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课外常考文言文.docx


文档分类:中学教育 | 页数:约6页 举报非法文档有奖
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)3分A、欧阳修聪慧过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家大方借书D、欧阳修勤苦攻读3、将以下语句翻译成现代汉语。6分(1)多诵先人篇章。(2)唯念书是务。二阅读下边一段文言文,完成4至7题(14分)魏武将见匈奴使,自以行陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答:“魏王雅望特别;然床头捉刀人,此乃英豪也。”魏武闻之,追杀此使。《世说新语?容止》4、简要解析魏王是个如何的人。(3分)5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查字典,模拟商酌的写法,对“捉刀”进行解说。()(4分)[商酌]传说唐朝诗人贾岛骑着驴做诗,获得“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,举棋不定,就用手作推、敲的样子,没心中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说,用“敲”字好(见于《苕溪渔引丛话》卷十九引《刘公嘉话》)。后代就用“商酌”来比喻商酌字句,频频考虑。例:频频商酌/商酌词句。[捉刀]6、用“人不可以够貌相,海水不可以够斗量”这一成语形容文中的魏王能否适合?为何?(3分)7、用匈奴使的目光,对魏王作一个肖像描绘。(4分)只见那床头捉刀人,三阅读文言短文《郑人买履》,完成8-11题(22分)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信课外常考文言文课外常考文言文6/6课外常考文言文—也。”8、给加点字注音并解说。(6分)(1)先自度其足()()(2)吾忘持度()()(3)宁信度()()9、翻译以下句子。(6分)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。10、《郑人买履》告诉我们什么道理?(4分)11、研究:文中“之”字共出现五次,它们的意思同样吗?随意选择三句,谈谈句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只赞同回答三个)(6分)而置之其坐()至之市()而忘操之()反归取之()何不试之以足()、四阅读下边文段,回答12——14题(14分)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不可以够致而贫者至焉。人之奋斗,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可以够恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可以够限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。12、解说文段中加点的词语。(8分)①蜀之鄙有二僧:_________②吾欲之南海:__________③顾不如蜀鄙之僧哉:________④是故聪与敏___________13、翻译划横线的语句。(2分)____________________________________________14、作者分别举“贫者”“富者”的例,采纳的是一种________方法,这样写,是为了说明人之为学,重点在____________。(4分)阅读下边一段文言文,完成15至17题(15分)王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴这样,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰狞可怖,;冕小儿,恬若不知。15、联合文意,解说以下句中加点的词。①窃入学舍②辄默记③儿痴这样④恬若不见⑤父怒挞之⑥曷不听其所为?16、翻译以下句子:①王冕者,诸暨人。②夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之17、从本文中能够看出,王冕以后之因此成为有名的画家、诗人,其根来源因课外常考文言文课外常考文言文5/6课外常考文言文2课外常考文言文课外常考文言文6/6课外常考文言文—_______________________________________________阅读下边一段文言文,完成18至19题(10分)(季梁)往见王曰:“今者臣来,见人于大行①,方②北面而持其驾③②,告臣曰:‘吾欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为④北面?’曰:‘吾马良’。臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多!’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者⑤善!’此数者愈善,而离楚愈远耳。”说明:①大行(háng):大路。②方:正在。③持其驾:拿着缰绳,驾着他的车子。④奚为:何为,做什么。⑤御者:车夫。。(4分)①吾欲之楚。②马虽良,此非楚之路也。19.(6分)①用一个成语归纳本文内容,这个成语是②读了这则短文后,你遇到什么启迪?答:七阅读下边一段文言文,完成20至22题(13分)北人生而不识菱1者,仕于南方,席上食菱,并壳进口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土产,此坐2强不知认为知也。[说明]1菱:俗称菱角,水生植物,果实能够吃。2坐:由于。,完成题目。(6分)(1)席上食菱食(2).(4分)夫菱生于水而曰土产,,谈谈你对北人”强不知认为知”的见解.(3分)七年级(上)课外文言文阅读训练参照答案1、C2、D3、,怕自己形陋,叫人扮自己招待使者:他多疑,事毕后派间谍听信息;他残忍,怕匈奴使对自己不利,派人追杀。,自己却持刀站立床头。接见完成,叫人问匈奴使臣:“魏王何如?”回答说:“魏王雅望特别,然床头捉刀人,此乃英豪也。”(见于《世说新语?容止》)此后把取代他人做文章(代人做事)叫捉刀。。由于匈奴使就是沉着颜上看出“此乃英豪也”的;而“人不可以够貌相”常用在表面上看不出,实质上却很有本事的场合。,就是佳作。8.(1)dúo量(长短)(2)dù尺寸尺码(3)dù,他先自己丈量脚的尺码,此后把丈量出的尺码放在自己的座位上。,只信教条,讲形式,不相信实质的人,告诉人们做事不可以够过分拘泥形式,要重视实质。课外常考文言文课外常考文言文7/6课外常考文言文3课外常考文言文课外常考文言文6/6课外常考文言文—(脚的尺寸)至之市(到、往)而忘操之(脚的尺寸)反归取之(脚的尺寸)何不试之以足(鞋子)12.①边疆。②到。③反而。④因此。(南海)?,奋斗。:捡掷:扔废:放下观::管宁划开席位分开而坐,说:“你不再是我的朋友了。”。言之成理即可。18、①我想要去楚国②马虽好,但这不是去楚国的路。19、①分道扬镳或分道扬镳②要想达到预期的目标,必然认清努力方向。假如行动与目标圆满相反,即便有很多优点和优点,也不用然能获得成功。20、(1)吃(2)除去、去掉21、菱角生长在水中却说成是在土里生长的,这是由于他硬把不知道的说成说成知道的。(关键词:曰,土产,强,知)22、略。言之成理即可。三、张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其卧室有短窗,每天昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,到现在犹存。【阅读训练】。①张无垢谪横浦②每天昧爽辄执书立窗下③就明而读④。译文:()是马也,虽有千里之能其如土石何七年级(上)课外文言文阅读训练参照答案1、C2、D3、,怕自己形陋,叫人扮自己招待使者:他多疑,事毕后派间谍听信息;他残忍,怕匈奴使对自己不利,派人追杀。,自己却持刀站立床头。接见完成,叫人问匈奴使臣:“魏王何如?”回答说:“魏王雅望特别,然床头捉刀人,此乃英豪也。”(见于《世说新语?容止》)此后把取代他人做文章(代人做事)叫捉刀。。由于匈奴使就是沉着颜上看出“此乃英豪也”的;而“人不可以够貌相”常用在表面上看不出,实质上却很有本事的场合。,就是佳作。8.(1)dúo量(长短)(2)dù尺寸尺码(3)dù,他先自己丈量脚的尺码,此后把丈量出的尺码放在自己的座位上。,只信教条,讲形式,不相信实质的人,告诉人们做事不可以够过分拘泥形式,要重视实质。课外常考文言文课外常考文言文9/6课外常考文言文4课外常考文言文课外常考文言文6/6课外常考文言文—(脚的尺寸)至之市(到、往)而忘操之(脚的尺寸)反归取之(脚的尺寸)何不试之以足(鞋子)12.①边疆。②到。③反而。④因此。(南海)?,奋斗。:捡掷:扔废:放下观::管宁划开席位分开而坐,说:“你不再是我的朋友了。”。言之成理即可。18、①我想要去楚国②马虽好,但这不是去楚国的路。19、①分道扬镳或分道扬镳②要想达到预期的目标,必然认清努力方向。假如行动与目标圆满相反,即便有很多优点和优点,也不用然能获得成功。20、(1)吃(2)除去、去掉21、菱角生长在水中却说成是在土里生长的,这是由于他硬把不知道的说成说成知道的。(关键词:曰,土产,强,知)22、略。言之成理即可。三、张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其卧室有短窗,每天昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,到现在犹存。【阅读训练】。①张无垢谪横浦②每天昧爽辄执书立窗下③就明而读④。译文:()是马也,虽有千里之能其如土石何1、《凿壁借光》【原文】匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人痛惜,资恩赐书,遂成大学。【译文】匡衡勤劳勤学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光明照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明,让光明照在书上来读。老乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要酬劳。主人感觉很奇异,问他为什么这样,他说:“我希望能获得你家的书,通读一遍。”主人听了,深为痛惜,就把书借给他读。于是匡衡成了大学识家。2、《孟母戒子》【原文】孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中断,乃复进。其母知其也,呼而问之,:“何为课外常考文言文课外常考文言文11/6课外常考文言文5课外常考文言文课外常考文言文6/6课外常考文言文—中断?”对曰:“有所矢,复得。”其母引刀裂织,以此戒之,自是此后,孟子不复矣。【译文】孟子小时侯,倍数的时候。她的母亲正在织布,孟子背书有时会中断下来,过一会就又会背诵下去,她的母亲知道他是忘掉了,就叫他过来说,:“背书怎么会停下来呢?”孟子回答说:“有的地方忘掉了,过一会又记起来了。”他的母亲没有说什么,便拿起剪刀八织成的布剪断了,用这来告戒孟子。此后此后,孟子背书,不再忘掉了。3、《自相矛盾》【原文】楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可以够陷之盾与无不陷之矛,不可以够同世而立。【译文】楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说:“我的盾十分牢固,任何东西都不可以够穿透它。”又夸耀自己的矛说:“我的矛十分尖利,什么东西都能穿透。”有人问:“用您的矛戳您的盾,怎么样呢?”那个人回答不出来了。原来嘛,坚不可以够破的盾和无坚不穿的矛是不可以够同时并存的。4、《刻舟求剑》【原文】宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可以够得得,而身为宋国笑。【译文】宋国有个种田的人,他的田地里有个树墩子。一只兔子跑过来,恰好碰在上边,撞断脖子死了。他绝不费劲地拣到了这只死兔子,于是干脆放下农具,等候在树墩子旁边,希望再拣到一只。兔子是不会再获得了,自己却被宋国人所讥笑。5、《买椟还珠》【原文】楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠【译文】春秋时代,楚国有一个商人,特地卖珠宝的,有一次他到齐国去兜销珠宝,为了买卖好,珠宝热销起见,特地用名贵的木材,造成很多小盒子,把盒子雕琢装修得特别雅致雅观,使盒子会发出一种香味,此后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既雅致又雅观,问了然价格后,就买了一个,翻开盒子,把里面的宝物取出来,退还给珠宝商。课外常考文言文课外常考文言文13/6课外常考文言文6课外常考文言文课外常考文言文6/6课外常考文言文

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