第七讲风格论
体性· 风骨
小引:说“體”
《说文解字·骨部·》:
體,总十二属也。从骨,豊声。
段玉裁注:
十二属指身体的十二个部分,即顶、面、颐、肩、脊、***、肱、擘、手、股、胫、足
一、一体三义
体制(体裁)
体式(语体)
体貌(风格)
分“体”之简史
《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴
《尚书》六体:典、谟、训、诰、誓、命
《周易》:卦爻象与卦爻辞
《周礼》六辞:祠、命、谈、会、铸、诔
《左传》八体:命、誓、盟、铸、谏、让、书、对
曹丕:四科八体
陆机:十体
刘勰:33类
萧统:39类
吴讷《文章辨体》:58类
徐师曾《文体明辨》:121类
二、数穷八体
典雅者,熔式经诰,方轨儒门者也;
新奇者,摈古竞今,危侧趣诡者也;
远奥者,馥采曲文,经理玄宗者也;
显附者,辞直义畅,切理厌心者也;
繁缛者,博喻酿采,炜烨枝派者也;
精约者,核字省句,剖析毫厘者也;
壮丽者,高论宏裁,卓烁异采者也;
轻靡者,浮文弱植,缥缈附俗者也。
附:陈望道四分法
内容形式之比例:简约/繁丰
气象之刚强柔和:刚健/柔婉
话语辞藻之多少:平淡/绚烂
检点功夫之重轻:谨严/疏放
三、才性异区
才力居中,肇自血气;气以实志,志以定言,吐纳英华,莫非情性。
触类以推,表里必符,岂非自然之恒资,才气之大略哉!
才由天资,学慎始****斫梓染丝,功在初化,器成采定,难可翻移。
故宜摹体以定****因性以练才
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