试论子夏对儒学的贡献.pdf

试论子夏对儒学的贡献.pdf管子学刊 20121
古代学术思潮
试论子夏对儒学的贡献
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.山东理工大学法学院,山东淄博;桨脖O涨嗟悍止荆蕉嗟
R猐子夏是孔子晚年较为杰出的弟子之一。他不仅在传播儒家经典方面贡献卓著,而且对儒家思想有许多创新和发展,子夏对
儒学的贡献主要可以从以下三个方面来理解;其一,子夏传播儒家经典,对儒学的稳固以及中华民族文明的传承都产生了极为深远的影
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于儒家,,并为法家思想的发展和政治实践的落实莫定了理论基础。
丶蔧子夏;儒学;传播儒家经典;创新儒家思想;前期法家
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子夏,姓卜名商,是孔子晚年较为杰出的弟子优势。孟子说:“圣王不作,诸侯放态,处士横议,
之一。子夏一生在学术方面多有建树,年纪轻轻杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归
L墨。”睹献印る墓隆战国后期,儒家学派开
《乐》、《易》、《春秋》等儒家经典都很精通。他不仅始享有较高的声威,《韩非子·显学》描述当时的
在传播儒家经典方面贡献卓著,而且对儒家思想情况:“世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。
有许多创新和发展,为儒学进一步扩大影响、深入墨之所至,墨翟也。⋯⋯故孔墨之后,儒分为八,
人心奠定了基础。子夏晚年开创的“西河学派”, 墨离为三。”可见墨家声威和影响仍不容小觑。但
成为前期法家的源头,从这个意义上说,子夏是从是秦汉之后,人们就只知道儒生而不闻墨者之名
儒家向法家转变的重要人物。子夏对儒学的贡献了。其中,关键的因素之一就在于墨家没有典籍
主要可以从以下三个方面来理解: 可供研读。同样道理,其他如道家、法家等门派之
所以没能在社会上占据正统地位,关键因素也在
一、传播儒家经典
于没有足够的文献***。而在儒家经典的传播过
儒家学说之所以能得到发扬光大,子夏厥功程中,子夏发挥了极其重要的作用。
甚伟。先秦时期,诸子争鸣,异说蜂起。儒家在当子夏与其他同门子张、子游等人在儒家思想
时的众多的学派当中,力量并不是强大,甚至经常的传授和发展方面都有很大的贡献,但是在儒家
遭到其他各家的排斥和攻击,也遭到一些诸侯国经典的流传和发展方面,唯独子夏成绩斐然。子
的抵制。孔子在世时,在各诸侯国之间奔走,却屡夏一生都在以传播儒家经典、发扬儒家传统为己
屡碰壁,无奈之下,晚年才回到鲁国,专心整理古任,因此,他这一派在经学研读及传承方面尤为卓
典文献,传授学问。孔子早年的弟子也多到诸侯著。子夏对《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
国为政,如冉求为季氏宰,子路作了卫蒲邑宰等, 等儒家经典都有精深的研究和领悟,不但将这些
晚年的弟子则多随他整理文献,以教书授学为己经典悉数传授给弟子,而且自己也多有建树,有许
任。子夏、子张、子游等晚期弟子纷纷聚徒讲学, 多作品***,对后世影响深远。
并在孔子去世以后继续传授儒家思想,门派也逐关于《诗》,子夏作《诗序》;于《易》,作《子夏易
渐广大。到了孟子生活的时代,儒家学派虽不像传》;于《礼》,相传今之《丧服传》系子夏所作;于
孔子时代那样倍受压抑,但在社会上也并未占据《乐》,子夏主要是传