的美学元素,能在潜移默化中影响人们的美学趣味、生活品位,提升人们的审美素质,规约着人们的礼仪举止,由此塑造出文明古国、礼仪之邦的形象。(摘编自李道元《文化原点:传统基因的选择与提炼》)材料二:艺术设计是中华美学进入日常起居的重要方式与手段,也是审美基因在造物领域的延伸与扩展,古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之笔墨意境立体、现实的呈现;明式家具是书法线形艺术的气韵转换与抽象表达;丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征。事实上,古代造物智慧中,技艺与匠心固然值得称道,但艺术审美意趣的融入与精准表达,使得器物拥有更加丰富的精神内涵与美学价值,成为中华造物最具民族性和审美性的文化创造。文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审美意趣,而且深刻影响着造物设计,涵养和提升了中华造物的文化品位,使传统造物成为中华文化的重要组成部分,在构建中华文化的世界形象方面发挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美学意趣是中国绘画独特的审美追求,这种审美理念也延伸融入古代造物之中,1:..形成传统造物设计大朴不雕、简中求繁的美学精神,如园林设计中所遵循的“白本非色,其色自丰,池水无色,其色最丰”的美学原则,与现代主义的简约美学具有共通之处。当然,我们也必须看到,古典造物美学毕竟是农耕时代艺术实践的产物,其内在精神以及造物方式等,还是与当代造物之间存在诸多区别。在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代,既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计,还要有全球视野和科技意识,把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技,全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。新时代开启了文化创造的新境界,不但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系,还需假以时日的探索和经典序列的形成。任何时代的文化繁荣,都必须拥有一批能传之后世的文化经典,新时代需要创造新传统,推出新经典。真正的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的形成,还需要运用最新的传播方式和手段,在实践创造过程中,进行持续地阐释与多元地传播,唯有在持续创造和阐释中,才能建构属于当代中国的文化创造形式、概念和范式,形成中国经验、中国智慧和中国话语体系,让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。(摘编自管宁《古典美学的现代转场与当代创新》),正确的一项是(3分)(),是我们间接了解该民族伟大的文化的一个有效的途径。,追溯和聚焦传统文化的核心内涵与本源,是继承和发展传统文化的必由之路。“以形捉神”的审美创造方式,把外在直观视觉感受做为审美特征,忽略现实形象,注重营造独特意境。、艺术趣味的深刻影响,包含丰富的美学元素,同时也在潜移默化中提升了人们的审美素质。,下列说法不正确的一项是(3分)(),需深度品味方能捕捉和体悟其神韵,西方艺术侧重诉诸外在感官,故而体悟理解神韵要容易一些。,仅仅依靠独到匠心与精湛技艺的造物,相较于最具有民族性和审美性的中华造物,在精神内涵和美学价值上要逊色几分。、简中求繁的美学精神,源于中国绘画素以为绚、以形捉神的美学意趣,与现代主义简约美学有共通之处。、大量原创的新经典、持续地阐释与多元地传播,是新时代要形成完整的现代文化观念体系和话语体系的重要因素。,下列各项中不能体现“中国古典美学独特审美意趣”的一项是(3分)(),岂复较其似与非、叶之繁疏、枝之斜直哉。,予尝论书,以为钟、王之迹,萧散简远,妙在笔墨外。,唯逼真而已,得真之全者绝也,得多者上也,非真即下。,空本难图,实景清而空景现;神无可绘,真境逼而神境生。(3分)(),从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源。,是中华美学进入日常起居的重要方式与手段,也是审美基因在造物领域的延伸与扩展。,把握新理念和新科技,就能全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。2:..,都必须拥有一批能传之后世的文化经典,新时代需要创造新传统,推出新经典,让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。?请结合材料内容简要概括。(二)现代文阅读II(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成6~9题。村庄里的高塔罗隆翔深秋的傍晚,金黄色的稻穗在秋风中连连点头,一眼望不到边的稻田像被夕阳镀上一层金子的海洋。凉爽的秋风将稻田的泥土清香送入人们鼻端,一天的劳作结束了,人们都在讨论明天的收成。收割稻谷是头等的大事,稻谷割下来之后,会卖到黑石城,换回布匹、奶酪等物品,也换回拇指大小的能源核心。一颗小小的能源核心足以驱动一辆巨大的蒸汽车,村里的高塔也需要很多这样的能源核心来驱动。他们要弄到足够多的能源核心,让这座高塔运行一万年。大人们说,①这座高塔是祖先们移民到这个世界时建造的通信塔。这是一片土地肥沃的盆地,是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城,但那座城市有着严密的防护设施,千百年来,通常只有零零散散的机器人溜进来。稻谷收割完成,小布看见痘哥要开着蒸汽车到黑石城卖粮食,就软磨硬泡跟着去了。在13岁的小布眼中,黑石城是一座大城市。痘哥买了能源核心和一批金属锭。之后,痘哥带小布到猎人行会,替小布的爸爸领回收养的孤女,名叫阿璃。据说她原本住在遥远的观海城,但几个月前,那座城市被机器人洗劫,援军赶到时,只剩她一个人活下来。小布一直都挂念着吃黑石城烧鸡的事儿,对那个阿璃完全不感兴趣;但当他见到她时,只觉得一阵燥热跃上脸颊,一直聒噪不停的他就像突然坏掉的收音机,再也没吭声,脚步也僵硬起来,烧鸡被彻底遗忘了阿璃的手很巧,她总是随身携带绣花绷子和针线,闲着没事就静静地绣花,拿去卖,赚点钱补贴家用。小布问阿璃:“外面的世界是怎样的?”“机器人作乱呗,见人就杀……”阿璃小声回答说。她的脸色似乎不太好,也许是想起了可怕的事,小布挥舞着手臂说:“你别怕,我会保护你的,机器人来了,我就一拳把它打穿!你看我的肌肉,很结实吧?”其实他根本没几两肌肉,瘦皮猴一只。阿璃捂着嘴笑了。薄薄的木板门外传来村长的声音:“有些年轻人打算跟随今天那个候选人去对付机器人!……”毫无疑问,村长在客厅跟小布的爸爸商量事情。一个年轻的声音问:“这高塔到底有什么秘密?为什么我们一定要守着它?”小布的爸爸说:“这是信号发射塔。很久以前,地球联邦拥有大量太阳系外殖民星球,我们生活的世界就是其中一颗,这些信号发射塔能指示地球联邦的飞船在星球上起降。它的建造方法遗失了,我们唯一能做的,就是保护它。也许哪一天,我们的同胞会乘坐着飞船从天而降,带来失传已久的高科技。”小布问阿璃:“‘高科技’是什么?”阿璃说:“高科技是一种知识,一个拥有高科技的文明,能做到很多你做梦都想不到的事,比如制造一个巨大的保护罩笼罩着整座城市,在里面装上气候调节器,让整座城市冬暖夏凉;制造一艘像城市一样大的飞船,载着数以万计的人飞往别的行星……”备战了。几乎每天都能看见大批士兵在收割后的农田里进行操练。一个星期之后,军队奔赴前线,②村庄一下子冷清起来,有了深秋的萧索气息。小布说:“跟我说说地球时代的故事。”阿璃缓缓地说起那些古老的故事。从古希腊的青铜计算器说起,说到冯·诺依曼的计算机,说到人工智能和量子计算机的诞生,最后说到了机器人的叛乱,讲到七千年前人类联军***反叛的机器人时,她突然3:..打住不说了。战争初期比较顺利,第三个星期,数不清的机器人集结起来,向人类发动了反攻!村庄的防线被撕开,更多的机器人逐步逼近高塔,朝村庄拥来!突然间,大片的火流星从天而降,漆黑的椭圆形空降舱砸落在机器人中间!一群士兵冲出空降舱,他们的动能自动枪绵密的弹雨无情地吞噬了那些机器人。村民带着空降兵的军官去见村长,村长双手颤抖着激动地说:“你们终于来了,我们等了七千年……”军官敬了一个军礼,说:“我想知道你们为什么一直没回复我们的联络信号?”村长愕然,问:“你们很早就知道我们的存在了?”军官说:“我们的宇宙高速航道就从你们星系附近经过,每次我们都会发信号询问你们是否需要帮忙,可你们从未回复过,我们也不方便介入你们的生活。看到你们自得其乐地猎杀机器人,愉快地玩蒸汽机,也不好打扰你们……这次,是看事情失控了,才紧急出兵的。”村长顿时明白了,他浑身颤抖,说:“我们的信号塔……高塔……的解码器很久以前就坏了……”军官问:③“是谁破坏了信号发送装置?”终于下雪了……高塔上,阿璃看着雪花落在掌心,对小布说:“这也许是我最后一次看到雪花,除了你,我几乎没有朋友,现在我告诉你:我活了七千年……”阿璃说她走投无路时被机器人叛军收留了,叛军让她作为内应跟随人类登上了这座殖民星球。可是阿璃不想为机器人卖命,她怕人类数量过多会引起叛军的注意招来杀戮,也更不希望人类掌握太空时代的高科技回地球找叛军复仇飞蛾扑火,于是她不断派遣机器人攻击人类,削减人类数量,把人类“锁死”在蒸汽时代……一个陌生人带领两名士兵走上高塔:“所以,操纵那些工程机器人猎杀离开山谷的人类、破坏信号塔的人就是你?”小布像狼犬一样跳起来,抢在阿璃面前问:“你是谁?”阿璃似乎早就猜到这人迟早会出现,说:“调查官先生,请问,当年那场机器人叛乱,最后的结局是……”她的声音有几分颤抖。调查官说:“那些金属疙瘩早在几千年前就变成铁锈了。你真不该破坏这座高塔,否则几千年前你就该收到胜利的消息了。”阿璃愣住了,她从没想过,自己白折腾了几千年!④她笑了,清澈的眼泪从稚嫩的脸庞滑落。没等小布回过神来,阿璃突然闪向高塔边缘,纵身一跳!小布想都没想,冲过去试图抓住她,但他只抓住了一把寒冷的空气。阿璃单薄的身子像雪花一样飘落……(有删改),不正确的一项是(3分)(),既呈现了一幅田园牧歌式的农耕社会图景,又叙述了能源核心、蒸汽车、通信塔等内容,组合出传统与未来交织的背景。,买重要的能源核心和金属锭,替小布的爸爸接孤女,可见他是一个值得托付和信任的人。,是她在得知真相后的自我解脱,作者设置这一结局,表达了对阿璃滥用科技伤害人类的批判。,文中村庄处于未来世界地球的太阳系外殖民星球,但村人的生活方式和文化记忆延续的是我们熟悉的地球文明。,不正确的一项是(3分)()①交代了村庄的来源和高塔的作用,勾起读者的好奇心,呼应了题目,也为下文的一些情节做了铺垫。②中的“冷清”“萧索”渲染了季节和战事给村庄带来的肃杀氛围,暗示着人类被机器人猎杀的惨烈。③通过军官抓住问题关键的问话,引出了下文的场景和解答这个问题的主要人物,使叙述节奏4:..紧凑。④的“笑”和“眼泪”写出了阿璃矛盾复杂的心情,她以自认为善意的方式保护人类,却又深深伤害了人类。,令人震惊,但前文实则有多处铺垫和暗示,请找出两处加以分析。(5分),作者却赋予了这个人物很多职能,请以“见证·科技·人性”为关键词,为小布写一份角色分析报告。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。文本一:刘球,字廷振,安福人。授礼部主事。胡濙荐侍经筵,改翰林侍讲。从弟玭知莆田,遗一夏布。球封还,贻书戒之。正统六年,帝以王振言,大举征麓川。球上疏曰:“帝王之驭四裔,必宥其小而防其大。今麓川残寇思任发素本羁属以边将失驭致勤火兵虽渠魁未歼亦多戮群丑为诛为舍无系轻重玺书原甚罪衅使得自新甚盛德也况南方水旱相仍,军民交困,若复动众,纷扰为忧。臣窃谓宜缓天诛。至于瓦剌,终为边患。及其未即骚动,正宜以时防御。乃欲移甘肃守将以事南征,卒然有警,何以为御﹖伏望陛下罢大举之议,量调官军,分屯金齿诸要害。”八年五月雷震奉天殿。球应诏上言所宜先者。其略曰:“京师兴作五六年矣,曰‘不烦民而役军’,军独非国家赤子乎?况营作多完,宜罢工以苏其力。”初,球言麓川事,振固已衔之。钦天监正彭德清者,球乡人也,素为振腹心。凡天文有变,皆匿不奏,倚振势为奸,公卿多趋谒,球绝不与通。德清恨之,遂摘疏中揽权语,谓振曰:“此指公耳。”振益大怒。属指挥马顺杀球。球死数年,瓦剌果入寇。景帝怜球忠,赠翰林学士,谥忠愍,立祠于乡。(节选自《明史·刘球传》)文本二:初,云南总兵沐晟等议麓川险远,攻之非十二万人不可。宜征兵,各委善战指挥,分三道,刻期并进。会思任发遗使谢,刑部侍郎何文渊上言:“笼川之在南陲,弹丸耳!疆里不过数百,人民不满万余,宜寇其天讨。绾军于金齿,且耕且守。”侍读刘球上疏言:“麓川荒远偏隅,即叛服不足为中国轻重。请罢麓川兵,专备西北。”不报。益王振专政,欲示威荒服也。(节选自《明史纪事本末·麓川之役》),请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分),不正确的一项是(3分)(),古代可用于下级对上级陈述时表示希望,与《陈情表》中的“伏惟”语义相近。B.“必宥其小而防其大”和“小学而大遗”(《师说》)的“大”“小”用法相同。,古时常为在世或去世的有德官员建立祠庙奉祀,文中为刘球立祠是在其去世后。,古称离京城最远的属地,文中与《过秦论》中的“八荒”相同,泛指偏远地区。,不正确的一项是(3分)(),持正不阿。堂弟莆田知县刘玭送给刘球一块麻布,刘球包起来后送还,并写信告诫他:同乡彭德清趋炎附势,为非作歹,刘球坚决不与他来往。,奋不顾身。皇帝听信王振的话,兴兵征讨麓川,刘球上疏直言己见,而遭王振忌恨;后又上疏暗讽王振独断专权,最终被王振的爪牙马顺杀害。,思深虑远。刘球认为帝王统御四方应原谅小过失而提防大阴谋,较之麓川,瓦剌才是心腹大患,应加强防备;刘球死后数年,瓦剌果然入侵。,体恤军民。南方水灾旱灾相连,军民困苦,刘球担心如果动用军队,会出现混乱;5:..京城营建时长,且已大体完工,刘球建议停工以便舒缓劳力。。(8分)(1)乃欲移甘肃守将以事南征,卒然有警,何以为御?(2)宜征兵,各委善战指挥,分三道,刻期并进。,刘球与何文渊的看法有何相同之处?请根据文本简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。沁园春·答九华叶贤良刘克庄一卷《阴符》①,二石硬弓,百斤宝刀。更玉花骢喷,鸣鞭电抹;乌丝阑展,醉墨龙跳。牛角书生②,虬须豪客③,谈笑皆堪折简招。依稀记,曾请缨系粤,草檄征辽。当年目视云霄,谁信道凄凉今折腰。怅燕然未勒,南归草草;长安不见,北望迢迢。老去胸中,有些磊块,歌罢犹须著酒浇。休休也,但帽边鬓改,镜里颜凋。【注】刘克庄,南宋词人。①《阴符》:古代兵书。②牛角书生:用隋末英雄李密少年时牛背上读书遇权臣杨素事。③虬须豪客:用虬髯客张仲坚遇李靖,折服于李世民事。,不恰当的一项是(3分)()A.“一卷”“二石”“百斤”三个数量词连用,塑造出精通韬略、武艺高强的自我形象。B.“乌丝阑展,醉墨龙跳”运用了比喻的手法,极言其书法苍劲有力,有如蛟龙跳跃。、张仲坚的典故,说明了作者所交游的都是饱读诗书、行侠仗义之辈。D.“折腰”用陶潜不肯为五斗米折腰事,表达了作者希望像陶潜那样归隐田园的志向。?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)。(6分)(1)李密《陈情表》中“,”两句,表明自己的处境艰难,没有亲戚帮助,只能事必躬亲。(2)李白在《蜀道难》中用“,”两句写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景,产生了一种排山倒海的强烈艺术效果,对蜀道之难的描写,达到了登峰造极的地步。(3)在古典诗词中,诗人们借助三国时期的历史人物来咏史怀古,寄托情感,写下了很多千古名句,如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。①天堂我尚未去过。《启示录》所描写的“从天上上帝那里降下来的圣城耶路撒冷,那城充满着上帝的荣光,闪烁像碧玉宝石,光洁像水晶”。城墙是碧玉造的,城门是珍珠造的,街道是纯金的。②珠光宝气,未能免俗。③真不想去。杭州是白傅留诗苏公判牍的地方,荷花十里,桂子三秋,曾经一度被人当做汴州。如今虽,但少有人看浓妆淡抹的山色空蒙。④所以苏杭对我也没有多少号召力。我虽然足迹不广,但北自辽东,南至百粤,也走过了十几省,窃以为真正令人流连不忍离去的地方应推青岛。青岛本身没有高山峻岭,邻近的劳山,亦作崂山,又称牢山,却是峻峥巉险,为海滨一大名胜。我虽未到过劳山,但读《聊斋志异》,对它早已。由青岛驱车至九水,就是山麓,清流汩汩,到此尘虑全消。青岛不产水果,但作为山东半岛许多名产的集散地。各种水果。例如莱阳梨。此梨产在莱阳的五龙河畔,因沙地肥沃,故品质特佳。外表不好看,皮又粗糙,但口感上细嫩酥脆甜而多浆,绝无渣滓,美得令人难以相信。再如肥城桃,皮破则汁流,真正是所谓水蜜桃,海内无其匹,吃一个抵得半饱。今之人多喜怀乡,动辄曰吾乡之梨如何,吾乡之桃如何。其夸张心理可以理解。(选自梁实秋《忆青岛》,有删改)。(3分)6:..“上”与文中最后一段加点的“上”,意义和用法相同的一项是(3分)()。,我们在思想上一定要高度重视。《祝福》首发在《东方杂志》上。D.“平上去入”的变化或许是受到了某读音的影响。20.“上有天堂,下有苏杭。”这两句民间流传的谚语出现的位置,最恰当的是(3分)()A.①处B.②处C.③处D.④处(二)语言文字运用II(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成21~22题。夏季,被蚊子叮咬是一种很常见的现象。据报道,(1),只有雌蚊会吸食人体或动物血液而雄蚊则吸食花蜜或植物汁液。那么,蚊子是如何找到叮咬目标的呢?蚊子寻找猎物不是依靠眼睛,(2)。当它们“感觉毛”上的二氧化碳感受器接收到空气中的二氧化碳气流时,便会向这股气流飞去,并精准地降落到人体皮肤上。蚊子在叮咬过程中会分泌一种抗凝剂以阻止人体血液凝固。为了抵抗这种抗凝剂,人体免疫系统会释放一种叫“组***”的化学物质,它可以让人体的毛细血管扩张,血管管壁的通透性增加,但也会使人体皮肤产生不同症状。有的人在被蚊子叮咬后自身免疫系统反应不强烈,(3);大多数人被蚊子叮咬后,皮肤会出现红肿、瘙痒等症状,但很快会消退;而一些过敏体质的人在被叮咬后免疫反应比较强烈,皮肤表面会出现瘀斑、肿痛等症状,并且持续很长时间才能消退。,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过45个字。(5分)四、写作(60分),根据要求写作。(60分)最近,“全职儿女”的话题受到舆论关注。这种新型的脱产生活方式,指的是年轻人脱产寄居在父母家生活,并通过“陪伴”“做家务”等形式换取父母的经济支持,同时保持学****尝试找到职业目标……一些人认为,这是一种“新型啃老”,是年轻人对社会压力的逃避;也有人指出,这是年轻人自由择业观的体现,展现了他们的独特个性和价值取向;还有观点认为,这是一份充满爱的自由职业,眼前没有好机会,所以停下来看风景。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料写一篇文章,体现你的认识和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。.①首先点出了新时代文化创新发展的大背景,抛出论题即如何实现传统与现代无缝对接等问题;②继而给出解决问题的办法,即继承传统,尤其是要选择传统中最富有代表性的文化基因;③接着具体交代了中国古代文化艺术独特的美学概念体系;④最后从艺术和器物两个层面具体分析中国古典美学的独特审美意趣,并在艺术层面论及了传统艺术的包容性。【分析】。A.“间接了解”曲解文意。原文是“人们感受一个民族文化的伟大,往往先是从直观领略其文化创造成果开始,继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式”,并非选项说的意思;“继承”但不是“发展”。原文是“继承传统应从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源”;7:..C.“把外在直观视觉感受做为审美特征”错,原文是“通常不以外在直观视觉感受为审美特征”,且“忽略”理解错误,原文是“现实形象退居其次”。故选D。、辨析的能力。A.“体悟理解神韵要容易一些”无中生有。原文是“总体上看,在艺术领域中,西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现,是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述,更侧重于诉诸外在感官;而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达,是意境、韵致的营造与境界构筑”,只是说明东西方艺术的区别,没有比较谁体悟理解神韵更容易。故选A。。,不属于中国古典美学重意境、气韵、形神等独特审美意趣。故选C。,筛选文中信息的能力。“只要······就能”太绝对了。。材料一第一段,“新时代文化创新发展的语境中,人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识,也提出了关于传统再生的各种理论设想,以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题”,首先点出了新时代文化创新发展的大背景,抛出论题即如何实现传统与现代无缝对接等问题;接着给出了解决问题的办法,“继承传统应从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源,选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手,从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式,或许是实现传统之现代转化的基本进路”,要继承传统,尤其是要选择传统中最富有代表性的文化基因;接着具体交代了中国古代文化艺术独特的美学概念体系,“中国古代在文化艺术领域经由长期实践,形成一套独特的美学概念体系,诸如意境、气韵、形神、中道、谐和等”,并通过东西方艺术理念对比,强调了中国艺术境界的特点,“这样的艺术表现,通常不以外在直观视觉感受为审美特征,而以整体气氛营造构成独特意境,需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵”;最后写“虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征,但也同样有写实一脉传统,彰显出传统艺术既有独特审美基调,又有多样性表达的文化包容特性”“器物设计源于审美观念、艺术趣味,包含着丰富的美学元素,能在潜移默化中影响人们的美学趣味、生活品位……”,从艺术和器物两个层面具体分析中国古典美学的独特审美意趣,并在艺术层面论及了传统艺术的包容性。.①阿璃住在遥远的观海城,是否真是被机器人洗劫后的幸存者,村庄的人不容易获取到真实信息,这为阿璃隐藏身份做了铺垫。②小布问到阿璃外面世界怎样,阿璃小声回答且脸色不好,说明这个问题触碰到了她内心的秘密;她又用“机器人……见人就杀”这样的话吓唬小布,和前文机器人不时出来祸乱人类以及后文阿璃不时操纵机器人猎***类相呼应。③阿璃讲地球时代历史说到人类联军***反叛的机器人时,突然打住不说,暗示这段故事跟她有切身关系,和后文她讲述自己被叛军收养相呼应。④阿璃年龄并不大,可是她熟知高科技和古老地球时代的知识,显现出与年龄不符的博学,暗示她活了很长时间,和后文“我活了七千年”相呼应。9.①小布是小说的一个线索人物,一些情节和人物借助小布的视角来展现,他见证了村庄从祥和走向战争又归于平静的巨大变化,也见证了操纵科技控制人类的阿璃的身份的巨大转变。②小布是被阿璃的科技阴谋锁死在蒸汽时代的人,小说借小布的好奇和追问,表达了人类对高科技的追求和向往。③小布是人性美善的代表,他初见阿璃时懵懂的爱慕,要保护阿璃的勇敢,知道阿璃身份后的挺身而出,挽救阿璃时毫不犹豫的援手,闪耀着人性的光辉;小布打动了活了七千年的阿璃,她把小布当成朋友,凸显了科技和未来世界人性依然最宝贵的主题。【解析】8:..。C.“表达了对阿璃滥用科技伤害人类的批判”理解有误,作者设置这样的结局,主要表达的是对阿璃的同情和惋惜,启发人们对未来的思考。故选C。。B.“暗示着人类被机器人猎杀的惨烈”理解有误,此处只是彰显了战争给村庄带来的肃杀氛围,并未暗示人类被机器人猎杀的惨烈。故选B。。由原文“这是一片土地肥沃的盆地,是一片世外桃源。盆地唯一