海南省文昌中学2023-2024学年高一下学期第一次月考语文试题.docx

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,借助历史生活原型表达了对墨子兼爱非攻思想的认同,同时又融入了对时代的思考。,不正确的一项是(???)(3分),无论是墨子与管黔敖的对话,还是墨子与公输般的对话,都传神地表现了人物的个性特征。B.“募捐救国队”“饭碗敲碎”等词语,饱含着丰富的生活内容,体现了这篇小说语言轻松诙谐的特点,淡化了小说的严肃性。;楚国人活泼精悍、衣服干净,则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。,但行文逻辑性强,具有说服力。文中写墨子与公输般的较量,朴实无华,却极有力量。,从人物刻画的角度对《非攻》中的“墨子”进行评点。(5分),墨子《公输》的结尾“因不合主旨而被删掉”。鲁迅在《非攻》中却保留了这个结尾,且描写得细致生动。鲁迅为什么要这样处理?结合文本一谈谈你的看法。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14小题。管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之,子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行,俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。其为政也,善因祸而为福,转败而为功,贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之为取,政之宝也。”管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不以为侈。管仲卒齐国遵其政常强于诸侯后百余年而有晏子焉。太史公曰:管仲世所谓贤臣,然孔子小之。岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。(节选自《史记·管晏列传》,有删改),请把这三处写在答题卡的括号里,每对一处给1分。(3分),不正确的一项是()(3分)A.“鲍叔终善遇之”的“善”指友好地,与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“善”含义不同。B.“及小白立为桓公”的“及”指等到,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“及”含义相同。,古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑,如《史记·晋世家》:“赏从亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。”,古代祭祀时滤酒用的包扎成束的菁茅草。楚王在立国之初,周天子让楚人上缴的贡品,就有这种茅草。,不正确的一项是()(3分),管仲因家贫经常占鲍叔牙的便宜,但鲍叔牙不因为这种事情而说他的闲话。,任用管仲,后在管仲和鲍叔牙的协同帮助下得以成就霸业,一举国正天下。,比如鲍叔牙知道管仲多次被辞官不是没有才能,而是没有遇上时机。,善于将祸患转变为祥福,将失败转化为成功,重视事情的轻重缓急,权衡利害得失。。(共8分,每小题4分)(1)吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。(2)假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。?请根据选段内容,简要分析。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成15~16小题。江楼夕望招客[注]白居易海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。【注】此诗写于长庆三年,当时诗人任杭州刺史。,不正确的一项是()(3分)“夕”到“灯火万家”,再到“月照平沙”,体现了诗人观景的时间之长。“望”字一语双关,既联系眼前所见之景,又暗含“招客”的主题。、视觉两个角度出发,展开奇特想象,使景物透出清凉感觉。,但实际上是以乐写哀,眼前美景反衬出诗人客居的孤单。“江楼夕望招客”,诗人是如何邀请友人的?请结合诗歌内容具体分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)。(6分)(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,当谈到自己的理想时,子路认为自己面对千乘之国,通过三年的努力可以做到:“____________,____________。”(2)王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中,直接抒情,追怀往事,抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是:“____________,____________。”(3)关山,指关塞山河,也指遥远的地方。该意象在唐宋诗文中经常出现,诗人往往借此抒发愁苦悲凄之情,如“____________,____________。”三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。青年一代为何如此喜爱说唱文化,为何对于中国风式的说唱曲目如此①??首先,说唱文化中顽强、洒脱、不服输的态度, ②是无数青年心中最执着的渴望,说唱文化中“勇敢做自己”的号召对于青年人来说,是最具冲击力的呐喊。其次,年轻人代表着说唱文化的一种生活态度,无论面对青春的苦涩与迷惘,也仍要擦干眼泪高歌猛进;即使前方一路荆棘,对于梦想的追逐也绝不轻易停下脚步。说唱音乐中自带的那般不被定义、无惧冷眼、果敢向前的标签,是青年一代在面对社会刺痛时仍能顶风而行所必要的魄力,那些在难挨的深夜中从耳机传入心头的声音,何尝不是属于困境中的一股托举之力。最后,中国风说唱音乐更是激发出了青年一代心中最绵长永恒的文化认同感,历史长河中那③的中国力量,那血气方刚的中国精神,那滚烫炙热的中华血脉,如同一剂强心针注入青年一代的骨子深处。国风说唱在当下的火热,是对热血青春的一场执念,是对民族文化的深刻认同,是对民族自信心的深度提升。?属于中文说唱赛道上的中式旋风仍在席卷,属于说唱的爱与和平仍在延续,歌在前方,唯向远方。。(3分),请进行修改,使语言表达准确流畅。可适当增删词语,不得改变原意。(4分)“国风说唱在当下的火热是对热血青春的一场执念、对民族文化的深刻认同和对民族自信心的深度提升”,意思与原文一致,但表达效果却差了很多,为什么?(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。由于古人长期有以席为坐具的****惯,所以汉语至今仍把座位称为“席位”。为了让自己坐得更舒服,古人会在地上铺好几层席,不过席的具体层数,可不是想铺几层就铺几层, ①。《礼记》中记载:“天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重。”当时,以铺席层数的多少来区别地位的尊卑,是不是就意味着不能舒服坐着的级别低的人,他们需要把席编织得厚一些?这还有待进一步地考证。除了坐具之外, ②,如《史记》中记载的吴起“卧不设席,行不骑乘”就证明了这一点。?如同今天的桌椅板凳是家家户户不可或缺之物一样,在出现桌椅之类家具之前,席也是③。《太平御览》记述薛子礼时称“家贫坐无完席”,足以说明席是古代家庭中最基本的物品之一。此外,甲骨文中的“宿”字,描摹的就是一个人跪坐于席上,也可以从侧面验证上面的说法。?,与文中画波浪线语句中“席位”的引号作用相同的一项是( )(3分)“白发三千丈”这样极尽夸张的语句。“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。“文”,并不是指文字,而是指文采。·凯勒学会了用手指“说话”。,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)四、写作(60分),根据要求写作。“出发”与“到达”是生活中常见的现象,也是充满哲思的话题。有时,出发是洋溢欢笑的启航,到达则是血汗换来的回报;有时,出发意味着对新道路的探索,到达则是阶段性的总结……关于“出发”与“到达”,你有着怎样的联想与思考?请据此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。