王光宇精准脉诊通俗讲义.doc

王光宇精准脉诊通俗讲义
陈嘉彬编著主编:王光宇陈嘉彬副主编:刘丰毓孙喜冬姬长锁


第一讲和我一起来入门

第二讲王氏脉诊基本功

第三讲王氏脉度的概念

第四讲三大脉象细解析

第五讲寸关尺部辨疾病

第六讲精彩脉案共赏析

附表: 脉病对应辨证表

自序
医者有佛心,然后有精进,只有精益求精才能登峰造极。笔者数年自研中医,
因为在基层中患者颇重视医者的诊断水平,往往以脉考医,故尔在研读《伤寒杂
病论》和《内经》外于脉诊用思最多。以自己来看,对于经典的研读还是个门外
汉,对脉法的研究才刚刚入门,期间时而欣喜若狂,时而踌躇满志,自娱曰****br/>医难于****商从政数十倍。虽然****医很难,但是由于对中华传统文化的热爱、研读
经典和临床坐诊所收获的欣喜,还算可以苦中求乐。
《内经》中讲:“持脉之道,虚静为保”,持脉首重的就是要有一颗善心和清
净心。否则心里眼里满是铜钱眼子,满是怨憎功利,又怎么能体会得到大象呢?
佛家言:定可生慧,而定来自于戒。戒并非形式上的戒律,而是心戒,只有心无
旁骛,清净无为,才能定中生慧,照见大象。所以所谓慧眼,是指的智慧的眼
睛,而脉就是用慧眼来看的,这才是看脉。
我们看古人讲“看脉”,后来讲“把脉”,再后来就变成“摸脉”了。脉本来
是看不到的,为什么古人要讲看脉呢?实际上古人所讲的是让大家用心眼来看脉
中的象。后来讲把脉,把是用手去探知。而摸脉就是摸一摸,装模作样,潦草的
轻描淡写一番。看似一个字的改变,实际上体现了医者对自己的医术以及医德
的草率。
穷诊法、研《内经》、理《伤寒》、究《本草》,这是我为自己定下的学****原
则。但是苦于自身的学****环境,一直在寻找明师益友。在跟随王师以前,虽然在
脉诊方面已经有些体悟,但是多是零散的,并不系统。跟随王师最大的收获并非
仅仅脉诊,而是王师对患者的那份细致以及对诊脉的那种严格要求,只有一丝
不苟,一心为了解除患者的疾苦,我们才能真正的登堂入室。
脉贵有神,医贵有德****医贵精诚。今将王师脉法结合我个人心得,用通俗的语
言再次进行讲解,惟愿读者能掌握并运用于临证以减少患者不必要的花费,减少
患者的痛苦。





陈嘉彬序于沧州东光县小村草舍


二零零八年冬
说明
一、在《王光宇精准脉诊带教录》中我们采用了王师对脉度的命名,但是根据读
者意见,点点弦、点弦等等命名方式不容易记忆和学****因此在这本讲义里面,
我们将脉度的命名更改为1 度、2 度或者轻、中、重,大家可以对照比较。本书
部分脉象命名采用了传统脉象命名,但是不同于传统脉象,读者还要进行区别看
待。
《带教录》“弦脉”脉度和本书脉度对应表:
带教
录
点点
弦
点弦
点稍
弦
稍许
弦
稍弦
稍略
弦
略稍
弦
略弦
略微
弦
微略
弦
微弦弦
本书弦1 弦2 弦3 弦4 弦5 弦6 弦7 弦8 弦9 弦10 弦11 弦12
《带教录》“涩脉”脉度和本书脉度对应表:
带教录似点点涩点点涩点涩点稍涩稍许涩稍涩略涩微涩涩
本书涩1 涩2 涩3 涩4 涩5 涩6 涩7 涩8 涩9

二、本通俗讲义力求清晰明了,让大家通过本书即可掌握王氏脉诊中诊断疾病的
基本方法,但是由于各人的基本功水平不同,或许不能轻易入门,如果有什么问
题请发送邮件到我的电子邮箱:cjb1125@
三、中医脉诊并非仅仅用来诊病,还包括症状、证型、主次病证等等。本书主要
讲述部分王师诊断疾病的方法,因为题材等因素,对于证型等问题,我们会在以
后再予以探讨。
四、中医学博大精深,我们虽然努力深入的研究,但是并不能窥探其全部,有些
观点和认识纯属个人经验之谈,读者临证中如有什么新的体会,希望我们共同交
流。
五、是书开篇通过简单的方法,使得学者很容易进入王氏脉诊的大门。然后以
基本功为入门第一课。说是基本功,其实是脉诊中最重要和最容易被忽视的问题。
历来学****脉诊者只重视体会脉象而忽视了基本的手法和注意事项,使得结果大相
径庭,这里我们着重提出这些问题,例举了部分错误情况,学者还需仔细体会,
不可因为是基本功就草草带过。
六、通过《带教录》读者的反馈意见分析,大部分读者认为还是不能完全掌握
王氏脉诊方法,因此本书通过精讲王氏脉诊的主要内容,结合病例分析脉象,力
求浅显易懂。读者可先看此书,再看《带教录》,便基本可以掌握王氏脉诊诊病
方法了。本书也针对疾病情况对王氏脉象脉度做了相应精简,故初学者在某些
方面不必分太多层次,应逐步深入。
七、王师并非只强调脉诊之人,而且他总是在强调五诊,既脉---望----闻----讲--