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2022年山东省冬季普通高中学业水平合格考语文试题及答案.pdf


文档分类:中学教育 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。:..年山东省冬季普通高中学业水平合格考语文试题一、现代文阅读(30分)(一)阅读下面的文字,完成1~4题。(11分)①老子讲,“知人者智,自知者明”,就是说清醒地认识自己,对待自己,才是最聪明的。人要了解自己很难,老子选择一个“明”字,有其深意。什么是“明”?“明”是对着黑来讲的,对着盲来讲的,“明”就是眼力好,盲是丧失了视力。看别人看得见,看自己看不见,这就是自我的盲区,中国文化与人生智慧要求__________。②认识自我的困难就在于“我”之复杂。每个人身上都有四个“我”:一是公开的我,自己知道,别人也知道的部分;二是隐私的我,自己知道,别人不知道的部分;三是背后的我,自己不知道,别人知道的部分;四是潜在的我,自己不知道,别人也不知道的部分。前两种可以说是浅层次的,易于认识的,绝大部分的盲点则在于后两种。自我感觉良好,时常沉溺于自我迷恋幻觉中的人,是因为不知道背后的我,总将当面的恭维和逢迎视为全部的评价;自卑、自贱、自惭形秽者,则失落于有潜在的我。③认识自我的一个关键是要正确分辨烦恼,不要被无谓的烦恼遮蔽,影响了自我的判断。有心理学家对烦恼进行了数字化分析,认为人们的烦恼中,有40%属于杞人忧天,30%是为了怎么烦恼也没有用的既定事实,12%是事实上并不存在的幻想,还有10%是日常生活中微不足道的小事。也就是说,我们心中有92%的烦恼都是自寻的。④清除自我认识中的盲点,是一种积极的自我开拓。当然,即使到了生命结束的时刻,我们都无法穷尽自我,但是时时警惕自我、激励自我仍是十分必要的,唯有如此,才能使我们不枉为人,不虚此生。人类不断成长,是因为能不断认识自我,磨炼自我,提升自我,而认识自我则是人生“自觉”的起点,人生永恒的主题。⑤认识自我之后首先要建立的立命之说是刚健有为、自强不息。这是实现自我价值的起始和前提。⑥孔子十分重视“刚健”的品德。他说,“刚毅木讷近仁”,所谓“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,这种临大节而不夺的品质即是刚健的生动表现。在他看来,刚健和有为是不可分割的,有志有德之人,既要刚健,又要有历史责任感和时代使命感。他提倡并努力实践为崇高理想而不懈奋斗。《周易》上也说:“天行健,君子以自强不息。”天体运行、健动不止、生生不已,人的活动乃是效法天,故应刚健有为,自强不息。⑦在物欲张扬、精神式微的今天,强调在充分认识自我基础上的刚健有为、自强不息的精神更有现实意义。人应当充分认识自我,立志高远、积极进取,敢于面对现实,在困难面前不低头,勇于迎接挑战。(选自冯之浚《中国人的人生智慧》,有删改)①段横线处最恰当的一项是(3分)(),也不要自卑自感。,不要杞人忧天。、进入自我明察中去。、敢于迎接挑战。“我”:①公开的我;②隐私的我;③背后的我;④潜在的我。下面四种表现,与四个“我”的顺序对应正确的一项是(3分)();但只有她自己知道在人前的爱说爱笑只是掩饰自己孤独胆小的一种方式罢了。,小钱获大奖。老师们认为他获奖有侥幸的因素,在知识:..,是同学和老师公认的运动健将,他也充分发挥自己的长处,积极参加学校的运动会,为班级赢得荣誉。,最后小李去了调剂计划中的专业,双方都非常失望。但谁也没想到,他却很快找准了自己的位置,并取得了优异的成绩。,与原文内容不符的一项是(3分)(),对待自己,是最聪明的做法;但要了解自己也是很难的。,要正确认识自己,必须先要消除烦恼。“自觉”的起点,同时它也将始终伴随着人生的历程。。⑤段在结构上的作用是(不超过4个字);从内容上,强调了(不超过10个字),对自我价值实现的重要作用。(2分)(二)阅读下面的文字,完成5~11题。(19分)肖复兴①我特别欣赏我国的一句古话:橘易地而成枳。②真的是这样的。同样的东西,放在不同的地方,意味迥然不同。同样的亭台楼阁,放在自家的庭院里,只不过是摆设;放在皇家园林里,只不过是(诗情画意/柔情蜜意)中色彩明艳的一笔。但是,放在山川之上,特别是高拔入云的山峰之间,那意思就大不一样了。如同一位女人,出现在自己庭院里或皇家园林里,是小家碧玉,尽可以婀娜多姿;倘若是出现在战火纷飞的关隘险峰之上,那就必须是花木兰、穆桂英之类的巾帼英雄。有着“关山度若飞”,或有“一夫当关,万夫莫开”的劲头。③川北的剑门关,就是这样的一个关门。远远地看去,如果省略掉四周层云涤胸的起伏山峦,它和一般的山门或城门没有什么两样,甚至就是我国仿明代亭台楼阁建筑中的一种。尤其它是前几年地震之后新修的建筑,尽管石头的底座和木制的凌空飞檐都十分考究,但毕竟是新的,像树木没有多少年轮,沧桑是如何也化妆不出来的。④但是,簇拥着它的是四围山色,一鞭残阳,却不是新的,而是上千年前就在这里了。站在剑门关上,望七十二峰,峰峰如剑,直刺云霄,云来云去,穿梭在峰峰之间,不是游龙戏凤,而是如水长流,如风尽吹,顿觉气脉贯通,血脉偾张。一下子,站在这里,再弱小的人也会感到有了气势,这和站在一池桃花水边或一道黄土坡前的感觉大不相同。⑤我是从剑门关的后面上去的,这样的逆行,走的是当年出川人的行动路线,相比较而言,一路平坦,当年,李白和杜甫从陕西入川时,是从山底一步步爬上来的,这才会有李白“____________”的感叹,才会有杜甫“惟天有设险,剑门天下壮”的描写。站在剑门关上,往北望,如今有一阶阶的台阶,想当年,那陡峭的山岭,一步步,该是多么地难攀,在险之间,人如蚂蚁一样渺小,却又如蚂蚁搬山一样地伟大,在这里演绎了多少悲壮的故事。⑥新中国成立后修的108国道,就是蜿蜒盘上这些山峦过剑门关的。如今,高速公路穿山而过,108国道,铺上仿旧的石板,再现了当年的壮观,成了游人游览的路径。只有把剑门关放在这样壮观的历史与大自然的背景中,才会彰显其气势和无可替代的位置,在险峻一线天的两山之间,在乱峰如阵的群山之上,剑门关显得很小,就意味旷世绝代的好汉,其实往往都是不显山露水的,只有在沧海横流时,方显英雄本色。⑦离剑门关不远,依然是原108国道上,便是当地人称的“翠云廓”。其实,它是一个古代的驿道,最早修自秦朝,有两千多年的历史。要说驿道,在我国到处都有,并不新鲜。它的新奇之处在于两侧有古柏参天,最早的植于秦朝,然后到明清两代,延续至今。如此上:..(空前绝后/绝无仅有),历史最为兴旺时期,这里号称是“三百里程十万树”,浩浩荡荡,分外壮观。遭遇了历代战火和自然灾害,如今的古柏已经远远没有这么多了,但是,依然可以让我们想象当时的壮观,古柏森森,绵延百里,遮天蔽日,一派浓荫匝地,满树鸟鸣啾啾。如此壮观的古柏,才配得上险峻的剑门关,过剑门关,进入这条驿道,看到道两旁这样列阵的古柏,像是列队迎接凯旋英雄的仪仗队,该是多么令人(心旷神怡/神气十足)。想象当年108国道盘上剑门关,然后就在古驿道边穿过时,尽管已经没有“三百里程十万树”,却一样是古柏夹道,真的是有一种在历史隧道穿越的感觉。⑧徜徉在古柏夹荫的道上,阳光从浓荫之间筛下,也变成丝丝缕缕绿色了。如果赶上细雨飘飘,就更宜于瞎想悠悠,雨丝中夹带着古柏的清香扑面,两千多年的历史,也在你的脸颊上轻拂了。⑨入川来,要想看水之秀美,当然要去九寨沟;要看山之险峻,必须要来剑门关;要想看树之壮观,得要到古驿道。前者,有阴柔之美;中者,有阳刚之奇;后者,有历史之幽。下列词语中加点的字,读音有误的一项是(2分)()(ài)迥然不同(jiǒnɡ)..(cù)婀娜多姿(ē)..(yán)巾帼英雄(ɡuó)..(xiá)沧海横流(hénɡ)..,最恰当的一项是(2分)()(2分)(),,,,,不正确的一项是(2分)()“树木没有多少年轮”来比喻新修的剑门关十分考究却难有沧桑之感。,突出游人在剑门关上的不同感受。,曾经绵延三百里,浩荡十万树,至今依然古柏参天,遮天蔽日,特别壮观。,句式整齐,总结了全文内容,突出了剑门关和古驿道的主要特点。“橘易地而成枳”开篇,有何用意?(4分)?请结合④⑤段加以分析。(4分),以吸引游客前来观光。要求:至少使用一种修辞手法,不超过20个字。(3分)二、古代诗文阅读(28分)阅读下面的文言文,完成12~16题。(15分)公姓于,讳成龙,字北溟,山西永宁人。公清介绝俗,用兵如神,尤善治盗。江宁盗号鱼壳者,拳捷,有司莫能禽。公抵任时,官吏惮公远迎,公日旰不至。方惊疑探刺,而逻者:..子也,从容言:“公过清严,则上下之情不通,某意欲具一餐为雅寿。”公笑曰:“以他物寿我,不如以鱼壳寿我。”按察使喻意,出()千金为募。雷翠亭者,名捕也,出而受金,司、库、县握手嘱曰:“我等颜面寄汝矣,勉之。”翠亭质妻子()狱,侦知鱼方会群盗,张饮秦淮,乃伪乞者,跪席西,呢呢求食。鱼望见疑之,刃肉冲其口,雷仰而吞,神色不动。鱼咋曰:“子胡然?子非丐也,子为于青天来禽我耳!行矣,健儿,肯汝累乎?”翠亭再拜,群役入而加锁,拥之赴狱。司、府、县贺于衢。是夕,公秉烛坐,梁上砉然有声,一男子持匕首下。公叱:“何人?”曰:“鱼壳也。”公解冠几上,指()头曰:“取!”鱼长跪笑曰:“取公头,不待公命也。方下梁时,如有物击我,手不得动。方知公神人,某恶贯满矣。”自反接,衔匕首以献。公曰:“国法有市曹在。”呼左右饮之酒,缚至射棚下,许免其妻子。迟明,狱吏报失盗,人情汹汹,司、府、县相贺者转而相尤。趋辕跪谢告实,而公已命中军将鱼壳斩决西市。选自袁枚《于清端公传》,有删改)注①厨传:古代供应过客食宿、车马的处所。②饩牵:牛羊等牲畜,泛指粮、肉等食品。,不正确的一项是(3分)():祝……:::,最恰当的一项是(3分)()①出()千金为募②翠亭质妻子()狱③指(),不正确的一项是(3分)()————————,不正确的一项是(3分)(),多指称死后的君主、尊长之名,本文在名前称讳表畏惧。,同榜登科者互称“年家”,其晚辈称“年家子”。,指秦淮河。唐代杜牧《泊秦淮》中有“夜泊秦淮近酒家”。,指城内商业活动集中的地方,古代常常在此处决人犯。。(3分)本文用传奇笔法,写于成龙的事迹。先以单车赴任拒收馈赠,表现于公的______(不超过4个字);再以______(不超过8个字)这一富有传奇色彩的事迹,表现于公的正气凛然。,然后用斜线“/”给画线的部分断句。(限3处,3分)君子之道有四:简而易用也要而易守也炳而易见也法而易言也。(《太平御览》)。(4分)(1)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。:..吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?。(6分),___________。但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)(2)______,________。湖月照我影,送我至剡溪。(李白《梦游天姥吟留别》)(3)羽扇纶巾,__________,________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)三、语言文字运用(2分),不超过20个字。(2分)在人与人的关系上,乡土文化强调一种公共性和人伦性;在人与物的关系上,乡土文化则强调人与外界的和睦相处。因此,乡土文化是自有其存在价值的独立系统,它是乡村共同体内的一个“精神家园”,人们从这个镜像里可以看到自己本来的身影,并引发关于自身来自何方的遥远的回忆。正是在这种有着某种天人合一旨趣的文化生态之中,乡村表现出自然、淳朴而独到的文化品格。梁漱溟先生也曾强调,中国文化的根在乡村,“新中国的嫩芽必须从旧中国的老根(乡村)中长出来”,中国要复兴的前提是农民的精神要重建。生活在都市里的人们在享受着现代生产方式带来的巨大的物质财富的同时,却也陷入钢筋水泥和机械电子的重重包围之中,常常感到莫名的空虚和烦恼。于是,长期被拒斥为边缘的、非主流的生活模式和文化类型的乡村,逐渐成为生活在现代社会浮躁的氛围之中的人们排解矛盾和焦虑的“心灵家园”。四、写作(40分),根据要求写作。(40分)读书,就是一场场美丽的遇见。在必修上册语文教材的学****中,我们曾遇见站在橘子洲头“指点江山,激扬文字”的少年***,遇见行走在乡野间“喜看稻菽千重浪”的袁隆平,遇见站立在柜台后“心有一团火,温暖众人心”的张秉贵,遇见屹立在高原上“立心天地厚”的钟扬,我们还穿越千年与曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照等等诗意地相逢。这一次次的相遇,必会激起情感的浪花,或同情他们的遭遇,或羡慕他们的生活,或崇敬他们的精神……请以“假如我与________生活一天”为题,写一篇不少于700字的记叙文。要求:①从材料中自选一位人物,写在标题中,将题目补充完整;②展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出人物的风貌和你的情感;③中心突出,叙述详略得当,细节具体生动。参考答案:,对待自己,才是最聪明的,但人有自我的盲区,所以中国文化与人生智慧要求我们要让自己走出盲区、进入自我明察中去。,但只有她自己知道在人前的爱说爱笑只是掩饰自己孤独胆小的一种方式罢了,这是别人不知道而自己知道的部分,所以是隐私的我;b句老师认为他知识方面还有欠缺,获奖具有侥幸的因素,而他沾沾自喜,没有认识到自己的不足,是自己不知道,别人知道的部分,所以是背后的我;c句小孙是老师同学公认的体育健将,而他也认识到自己的长处并发挥出来,是自己知道,别人也知道的部分,所以是公开的我;d句在家长和自己谁都没想到的时候,小李找准了位置,并取得了优异的成绩,这是别人和自己都不知道的部分,所以是潜在的我。:“要正确认识自己,必须先要消除烦恼”理解错误。由原文“认识自我的一个关键是要正确分辨烦恼,不要被无谓的烦恼遮蔽,影响了自我的判断”可知,我们不要被无谓的烦恼遮蔽,并且原文中说到我们心中有92%的烦恼是自寻的,所以应消除的是这些自寻的、无谓的烦恼。:..答案D解析“颊”读jiá。:温柔亲密的情意,多用来指男女间缱绻缠绵的恋情。诗情画意:诗画一般的美好意境。文句中是在说景色,所以选“诗情画意”,排除A、B两项。空前绝后:从前没有过,以后也不会有,形容非凡的成就或盛况。绝无仅有:极其少有。这里强调的是在现今,这种情况很少在各地驿道中,几乎没有,并没有强调时间上,所以选“绝无仅有”,故排除C项。心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。神气十足:形容自以为了不起,傲慢、得意的样子,为贬义词。所以选“心旷神怡”。:上文说到李白和杜甫从陕西入川时,是从山底一步步爬上来的,强调其艰难,所以发出的是“蜀道之难,难于上青天”。强调其难走。“曾经绵延三百里,浩荡十万树,至今依然古柏参天,遮天蔽日,特别壮观”错。由原文“历史最为兴旺时期,这里号称是‘三百里程十万树’,浩浩荡荡,分外壮观”可知,历史最兴旺时期不一定是秦朝。由原文“依然可以让我们想象当时的壮观,古柏森森,绵延百里,遮天蔽日”可知,古柏参天,遮天蔽日的壮观景象是我们想象出来的,而不是现实存在的。“橘易地而成枳”意思为环境不同,事物给人的感受也不会相同,从而引出后文对剑门关和古驿道的叙述描写,从而表达了作者对剑门关和古驿道的喜爱之情。,又从人站立在剑门关的感受,从侧面表现剑门关的气势;又回顾历史,历史上的剑门关难以攀援,和如今的一级级的台阶形成对比,从而说明自古以来剑门关的雄伟,表现它的气势。“一夫当关,万夫莫开”,天下险隘唯剑门关。“刃肉冲其口”翻译为便用刀扎肉伸到他的口边,“刃”解释为动词,用刀扎肉。①“以”是用的意思,整句话的意思为用千金作为赏格来招募。②“于”为介词,到、在,意思是把他的妻子作为人质放到衙门。③“其”为代词,代指自己,意思是指着自己的头。“呼左右饮之酒”翻译为叫身边的人给他喝酒。“本文在名前称讳表畏惧”错,应该是表示尊敬。“也”,在“也”后面断开,即“简而易用也/要而易守也/炳而易见也/法而易言也”。翻译为:简单却容易使用,险要而容易把守,光明却容易看见,制定法律却容易听取别人的意见。:(1)所以木材经过墨线比量就直了,金属***在磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学****而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行为没有过错了。(得分点:砺,磨刀石;博学,广泛地学****参,检查;省,省察;知,见识)(2)我学****的是道理,哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?(得分点:师,学****道,道理;其,他,他的;于,在、比)(1)青青子衿悠悠我心(2)我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月(3)“精神家园”(或“精神寄托”)。:于成龙,字北溟,山西永宁人。于成龙清正耿直超过世人,擅长用兵,用兵如神,特别是擅长治理盗贼。江宁有个号称鱼壳的盗贼,拳脚敏捷,官吏没有谁能够捉住他。于成龙到:..那些属官因害怕于成龙而到很远的地方迎接他,而他到了天色很晚也没有到达。大家正惊讶疑虑准备派人打探时,而巡逻的士兵报告于成龙已早早地独自乘车到了官府。众属吏为他装饰处所他不接受,给他馈赠肉食他也不接受,整郡的人不知道怎么办。按察使某公,是于成龙科举同年的公子,很从容地对他说:“您过于公正清廉,就不能够沟通上下的感情,我想准备一桌酒席为您祝寿。”于成龙笑着说:“用这些东西为我祝寿,还不如抓到鱼壳为我祝寿呢。”按察使明白了他的意思,便拿出千金为此事招募。雷翠亭是一名非常出名的捕快,他出来接受赏金,司、库、县抓住他的手嘱咐他说:“我们的脸面都寄托在你身上了,努力啊。”雷翠亭把妻子作为人质放在衙门,探察得知鱼壳正在与众盗贼聚会,在秦淮河设帐畅饮,于是就伪装成乞丐跪在宴席西边,絮絮不休地乞求饭食。鱼壳望见他起了疑心,便用刀扎肉伸到他的口边,雷翠亭仰头吞食,神色丝毫不动。鱼壳诈探他说:“你是谁,你不是乞丐,你是替于青天来捉拿我的啊!行啊,英雄,怎肯连累您呢?”雷翠亭叩拜了两次,这时一群衙役进入,给鱼壳带上枷锁,簇拥他押赴监狱。司、府、县在衙门恭贺他。这天晚上,于成龙拿着蜡烛独坐,屋梁之上发出砉然的声音,一位男子拿着匕首从屋梁上下来。于成龙叱责说:“什么人?”回答说:“我是鱼壳。”于成龙摘下帽子放在几案上,指着自己的头说:“来取吧!”鱼壳跪着大笑说:“取你的头,不等你下令。刚我从房梁上下来时,就像有东西击打我,手不能够动弹。我才知道你确实是神人,我作恶多端。”自己反手拿着匕首献上。于成龙说:“国法刑具都在。”就叫身边的人给他喝酒,再捆绑到箭靶之下,答应免除他妻子儿女的罪行。第二天早晨,狱吏报告丢失的东西,百姓情绪激动,司、府、县中恭贺的人转而互相指责,都争着跪下道谢并说出实情,而于成龙已经让中军将鱼壳在西市进行斩决了。

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