粤北采茶戏寻源.doc

粤北采茶戏寻源.doc粤北采茶戏寻源
采茶戏是全国惟一以茶文化发展而成的独立剧种。据史料记载,采茶戏最早形成于明末万历年间(公元1573年左右)江西赣南的安远县。安远县九龙嶂盛产茶叶,于是就有了当地元宵、春节时的“九龙茶灯”。“九龙茶灯”与自粤东传入的采茶灯相融合,发展成赣南“采茶戏”,并分别经大余、粤北南雄梅岭古驿道及“三南”(赣南地区的全南、龙南、定南三县)传入粤北和粤中东江、韩江流域,再与当地山歌结合,最后逐渐发展成为如今的粤北、粤东采茶戏。

剧种之源

粤北采茶戏主要流行于广东北部的韶关、清远,它是在赣南“采茶戏”传入粤北后结合当地民间灯彩歌舞而形成的一种小戏,旧时称唱花灯、唱茶灯、采茶戏、大茶或三脚班。它原有南雄灯子、韶南大茶、连阳调子等三种流派,后经民间艺人、业余剧团和专业剧团的相互交融,于1959年正式定名为粤北采茶戏。
粤北采茶戏成长至今,已有200年左右的历史。长期以来,粤北采茶戏流行于粤北客家地区,深受欢迎。尤其是近几十年来,随着政府人、财、物力的支持,粤北采茶戏得到了空前发展。一些散落在民间的专业技术人才被集中在一起,并通过培训提高了水平;专业采茶剧团的建立,培养造就了一批新的人才一百多个传统戏得到了收集和整理,现代戏大量诞生。改编演出的传统戏有《补皮鞋》、《阿三戏公爷》等20多个;新编古装戏和现代戏则有近400个,其中《牛郎织女》、《刘三姐》、《晒茶》、《女儿上大学》、《称心花》以及近几年创作演出的《借婚记》、《月亮湖畔》等,均系有口皆碑的上乘佳作。值得一提的是,一些剧目对传统表现手法做了继承革新,并广泛借鉴了兄弟戏曲乃至话剧、歌剧、影视剧的长处,使粤北采茶戏不论是剧本、题材,还是作曲、唱腔设计、乐队配器,都得到了艺术价值的整体提高,体现出传统和时代的融合。目前,粤北采茶戏已成为既善于演绎传统戏、更擅于表现现代戏的地方剧种。
粤北地域辽阔,少数民族和外来人口众多,各地语言纷杂;而采茶戏艺人的艺术修养和水平也各不相同,他们在吸收内容和结合程度等方面也大有分别,从而形成了不同的流派。粤北采茶戏主要有连县、连山等县流派;南雄、始兴等县流派;曲江、翁源、英德等县流派等三大流派,其中以后者最为突出,在采茶戏的创作和演出中起到了主导作用。
粤北采茶戏的题材绝大多数是反映人们日常生活的,其语言通俗易懂,旋律优美动听,表演形式载歌载舞、活泼风趣,风格朴实粗犷。解放以前,粤北采茶戏一直在农村演出,受其他剧种的影响不深,不像别的大剧种那样固定成型。正是这些原因,使得粤北采茶戏更灵活、自由地表现现代人思想行为的生活,像《借婚记》、《月亮湖畔》等反映改革开放以后人们生活变化的剧目,大受欢迎,足以证明粤北采茶戏是一个可塑性很强、很有发展前途的剧种。

音乐之源

综观粤北采茶戏的音乐,大致可以分析出其三个来源。
首先,粤北客家山歌、民间歌舞曲调、民间演唱音乐,是粤北采茶戏音乐最基本的来源。粤北采茶音乐最初的曲调,就是来自古代甚为流行的“采茶歌”小曲。据民间艺人传说,这种古老的“采茶歌”在唐朝就有了,而元杂剧的“南吕宫”套曲的第八音曲调就是“采茶调”,可见采茶歌在元朝已成为我国戏曲音乐的一个曲调了。按照一般规律,一种音乐的产生、流行、直至为戏剧所吸收,应有一个漫长的过程,因此“采茶歌”的流行,必然又早了许多年。粤北地区流传