天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
导语:国家兴盛原因是相似的,国家灭亡原因却是多样的——
1、《过秦论》——
2、《六国论》——
3、《伶官传序》——
4、《阿房宫赋》——
5、红颜祸水说
读史使人明智
以古为鉴,可知兴替——唐太宗
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
西施
罗隐
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁
白
居
易
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
白居易一生虽多为官,但很不顺利,总是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人,他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(《琵琶行》)
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
三、常识回顾——白居易
白居易(772—846),字乐天,号香山居士。
是唐代继杜甫之后伟大的主义诗人。
作品风格平易通俗、浅切流畅。“元白体”
作品多收录于《白氏长庆集》。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
2、文学成就
1)长篇叙事诗:《琵琶行》《长恨歌》(最高成就)
2)讽喻诗《秦中吟》《新乐府》
3)最大的艺术成就:与元稹一起倡导了“新乐府运动”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
白居易的诗歌理论
(1)诗歌应植根于社会的现实生活,要真实地反映社会的现实生活,这是其诗歌理论的核心。他提出“文章合为时而着,歌诗合为事而作”(《与元九书》),主张“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》),关注民生疾苦:“唯歌生民病”(《寄唐生》)。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
(2)强调诗歌的社会功能。他提出了诗歌要有“补察时政”、“泄导人情”(《与元九书》)的作用,强调诗歌对现实的“美刺”作用和社会教化的功能,要求诗歌要干预现实生活。
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