环境伦理学第七章.ppt

环境伦理学
环境哲学导论
环境伦理学理论
作为应用伦理的环境伦理学
基本概念
第一部分
第二部分
第三部分
第三部分:环境伦理学理论
第7章: 生物中心伦理学和生命的固有价值
第8章: 荒野、生态学和伦理学
第9章: 土地伦理
第10章:深生态学
后记多元论和实用主义
讨论:生物多样性
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第7章:生物中心伦理学和生命的固有价值
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讨论:生物多样性
地球上生命的多样性及其复杂。据估计现在被科学地归类的物种约有140多万种。每个物种的成员有几个(如南美洲的神鹰)到数十亿(如细菌)不等。么个物种都存在于相应的生态区内,并于生态区环境相互作用得以维持生存。每种生物都必须从环境中吸取营养以此维持生命并繁衍其物种。这种能力经过百万年的环境变化、进化和自然选择。它存在于每个生物体的遗传密码中。每个生物体拥有百万乃至百亿个遗传密码信息,它们构成了庞大的遗传信息库。
讨论:生物多样性
但是这种生命的丧失到底错在哪呢?螨虫的灭绝对我们有什么关系呢?生命的价值是什么?许多工具主义论证说,生命的多样性中潜藏着大量的医药的、农业的、经济的、美学的、娱乐的和科学的潜在价值。事实上,我们需要依赖其他的生命形式才能生存,但它们是活着这一简单的事实就意味着我们与它们有什么伦理上的关系吗?以生命为中心的或称之为生物中心的伦理合理吗?

前面第3、第4、第5、第6章已论述了如何将标准伦理理论和概念应用于环境问题。从本章开始,我们转而更系统地提出全面的环境哲学。这些方法都怀疑简单的拓展主义的可行性,它们更热衷于彻底而迅速地转变伦理观念。

伦理拓展主义的问题集中在三个方面:
一、不管辛格和里根哲学家怎么说,他们的伦理学用到的原则和概念从根本上说仍然是片面的。许多哲学家论证的道德考虑的判据最清楚地表明它是以成年人为特征的。因此,只有最像成年人的那些动物才能被“给予”道德身份。这样,这种拓展基本上是武断地进行,它回避了其他生物的道德地位。
二、这些拓展完全维持着个体主义性质。个体的动物有身份,而植物、物种、栖息地及相应环境没有相应权利的身份。而多数生态学都强调自然界的相互关系。关系、群落、系统及过程在生态学中扮演着重要角色。遗憾的是在标准伦理学伦理中没有它们的位置。

三、这些拓展的目的不是成为综合性的全面的环境伦理学。哲学家们只是在具体问题提出来后或被感觉到后才将伦理学应用一下,而且甚至根本不想建立一个相互联系且有综合性的环境伦理学理论。这样就产生两个不利后果:其一,拓展的伦理学,如对动物权利的拓展,无法给其他的环境问题提供指导,如对全球变暖或全球污染提供指导;其二,拓展主义总是批评性和否定性的。它总是指出采取的政策与行动有什么不对,而很少找“对”的应当是什么样。