2024年初中生的读书笔记.docx

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诺贝尔奖获得者微笑着说:“在幼儿园里,我学会了很多。比如,把自己的东西分一半给小朋友,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,饭前要洗手,午饭后要休息,做了错事要道歉,学****东西要多思考,要仔细观察大自然。我认为,我学到的全部东西就是这些。” 本杰明·富兰克林是美国历史上最有影响力的伟人之一。作为科学家、作家、外交家、发明家、画家、哲学家的富兰克林博学多才。他自己修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文,并引导美国走上独立之路。他的成功正是来自于他自幼养成的良好****惯。 他在年轻的时候首先列出获得成功必不可少的13个条件:节制、沉默、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、纯洁和谦逊。然后,他决心使自己拥有这13种美德,并养成****惯。为此,他设计了一个记录表,每项美德占去一页,每天晚上反省时若发现有当天未做到的地方,就用笔做个记号。最终,富兰克林真的养成了这些****惯,并使自己走上了成功道路。 确实,儿童期是形成****惯的关键时期。我国著名的教育家陶行知先生说过一段话:“六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好,以后只顾顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会的优良分子,倘使培养得不好,那么****惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。”教育家陈鹤琴先生也说****惯养得好,终生受其益****惯养不好,终生受其累。” 所以,为了孩子的健康成长和终身幸福,每一对父母都应该高度重视孩子****惯的养成,并且帮助孩子在日常生活中培养各种能受益终生的好****惯。借此机会,愿每个孩子都能从小养成良好的****惯,愿每一对父母都能取得教育的成功。初中生的读书笔记3 法官家里的园丁,因为欠了很多的钱,跟外人合谋绑架了巴克,并把它卖掉。 巴克拼命地反抗,而且从未放弃过反抗。 我想这是巴克最宝贵的精神了,就像《老人与海》里面的老人一样,人可以被打败,但不可以被击败。 这种反抗精神让巴克迅速成长,成为它生存的信仰。 巴克被带到一个穿着红毛衣的训狗师面前,它被他用棍棒多次打败、击伤。 让它终于明白,与拿着棍棒的人斗,它不可能赢。它接受了教训,那根棍棒是一个启示,一个法则。 当然,它认为自己被人打败了,但是它没有被人打垮。 它认识到了现实的残酷、狰狞,,总会先被现实的残酷打击。 而巴克本性中潜伏的全部狡诈被唤醒了。 后来,巴克目睹了其他的狗被驯服的过程。有的变成了哈巴狗,对训狗师乞首摇尾,巴克从来都不干这样的事。有的既不巴结又不服从,最终在争夺支配权中被杀死。 就像人们在职场中,面对残酷现实的打击,有人接受教训,适应了环境,一路继续前行。有人则没有,继续碰壁。初中生的读书笔记4 读书笔记就是在看书的过程中看到某些令你拍案叫绝的段落或者句子,将其摘抄下来,记录在本子上,铭记在心中。这样能增加你的见识,非常有益处。 1、“有些蜂把前脚弯成耙子状在挖着洞,有些蜂则用强壮的大鄂推着小石头,也有些蜂正在打扫满是灰尘的翅膀和触角,还有些蜂好像已经累了,趴在洞口休息。” 2、“砂泥蜂是非常优秀的飞行员,不但能自由自在地在天空飞翔,而且还可以像直升机一样,在天空扭转身体,环绕着飞行。” 3、“不怕艰难的路途,不怕辛苦的战争,我们是真正的军人,勇敢的、神气的红蚂蚁!” 4、“聚集在海边的昆虫们和火鸡、蝎子,决定一起前往人类的住处,提出抗议。他们前进的方式千姿百态,有的在爬,,有的碎步快走,有的则展开翅膀飞起来。” 5、“对于这些勤劳而尽责的埋葬虫来说,不管遇到什么困难,都要把事情做到底。” 6、“虽然,当一名建筑师也很快乐,但是,音乐家更是一个幸福的职业,还好,我当上了夏日音乐家!” 7、“这时,雪白隐隐约约想起了妈妈的声音,那时妈妈温柔的叮咛声,那是妈妈怜爱的嘱咐声。” 8、粪球这时还不能骨碌骨碌地滚,现在可不是在堆雪人,在粪球完成之前,可不能随便推来推去呀! 拓展阅读: 《昆虫记》是法国伟大的科学家、文学家法布尔的***佳作,是一部世界昆虫的史诗、是一群昆虫共同谱写的生命乐章、是一部充满诗意的书。作为《昆虫记》的作者法布尔先生,他是一位用心去观察、用爱去体会的科学家。他从不把昆虫开膛破肚,而是充满爱心地在田野里观察它们,跟它们亲密无间。他用诗人的语言,描绘这些鲜活的生命,昆虫在他的笔下是生动、美丽、聪明、勇敢的,他说他在“探究生命”,要“使人们喜欢它们”。 读书感悟: 在法布尔的文章中,我读出了他对大自然的热爱,对虫子的喜爱,仿佛空气与他融在一起。因而他的《昆虫记》也让我在读时好像本人就是一只在傍观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的感情。如:“红蚂蚁冲进来了!快保护我们的孩子,准备战斗!”在读《昆虫记》时,我甚至能设想昆虫在运动的画面,面前不再是单调的文字,而是神秘的大自然。蝉在歌颂,蟋蟀在治理家务,蜘蛛在捕捉食品…神秘的自然中也有这么有趣的事物,它也有心细的一面。 法布尔在探索大自然的进程中必定碰到很大的困难,然而再大的难题也不挡住他探索的途径,我叹服法布尔为摸索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境非亲非故,又让我感触感染到了作者的步人后尘和轻微的观察。 《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即寻求真谛,探究本相。这就是法布尔精神。初中生的读书笔记5 抛开烦恼的家庭琐事,轻轻地翻开《繁星·春水》这本书,首先从书路领航开始,走进作者:冰心,原名谢婉莹,现代著名女作家,1920年,她写出了为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》。阅读导航:《繁星·春水》这本诗集多是歌咏自然,母爱,童真,人类之爱的隽丽晶莹小诗。 大概是因为骨子里根本就没有文学的天赋,看着这些简单的诗句,我有些茫然,我在诗句和诗句赏析之间来回的阅读,有些似乎读懂了,有些还是似懂非懂。我想儿子比我更难读懂这些诗句,因为我看到他在诗集里的批注都是抄袭了诗句赏析里的句子,有些抄的还前言不搭后语。 “繁星闪烁着—— 深蓝的天空, ? 沉默中, 微光里, 他们深深的互相颂赞了。”这是诗集的开篇之作,诗句里没有一个爱字,但却充满了浓浓的爱意。爱其实是默默的,无声的,是你受到委屈时家人一个温暖的拥抱;是你在学****不自信时恩师一个鼓励的眼神;是你遇到困难时朋友向你伸出的一双手。繁星尚可默默地闪烁着互相颂赞,何况我们有情有意的人类呢? 一篇一篇的读过来,优美的诗句犹如清晨清新的空气扑面而来。“我的朋友!别了,我把最后一页,留与你们!”不知不觉读到了最后一篇,简单的几句话,留下了更多的思索。初中生的读书笔记6 下面将《乡土中国》中几个核心概念结合当前中国的某些现象进行分析。 1、熟人社会 中国社会是一个熟人社会,对比西方在法律框架下人人的自由与平等,中国社会则多了许多“人情味”,这种“人情味”通常无法用法律来解释,而是在礼俗与道德的支配下影响着人们的日常生活。就拿当前中国最热的“看病”而言,它始终牵动着中国老百姓的神经。本来有病去医院看病,医生履行自己的自责,然后药到病除这是最简单不过的事情,但是中国社会却出现了一个特殊的现象,即给医生塞“红包”。病患以“红包”为媒介重点在于拉近了与医生,从而和医生建立某种关系,混成熟人,而另一方面,医生往往也是对于那些“熟人”似乎更为体贴,相反如果是“陌生人”医生则更偏向“铁面无私”,不但要求病人做各种身体检查而且在开药问题上也较少考虑病人经济负担。中国是一个熟人社会,这种熟人社会的文化在于,对于熟人,大家知根知底有事好商量,做事情也留有余地,免得他日山水再次相逢时难以说话,相反人们对于陌生人的态度则生硬得多了。所以在这样的熟人文化下面,就不难理解为什么看病要找熟人,不熟的也要混熟的原因了。其实在中国社会,何止单单“看病”如此,各行各业,任何事情都离不开“熟人关系”,“熟人与关系”是法律制度以外,维持中国社会运行的另一套规则,即“潜规则”,作为一个在中国社会生存的人,如果单单依照法律制度和程序来办事是绝对不够的,须知法律背后还有规则,唯有懂得这些规则才能在社会中如鱼得水。 2、礼制秩序 如果说“熟人社会”是对中国社会的一种描述,那么“礼治秩序”则是这种熟人社会背后的机制,这种机制是说礼是社会公认合式的行为规范,合于礼的就是说这些行为做得对。这种礼制其实是融入在我们生活的方方面面的。最明显的是我们从小到大被教导的长幼要有序。,家人总让我去拜访家里的长辈,我想这正是礼的一种体现。有了礼就有了秩序,就不会乱套。所以我们餐桌上有礼,我们仪式上有礼,我们逢年过节有礼。有意思的是,中国社会的这种礼很难用统一标准定位的,因为各地各乡的风俗不一样,汉人和少数民族的礼也大相径庭,但是这并不妨碍礼在社会中所发挥的作用。同时,我们也发现尽管随着社会的发展很多传统的礼节已经简化,很多现代人甚至不知道现行礼节的来源,但是礼的现象却依然存在着。应该说从礼制秩序入手,结合生活情景是认识传统中国社会的国情、切透中国传统文化特质的重要思路。在中国把握了礼数,就能融入熟人社会,但是礼的学问学校并没有教,也教不全,而是需要我们在日常生活的点点滴滴当中去积累。 3、男女有别 谈起“男女有别”,我印象最深的是小时候课堂座位上的三八线。中国社会男女授受不亲的观念似乎是从小学就开始萌发出苗头来了,记得小时候,小孩子间往往是男生的一小伙,女生一小伙,小团伙内的同性成员往往比较亲密,而团伙间异性同学的交往有时则多了一种团体竞争对抗的成分。此外还会出现另外一种情况,即假如小组的某个成员经常和异性团体混在一起玩耍则会受到原来小团体的排斥和遗弃。另外我也发现了另一种现象很有意思,就是在中国女生间的关系通常都是很亲密的,所以有闺中密友的说法,不但同吃同睡是常见的事情,而且女生们无论散步还是聊天都喜欢手牵手表达一种友好的关系(而在国外女生间的牵手是很少见的,牵手的可能是***)。费孝通在《乡土中国》中提到这是因为男女有别使得男女的结合更多的是因为生育的目的,而没有太多情感上的交流和契合,真正情感上的交流更倾向于同性之间的展开使得情感生活同性意味较强。如果按照这么说,确实能解释这种女生之间的亲密行为,但同时我存在疑问,既然按照这种同性情感交流较强的观念,女生之间可以牵手,那么男生之间的牵手为什么少见?另外,中国社会这样的一种同性间的情感依赖是否会导致***以及中国社会出现***的情况是否会比其他国家更多一点?