传统文化视角下职教学生诚信教育体系构建研究.doc

传统文化视角下职教学生诚信教育体系构建研究.doc传统文化视角下职教学生诚信教育体系构建研究
王静徐晓红
长春中医药大学管理学院长春中医药大学管理学院党委
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摘    要:
诚信是社会交往的润滑剂, 职教学生群体中的“诚信危机”必将损害学生的健康成长, 从而引起校园内的“信任危机”, 也必将影响和谐校园的建设。本文立足于传统文化中的诚信观, 通过深入挖掘传统文化诚信思想内涵, 将传统诚信观现代化与诚信法治化相结合, 构建新型职教学生诚信教育体系。
关键词:
传统文化; 诚信观; 职教学生; 诚信教育体系;
作者简介:王静, 长春中医药大学管理学院学生辅导员;
作者简介:徐晓红, 长春中医药大学管理学院党委书记, 通讯作者。
基金:2015年吉林省职业教育与***教育教学改革研究课题立项, 编号:2015ZCY226
当前, 对于重构职教学生诚信教育体系的呼声日益增多, 诚信建设也逐渐步入法治化, 除诚信法治化之外, 中国传统文化则从另一个层面为当今时代下重构诚信体系指明了另一种途径:即传统儒家诚信观的现代化, 以道德的内在自觉和法律的外部约束互相补充, 构建新型诚信教育体系。依托相应的法律法规的同时, 充分挖掘传统文化的诚信资源, 使传统诚信观现代化, 来作为诚信教育体系的内在支撑。
一、厚植传统文化诚信资源优势, 丰富诚信教育内涵和外延
面对日益复杂的社会环境, 诚信的内涵和外延也在不断发生着变化, 在当今社会的各个领域中都有着诚信的要求, 诚信的内涵已经拓展到社会生活的各个方面, 从而成为规范社会有序运行的社会秩序。传统文化中天然自带诚信基因, 应积极汲取传统文化中的诚信内涵, 充实到当今时代下的诚信教育中, 深入挖掘诚信资源, 横向上扩充诚信外延, 纵向上挖掘诚信内涵, 培育诚信教育的丰饶土壤, 培植诚信在职教学生内心中的文化之根。
(一) 诚信是进行社会交往的通行证
传统文化将诚信视为人安身立命的根本, “人而无信, 不知其可也”, 以诚待人、诚实守信是公民个人能够在社会上良好生存的道德前提之一, 更是当今时代下的“通行证”。人类遵守诚信, 既是合乎社会基本道德准则, 也是合乎上天的自然规律(“诚者, 天之道也;思诚者, 人之道也”) 。人之准则与自然规律统一于个人行为, 才能“取信于人”。
(二) 诚信是建立良好人际关系的准则
诚信是规范传统文化社会中人际交往的准则, 即在儒家五伦五常体系中, 五常中的“信”作为道德规范之一规范着“五伦”中的朋友关系。孔子说:“与朋友交言而有信”。曾子讲到:“与人交, 而不信乎?为人谋, 而不忠乎?”都是在强调与人结交、进行人际关系交往要讲究诚信、对人忠诚, 这也是古人的交友原则。孔子在《公冶长》中将“朋友信之”作为自己对社会的三大美好愿景之一, 说明了诚信在社会发展、文明进步中的重要作用。社会交往注重相互信任, “以诚待人”、“坦诚相待”, 核心在于“言而有信”, 诚信亦是君子交往之道。
(三) 诚信是职业生涯可持续发展的根基
在传统文化中, 职业活动要求恭敬勤勉、敬业乐业, 孔子认为“执事敬, 与人忠”, 即担任工作要敬慎认真, 与人交往要忠心诚恳。在当今职业生活