路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结.ppt.ppt

《路德维希·费尔巴哈和 德国古典哲学的终结》(一)(总论)
《费尔巴哈论》的教学目的与要求
领会恩格斯是如何扬弃黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核,理解辩证唯物主义的精髓,认识哲学基本问题的内容及其实践意义,马克思历史唯物主义创立的必然性及其重要基本原理。
《费尔巴哈论》的教学重点与难点
重点:掌握恩格斯揭示黑格尔哲学“合理内核”的分析逻辑及唯物辩证法的基本思想;掌握哲学基本问题及其理解《费尔巴哈论》中所阐述的历史唯物主义的基本原理;领会马克思主义哲学产生是哲学史上的伟大变革。
难点:理解恩格斯对黑格尔哲学的批判逻辑,对费尔巴哈宗教观、道德观的批判逻辑。
一、写作背景
恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书写于1886年,最初以论文的形式发表在德国社会民主党机关刊物《新时代》杂志上。1888年恩格斯又作了进一步修改,并写了序言,同时还把马克思在1845年春天写的《关于费尔巴哈的提纲》作为附录,以单行本的形式出版。
19世纪80年代恩格斯为什么要写这部著作呢?他在1888年写的单行本序言中对此作了说明,主要有以下三个方面原因:
远因:为了清算自己从前的哲学信仰,阐明了马克思与德国古典哲学的关系,以实现他们多年的愿望。
近因:为了适应无产阶级革命实践和思想战线斗争的需要,回击资产阶级学者对马克思主义的歪曲和进攻。19世纪40年代到80年代,随着工人运动的吧、蓬勃发展,马克思主义也在世界范围内得到广泛传播,与此同时,资产阶级也加强了反对马克思主义的活动,他们竭力复活的过古典哲学中消极反动的东西,妄图用资产阶级哲学取代马克思主义哲学。恩格斯认为“有必要把我们和黑格尔哲学的关系,我们怎样从这一哲学出发又怎样同它脱离,做一个简要而系统的阐述。“
导因:应《新时代》杂志编辑部的邀请,对施达克的一本书作评论。哲学家施达克出版了一本名叫《路德维希·费尔巴哈》的小册子来反击当时德国哲学界对费尔巴哈的攻击,但他同时由于不懂得划分唯物主义的根本标准,又错误地把费尔巴哈说成是“唯心主义者”。当德国社会民主党机关刊物《新时代》杂志编辑部邀请恩格斯对这本书写一篇评论文章时,恩格斯“欣然同意了”,借写书评的机会对费尔巴哈说几句公道话,
二、本书在马克思主义史上的地位
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这部著作在马克思主义理论宝库中占有十分重要的地位,它系统阐述了马克思主义哲学与德国古典哲学的关系,明确提出论述了思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,论述了马克思主义哲学的产生及其在哲学史上实现的革命变革,还全面论述了马克思主义哲学特别是历史唯物主义的基本原理。恩格斯说,他在《反杜林论》和《费尔巴哈论》这两部书里对历史唯物主义作了“目前最为详尽的阐述”,列宁也指出,这两部著作也同《共产党宣言》一样,“都是每个觉悟工人必读的书籍”。
三、本章内容结构
本书一共有四章,此外还有一个序言和一个结束语。
序言中,恩格斯说明了写本书的目的,指出这本书的任务就是要说明马克思主义哲学和它的理论来源之间的关系。
第一章,恩格斯着重论述了黑格尔哲学,指出了黑格尔辩证法的“合理内核”,分析了黑格尔哲学中方法和体系的矛盾。
第二章,恩格斯主要考察了费尔巴哈哲学,指出了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”,批判了包括费尔巴哈在内的,前马克思主义的旧唯物主义的根本缺陷。
第三章,恩格斯批判了费尔巴哈的社会历史观方面的唯心主义观点,尤其是宗教伦理观方面的唯心主义杂质。
第四章,恩格斯论述了马克思主义哲学的产生,指出了马克思主义哲学的产生是哲学发展中的伟大革命。
结束语,恩格斯说明了1848年革命以后德国理论界的状况,阐明了哲学中的党性问题。了解黑格尔哲学体系,是理解本书内容必要准备。