文学理论期末考试试题库.pdf

该【文学理论期末考试试题库 】是由【小屁孩】上传分享，文档一共【3】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【文学理论期末考试试题库 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..:文学是一种话语。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人和受话人之间在特定的社会语境中通过文本而展开的沟通活动,包含说话人,受话人,文本沟通,语境等要素。(P142):以不常见的称谓来描写事物,而以作者或任务似乎从未见过此事物。而不得不以陌生化的眼光把事物原原本本的具体的描写出来。从而使艺术描写不落俗套,产生一种奇特的新鲜感。(P176):由英国文艺批评家克莱夫·贝尔提出,认为艺术的本质在于“有意味的形式”。“意味”是指形式背后表现或隐藏的艺术家的独特的审美情感,情感是意味的唯一来源。艺术是艺术家创造的,能激发观赏者审美情感的纯形式,是美的形式,即“有意味的形式”。(P153):作家在假定性情境中,以主观性感知与诗意性创造,达到对社会生活的内蕴,特别是那些规律性的东西的把握,体现着作家的认识和感悟(这是一种特殊真实,是主体把自己的“内在尺度”运用到对象上去儿创造出来的审美化真实。):别林斯基认为,每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。“熟悉”是因为它来自生活,使读者能从这一典型形象联想到某些类似的人物。“陌生”是因为有这样个性特征的人似乎从来没有过,是寄托作家审美理想的新生命,指文学典型具有独特的个性,文学典型来自于生活又高于生活,既有个性又有共性,是古今唯一的独创,是一个读者熟悉的陌生人。(P127):作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上,无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。:在文学阅读之先河阅读过程中,作为接受主体的读者,基于个人与社会的复杂原因,心理上往往会有即成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图示,叫做阅读经验期待视野,简称期待视野。:是相对于现实读者而言的,是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者,也就是说,作者预想出来的他的作品问世之后,可能出现的货应该出现的读者,这种预想有时是自觉的,有时可能是不自觉的。:是文学接受进入高潮阶段的重要标志,指的是:在阅读文学作品时,读者为作品中的思想感情,心理愿望及人物的命运遭遇所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。:世界作者读者作品P32.(1)文学理论基本特点以及理论家P83实践性:面对创作对象创作—评论—创作—有规律性的理论当代性:面对现实,反映现实,解析现实发展性(体系性):系统性,逻辑严密,联系性(2)现代人本主义——叔本华;唯意志主义文论——尼采;科学主义文论——孔德;“新自然主义”美学文论——:每个作者都有阶级性,代表阶级,阶层的利益每个作者的都有立场,观点,利益(1)文学作为一般意识形态:一方面最终决定于社会的经济基础,也就是说,对于文学的情形归根到底要有经济基础来说明;另一方面,它与经济基础的关系不是直接的,而是间接的和有距离的,它往往要与上层建筑中政治,法律等中介的环节与经济基础发生联系,:..(1)5世纪时,宋文帝建立“四学”与“儒学”“玄学”“史学”有所区分,由此,文学的审美含义算是从包罗广泛的文化大家庭中分离出来,获得独立发展(2)魏文帝曹丕在《典论论文》中首次提出“诗赋欲丽”“文艺气为主”鲁迅解释:曹丕的一个时代自觉是“文学自觉的时代”,或如近代说是为艺术而艺术。实际上曹丕的“诗赋欲丽”是把诗赋的语言形式美提到了首位“文以气为主”则强调作家的创作个性的重要性(3)陆机诗缘情而绮靡,钟嵘“滋味说”刘勰萧统萧泽沈约等的共同努力,文学的审美属性终于获得普遍的和明确的认可(4)从此以后,从审美的角度看文学,文学即审美,便成为中国文学理论中的占据重要地位的一个词,,彼此渗透的状况,表明审美中浸透了意识形态意识形态巧借审美传达出来(一)无功利性与功利无功利,指人的活动不、求实际利益的满足,二审美的功利性表现在,审美并不寻求直接的实际利益满足也就是说在学学活动中无论作家还是读者在创作或者欣赏的状况中都没有直接的实际的目的,并不祈求直接得到现实的利益但文学的“无功利性”背后,又总是存在着某种功利,文学直接是无功利的,但间接成内在地却又应隐伏着某种功利性(二)形象与理性文学处处以形象感人,但也含有某种理性形象,这里是指审美形象,即由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美情感的形态形象被置入文学,成为文学的直接存在方式,这本身就是常常依赖另一种力量——理性的力量,文学的艺术形象本身就蕴含着某种理性。艺术形象充满了活生生的感性直接,这表面上看起来超越于理性之上,但实际上可能把人引导或提升到一个通常感性和理性都无法达到的至高的理性境界(三)情感与认识情感,是指审美情感,是凝聚在审美形象中的主体态度认识,在此意味着客观的,理智的反映,文学不仅表达主观情感评价,而且也是表达客观理智认可文学的属性是双重性的:审美与意识形态复杂地缠绕在一起。?1语言是人类中重要的社会交际工具,话语则是其具体的社会存在形态,由法国思想家福柯等提出文学是一种话语,话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体语言行为,即一定的说话人与受话人之间的特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动。包含说话人,,这是话语活动的二因素之一2受话人是阅读文本的接受者角色和读者因素是话语活动的另一主体3文本是供阅读以便达到沟通的特定语言系统或者话语系统,这是话语活动的符号形象式4沟通是说话人和受话人之间通过文本阅读儿达到相互了解或者融洽的状态这是话语活动的目的5语境是说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定社会关联,包括具体语言环境和更广泛而根本的社会生存环境:..:言象意是一个由表及里的审美层次结构人们首先接触的是言其次窥见的是象最后才能意会到这个象所表示的意是那个因素都是重要的缺一不可《周易略例》夫象者出意者也言者明象者也尽意莫若象尽象莫若言言生于象,故可寻言以观象;象生于意故可寻象意观意意以象尽象以言著2英伽登文学作品的四个层面一字音以及高一级语音组合基本层面二意义单元由字音以及高一级语音组合所传达的意义组织核心层面三多重图示化面貌有意义单元所呈现的失误的大略图影包含着若干“未定点”而有待于读者去具体化四再现客体通过虚拟而生成的世界3英伽登的这种理论,。“意味”则是一种不可言传只可意会的感知因素它属兔形而下的层次是具象的二者通过形象引发的联想在深层底蕴中的有机的结合,便是我们所说的哲学的意味3审美意蕴层文本首先呈现的是审美意蕴层面其实才是历史意蕴层或者哲学意味层从而使文本的意蕴显得层层深入,(剧本)的特点P1941浓缩的反映现实生活戏剧的时空是狭小的不自由的为了使舞台这块天地尽量多的容纳社会生活繁复广阔的内容,(是意境创造的表现特征)景中藏情式:往往要显得情深意深句句都