陋室铭
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
特点:博约而温润
博:内容广博
约:文辞简约,概括性极强
温:气度温和
润:语调柔和
朗读
山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有
用原文回答
,突出景色之雅的语句是:
,突出交往之雅的语句是:
由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。
,突出情趣之雅的语句是:
前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
:
运用类比的目的是:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。
:
引用孔子的话有以君子自居之意,说明
:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。”
文章评价
1、统领全文的一句是什么?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、文中点睛之笔是哪句?
何陋之有。
3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
(托物言志)
思考:
你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士?
杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
陶渊明:不为五斗米折腰
李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
拓展:本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?
同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。
,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?
?
,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。
?
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法)
文言词语——一词多义
之
水陆草木之花,可爱者甚蕃
无丝竹之乱耳
何陋之有?
渔人甚异之。
辍耕之垄上。
的
在主谓间,取消句子独立性,无实义
宾语前置的标志,无实义
它(指桃花林的奇景)
去,往
陋室铭复习课件 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.