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2023江阴市语文七年级下册文言文试卷.pdf


文档分类:中学教育 | 页数:约9页 举报非法文档有奖
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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。________②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。________(2)翻译下列句子。苔痕上阶绿,草色入帘青。(3)选出下列理解不正确的一项是()A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。(4)这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操?,回答问题。翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②。及生子,爱之,恐坠,稍下③作巢。子长羽毛,复益爱之,又更下巢,而人遂得而取之矣。(选自冯梦龙《古今谭概》)【注】①翠鸟;即翡翠鸟,雄的叫翡,雌的叫翠,经常栖息在水边的树洞内,捕食昆虫、小鱼。②避患:避免灾祸。患:灾祸。③稍下:稍微低一点。(1)下列各组句子中,划线词的意义或用法不相同的一项是(),(2)下列对文章的理解不正确的一项是()“又更下巢”,是为了让幼子学****飞翔。B.“稍下作巢”是怕幼子掉下来摔伤。C.“翠鸟先高作巢”是为了躲避祸患。、娇惯,到头来反而会害了他们。,完成下列小题。王欢守志王欢①字君厚,乐陵②人也。安贫乐道,专精耽学③,不营④产业,常丐食诵《诗》⑤,虽家无斗储⑥,意怡如⑦也。其妻患之,或⑧焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑨之。欢守志弥固,遂为通儒⑩。【注】①王欢:晋朝人。②乐陵:地名。③专精耽学:专心研究学问。④营:谋求。⑤《诗》:《诗经》。⑥斗储:一斗粮的贮存。⑦如:用于形容词后,表示“……的样子”。⑧或:有一次。⑨哂(shěn):讥笑。⑩通儒:通晓古今、学识渊博的儒者。(1)下列划线字词的用法相近的一项是()(2)用现代汉语翻译下面句子。欢守志弥固,遂为通儒。(3)王欢最终成为一位博学大儒的原因是________。,回答问题。【甲】余春夏秋尝在西湖,但未见寒山而归。甲辰①,同二王参云栖②。时已二月,大雪盈尺。出赤山埠,一路琼枝玉干,披拂照耀。望江南③诸山皑皑云端尤可爱也。庚戌④秋,与白民看雪两堤。余既归,白民独留,迟⑤雪至腊尽。是岁竟无雪,怏怏而返。世间事各有缘,固不可以意求也。(李流芳《云栖春雪图跋》)【乙】甲子嘉平月⑥九日大雪,泊舟阊门⑦,作此图。忆往岁在西湖遇雪,雪后两山出云,上下一白,不辩其为云为雪也。余画时目中有雪,而意中有云,观者指为云山图,不知乃画雪山耳。放笔一笑。(李流芳《题雪山图》)【注】①甲辰:明万历三十二年(1604年)。②云栖:寺名。在杭州西湖西面山中,以产竹闻名。③江南:钱塘江南岸。④庚戌:明万历三十八年(1610年)。⑤迟:等待。⑥甲子:明天启四年(1624年)。嘉平月:农历十二月的别称。⑦阊门:苏州古城之西门。(1)下列各项中划线字的意思相同的一项是(),,意暇甚词不达意(2)用“/给”【甲】文中划线的句子断句。(限断两处)望江南诸山皑皑云端尤可爱也。(3)翻译【甲】文中画横线的句子。余春夏秋尝在西湖,但未见寒山而归。(4)【甲】【乙】两文都写到雪景,但表现出不同的特点:【甲】文的“琼枝玉干,披拂照耀”运用________的修辞手法,写出了雪景________的特点;【乙】文的“雪后两山出云,上下一白,不辩其为云为雪也”运用________的描写手法,写出了雪景________的特点。,完成下列小题。(甲)卖油翁欧阳修陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔,”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(乙)河中石兽纪昀沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是()::::经历(2)对下列文言句子的翻译,正确的一项是(),当世无双—康肃公陈尧咨擅长射箭,在当时是独一无二的。—他也因此自豪。,当求之于上流—凡是丢失在河里的石头,都可能到河的上游去找。,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。(3)下列对两篇选文的理解,不正确的一项是(),甲文通过写陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,告诉我们一个道理:熟能生巧,即使有一技之长也不要骄傲自满;乙文通过记叙寻找河中石兽的经过,告诉了人们天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主观臆断,认识事物需要全面深入调查探究。。陈尧咨地位显赫,卖油翁身份卑微;甲文陈尧咨“当世无双”,卖油翁默默无闻;陈尧咨“十中八九”,卖油翁沥油而钱孔不湿。乙文教书先生嘲笑侍僧,他认为石兽并非木柿,不会被大水冲走,而是为水中的沙一点点的湮没,沉于深处;老河兵对僧人和教书先生的两种做法嘲笑,他的经验是,只要水中遗失了石头,应当到上游去找。,最后在文末点明主旨。甲文卖油翁把他的沥油技术高超归结为“我亦无他,惟手熟尔”。乙文在最后通过议论的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”、神态的描写刻画人物。卖油翁“睨之”“微颔”陈尧咨“忿然”“笑”把人物的形象刻画得栩栩如生,讲学家和老河兵的“笑”刻画出他们的自负和对别人的嘲笑。,完成问题。爱莲说(周敦颐)出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(1)解释下列加下划线字的意思。①可爱者甚蕃________②不蔓不枝________③香远益清________(2)翻译下列句子。①予独爱莲之出淤泥而不染。②牡丹之爱,宜乎众矣。(3)下列对文章内容的分析,不正确的一项是(),歌颂了莲花坚贞高洁的品质,表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的势态的厌。恶B.《爱莲说》和《陋室铭》两篇短文在写作上都运用了托物言志的写作手法,一者借陋室抒发了作者安贫乐道的情怀,一者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞美德。,但在本文中,却多种表达方式综合运用,记叙、描写、说明、议论、抒情均有所见。,骈散相间,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。,完成各题。陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(1)《陋室铭》的文体是________,《爱莲说》的作者是________。(2)解释下列划线词语在句中的意思。①调素琴________________③无案牍之劳形________④亭亭净植________(3)作者在《陋室铭》的开篇是如何运用类比手法引出全文主旨的?(4)“莲,花之君子者也。”如果请你从《爱莲说》中选择一个四言或六言的句子代表莲的“君子”之风,你会选择哪一句?为什么?(5)表述志向和情操时,作者没有采用直白的方式,而是以物为喻,写的比较含蓄,这种写法是什么?请说说两文分别表达了作者怎样的思想情感。,完成下面小题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】子欲居九夷①。或②“曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(选自《论语·子罕》)【注】①九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。②或;有人。(1)解释下列句子中划线的词语。①有仙则名________②谈笑有鸿儒________③可以调素琴________(2)下列句子中“之”字的用法不同于其他三项的是()(《爱莲说》)(3)下列对文章理解和分析有误的一项是()A.【甲】文作者是刘禹锡,唐代文学家。【乙】文中的“子”是指孔子。B.《陋室铭》骈散结合,且以散句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,宜通过诵读培养良好的文言语感。C.【甲】文以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。D.【乙】文表现了孔子对君子的期许。君子的精神风貌是有积极的影响力的,可以感染他周围的人,并最终改变环境。(4)两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?(5)将下列句子译成现代汉语。①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。②君子居之,何陋之有?,回答问题。沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(1)本文选自________,作者是清代的________。(2)解释下列划线词语在句子中的意思。①山门圮于河________②棹数小舟________③湮于沙上________④啮沙为坎穴________(3)探究在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?(4)分析讲学家和老河兵“笑”的含义。(5)文章最后一段运用了哪种表达方式?课文阐述的事理对我们平时的生活、学****有什么启示?,回答问题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。***慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列加下划线词语在句子中的意思。①静以修身________②非学无以广才________③年与时驰________(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。②***慢则不能励精,险躁则不能治性。(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.《诫子书》是诸葛亮写给儿子,旨在劝诫、劝勉的信,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。“静”与“明志”“成才”的关系,“淡泊”“宁静”是“明志”的前提,要想有才学必须通过学****求学的过程中要有坚定的志向,心无旁骛。诸葛亮将立志、学****成才三者紧密联系在一起。”静以修身“的观点,指出唯有宁静专一,才能明确志向,达成志向。接下来静“与“学”“志”三者的关系。最后一句,再从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业。,成才需要三个条件:立志、学****惜时。三者相互联系,缺一不可。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除一、文言文1.(1)又,再;离开(2)从侧面烘托了王冕痴迷于学****的精神(3)参考:王冕在艰苦的条件下发愤学****现在的初中生比王冕的学****条件要优越很多,没有理由不努力学****1)神异;大;不加装的,饰朴素的(2)yi5这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。②没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(3):(1)能散步很远的香气,这里指德行美好;指官府文书(2)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(3)C(4)表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。:(1)C(2):(1)D(2)王欢却更坚定他的志向,终于成为一位饱学的大儒。(3)“安贫乐道”“坚守志向”“学****专一”:(1)B(2)望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。(3)我春夏秋三季曾经在西湖游玩过,只是没有看到冬天的山景就回来了。(4)比喻;洁白美艳;白描;:(1)B(2)A(3):(1)蕃:多;蔓:横生枝蔓;远:远播)①我只喜欢莲,它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。②对于牡丹的喜爱,那应当是有很多人了。(3)C9.(1)铭;周敦颐(2)调弄;亲近而不庄重;形体,躯体;耸立的样子(3)围绕“以有仙之山、有龙之水引出”回答即可。(原文语句来答亦可)(4)示例1:“出淤泥而不染”,写出了莲从淤泥中生长出来而没有沾染污秽,正如君子不与世俗同流合污。示例2:“中通外直”,写出了莲中间通达、外形笔直的特点,正如君子正直不阿、通达事理。(5)托物言志,《陋室铭》抒发了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》表达了作者不慕名利、洁身自好的操守和感情。:(1)出名,有名;大;调弄(2)C(3)B(4)“君子”应清雅脱俗,安贫乐道,高洁傲岸,淡泊宁静。(5)①没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。②君子到那儿居住,有什么简陋的呢?11.(1)《阅微草堂笔记》;纪昀(2)倒塌;划船;埋没;咬,这里是侵蚀、冲刷的意思(3)庙僧只考虑流水,没有考虑石兽、泥沙的关系,讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水,他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,准确把握三者的性质及其相互关系,作出正确的判断,既有理论又有实践,因此能提出正确看法。(4)讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,说明老河兵阅历深广,有实践经验。(5)议论。告诉我们不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学****中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。:(1)屏除杂念和干扰,宁静专一;增长;疾行,指迅速逝去(2)①不恬静寡欲就无法明确志向,不宁静专一就无法达到远大目标。②放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。(3)C

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