四川省成都市石室中学2023-2024学年高三上学期适应性模拟检测语文试题及精品1722.pdf

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了一遍,说好手配好花,好花配好指甲,真不赖。(有删改),不正确的一项是(3分)、洗净的手、白瓷的盘、红艳艳的花儿,它们共同渲染了女孩们摘花前的美好氛围。,“恐怕什么菜都不如花儿好看”,此刻女孩们的精神世界是丰盈的。、放羊时、纳鞋底子时都能看得见红指甲,极力表现女孩们对美发自内心的喜爱。“指甲草”为线,借助女孩们的视角叙述种花、摘花、染甲等场景,富有生活气息。,下列说法不正确的一项是(3分),所以弯着腰一个人不声不响地就劳动上了。:..“整得松松软软,细细腻腻”,可见她做事认真细致。,看似随意的话语里寄寓了良苦用心。,也为后文大玉带着妹妹们摘花染指甲作了铺垫。,小说在主体部分均以“指甲草”称之,却以“凤仙花”为题,请简要谈谈你的理解。(5分):“在那里,能看见某种程度和形态的礼仪,与日常生活水乳交融,被赋予了美学的意义。”请结合文本谈谈你的理解。(5分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。(甲)苏子愀然,正襟危坐,而问客日:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须火,美长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遣响于悲风。苏子曰:“客:..亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也:盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(节选自苏轼《前赤壁赋》)(乙)所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣!”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙如系风捕景能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者,其《太玄》《法言》皆是类也。而独悔于赋,何哉?终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作《离骚经》,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎?使费谊见孔子,升堂有馀矣:而乃以赋鄙之,至与司马相如同科,雄之陋如此比者甚众。可与知者道,难与俗人言也,因论文偶及之耳。(节选自苏轼《答谢民师①书》):..①谢民师,名举廉,新淦(江西新干县)人,宋神宗元半八年进士。宋哲宗元符三年(1100),苏轼从海南遇救北归,谢民师正在广东做官,曾带着信和旧作去拜见苏轼。这是苏轼的回信。,正确的一项是(3分)/如系风捕景/能使是物了然于心者/盖千万人而不一遇也/而况能使了然于口与手者乎//能使是物了然于心者/盖干万人而不一遇也/而况能使了然/于口与手者乎/,不正确的一项是(3分)A.“孟德”是三国时著名政治家、军事家、文学家曹操的字,“周郎”是三国时东吴名将周瑜,“孟德困于周郎”是指周瑜在赤壁击溃曹操一事。B.“逝者如斯”的典故出自《论语·子罕》,“斯”指代“水”,“未尝往”意思是江水虽然在不断奔流,但前者去后者来,始终滔滔不绝,如同没有流去。C.“而吾与子之所共适”中的“适”与《孔雀东南飞》中“贫贱有此女,始适还家门”中的“适”都是动词,可译为“到……去。”:..D.“升堂”的典故出自《论语·先进》,后世常用“升堂入室”比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。“升堂”指学问或技能已经达到一定境界。,不正确的一项是(3分)“客”举曹操之例,表述英雄人物不能与天地共存,于是发出“哀吾生之须臾羡长江之无穷”的感慨,这些感慨为下文苏子心志的表白作了铺垫。“主客问答”,苏子以“水”“月”设喻,从变与不变的角度去理解人生的价值,其实体现了作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。:语言讲究文采的,才能流传开来;真正能做到“辞达”的也是有文采的。,来掩饰本来很浅近的道理,这正是“雕虫篆刻”之类的文章,而他的《太玄》《法言》已经有很大改变,因此可以被称为“经”。。(8分)(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿(2)而乃以赋鄙之,至与司马相如同科,雄之陋如此比者甚众。《答谢民师书》中总结了自己的写作主张,文章要“文理自然,姿态横生”,《前赤壁赋》的写法符合他的主张吗?请简要分析。(3分):..(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。添字浣溪沙·三山①戏作辛弃疾记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来断送,老头皮②。绕屋人扶行不得,闲窗学得鹧鸪啼③。却有杜鹃能劝道,不如归!【注】①三山:辛弃疾在瓢泉闲居近十年,此时被起用,为官三山。②老头皮:宋真宗召隐士杨朴作诗,杨朴提及妻子的送别诗中有“亦莫猖狂爱咏诗,今日捉将宫里去,这回断送老头皮”,真宗大笑,将他放还。后以“老头皮”为年老男子的戏称。③鹧鸪啼:鹧鸪啼叫的声音如“行不得也哥哥!”,不正确的一项是(3分),作者沉醉于饮酒赋诗,非常逍遥快活。“蓦地”一句化用典故,写出作者闲居将近十年又被起用的心情。,无力关心政事,所以闲来无聊时在窗下学****鹧鸪啼叫。,风格清新自然,下笔看似随意,实则寓庄于谐,意蕴深厚。:..“戏作”,请结合全词内容作简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)。(6分)(1)勤劳,是中华民族的优良传统。《氓》中体现古代劳动妇女起早贪黑、日夜劳作的两句是“____________,___________”。(2)《逍遥游》中“__________________,_________________”两句写出做人要超脱世俗毁誉,不要活在别人的眼光里。(3)“空”常与“有”相对,表示“无”。但它在诗歌的景物描写中别有意味,例如唐代诗句“_____________________,_____________________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成第18~20题。(13分)2022年7月21日,世界自然保护联盟()发布了最新的物种红色名录。在名录中,白鲟被正式宣告灭绝,这一消息不禁让人a()。被誉为“中国淡水鱼之王”的白鲟,曾经分布于中国各大河流中,《礼记》《周礼》等记载周天子春季祭祀宗庙的场景中,便有“天子始乘舟,荐鲔于寝庙”的描述,其中的“鲔”,指的便是白鲟。白鲟的吻端和头部,长有一簇簇密密麻麻的、呈梅花状的皮肤感受器官——陷:..器和罗伦氏器。前者负责机械感受,如水流、水压等的变化;①_______,如水中微弱的低电压等,如此一来白鲟就像带着一个长长的扫描仪,②_______,在昏暗湍急的长江水流中自由穿梭。然而大型水坝的建立却给了白鲟这类洄游鱼类灾难性的打击,一方面是挡住了它们的洄游产卵路线,另一方面水文条件的改变也影响了他们的产卵数量。再加上③_______、沿岸采砂作业、排污等一系列因素的共同作用,1985年后白鲟的数量断崖式下降,就连长江里最常见的四大家鱼繁殖量都下降了90%。这并不是偶然事件,而是深刻教训。为防止其它长江水生生物b(),走上灭绝之路,有鱼类学家建议:改当前的阶段性休渔为全面休渔十年。但无论采取何种方法,抢救性保护我国最大的水生生物资源库,恢复长江生态c()。。(3分),使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分),要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过75字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的漫画,完成21~22小题。(7分):..注:画上题字为“钻研”“子恺画”。。(80字以内)(4分)(25字以内)(3分)四、写作(60分),根据要求写作。(60分)某重点大学教授在一次中学励志演讲中激励高二学生要立志考名校,趁高二一切都还来得及,刻苦学****吃得苦中苦,方为人上人。教育家陶行知先生有一次看到学生作文中写道“吃得苦中苦,方为人上人”,他便让学生改为“吃得苦中苦,不为人上人”。作为当代高中生,请结合材料内容写一篇文章,体现你对此的感悟与思考。:..要求;选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【B.“始于西周时期,形成于秦汉时期”错误。】【D逻辑顺序有误。】【A项是清明节时人们会放风筝,谷雨时就会看到嫩绿的植物。C项是小雪节气前后适合种树。D项是立夏的时候桑葚成熟的情景,小满的时候是养蚕种田的好时节。这都是民众日常生活的时间指针。B项强调团结的力量与作用,与二十四节气对生活的时间影响无关。故选B。】4.①论证结构上采用的是总—分式:先概括指出“二十四节气在传统中国人的生产生活中发挥了极其重要的作用”,接下来分三个层面进行具体解说。②论证方法上采用了举例论证和引用论证。如第二段引用了《孟子》和民间俗语,第四段有节日和节日****俗的举例等。5.①遵循“天人合一,顺应四时”的理念:二十四节气代表人与自然相处的方式,用它倒计时,体现中国人对时间的理解。②致敬和传承中华优秀传统文化,展示文化自信:选择列入人类非物质文化遗产的二十四节气进行冬奥倒计时,表达民族自豪感。③借冬奥会推广中国文化:用浪漫的二十四节气增强外国人对中华文化的兴趣,让世界更了解中国。④体现中华文明的理念与冬奥会精神的契合:二十四节气的和谐理念:..与冬奥会的团结精神契合。⑤表达希望与祝福:“立春”日开幕,寓意着各国朋友共同迎接一个新的春天。【D.“借助女孩们的视角”错。】【A.“大奶奶嫌弃孙女们做事毛手毛脚”错。】8.①主体部分以“指甲草”称之,符合人物身份,使作品具有淳朴的生活气息。②“凤仙花”的名称高贵、典雅,象征美好的言行品格与精神境界。③本文以“凤仙花”为题,蕴含作者对人情、人性之美的赞颂。9.①选日子、取清水、装白盘、洁净手等,形式庄重认真,体现对美的尊崇。②轻轻砸、摁手印、敷花泥、赏指甲等,内心虔诚期待,体现对美的向往。③老爱幼、大带小、不忘给奶奶看,行为中蕴含礼仪传统文化观念。【D.“而他的《太玄》《法言》已经有很大改变”错误。】13.(1)何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。(2)扬雄竟然因贾谊作过赋便鄙视他,甚至把他同司马相如一样看待。扬雄见识浅陋象这类的例子很多。。(1)条理自如:《前赤壁赋》写苏轼被贬黄州夜游赤壁。先写泛舟赤壁时所见之景引发的人生感慨,再写赤壁之水月变化规律给予的人生启示。(2)姿态多:..变,不受拘束:《前赤壁赋》不受赋的拘束影响,主要抒发了夜游赤壁之时,被贬黄州的内心的矛盾心理与最终的纾解。【参考译文】(甲)我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说:“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说:“‘月光明亮星星稀少,一只只乌鸦向南飞翔’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛吟诗,本是一时的豪杰,如今在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友;驾着一只小船,举杯互相劝酒;寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间,渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。”我对客人说:“你也知道那水和月的道理吗?水像这样不断流去,但它实际上不曾流去;月亮时圆缺,但它终于没有消损和增长。原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽,这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共同享受的。”:..(乙)你给我看的信和诗赋杂文,我已经读的很熟了。大致都像行动着的云和流动着的水一样,本来没有固定的形式,常常是应该流动时就流动,不能不停止时就停止,文章条理自如,姿态多变而不受拘束。孔子说:“语言缺乏文采,即使能流传也不能流传很远。”又说:“文辞以能表达出意思即可。”那么文辞仅仅在于表达出意思,就似乎不需讲究文采了,完全不是这样。要探求事物的微妙所在,就像拴住风捉住影那样困难,能使所写的事物在心里彻底明白,大概在千万人中未必能找到一个,更何况在口说时和手写时也能表达得很明白呢!做到这样才可说是文辞能表达出意思。既然文辞能将自己意思清楚地加以表达,那也一定是富于文采的。扬雄好用艰深的语言,掩饰本来是很浅近的道理,如果直说出来,是人人都懂得的。这种作文方法正如他所说的是雕虫(只注意雕琢字句