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活水 2015年02月15日(第438期)
三一国际礼拜堂/北辰基督教会/世纪城基督教会周刊
人人委身人人侍奉相爱合一离罪成圣
牧者心声基督徒过春节要面对的难题文/佚名
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我们要为春节期间的吃喝这件事情祷告吗?在这事上也要和弟兄姐妹们彼此勉励吗?
报佳音同工的早祷会上先有了一些分享和祷告,最后还是决定写这篇信息发给大家。我们和我们身边许多肢体的经历让我们相信,我们若不警醒,在春节这样一个以团聚之名纵乐的节日里,我们会在吃喝上得罪神、得罪我们的身体,甚至得罪人。
《圣经》说,我们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行(林前10:31)。这本是合宜的,因为我们的全人都是救主耶稣基督用他的宝血买赎回来的,我们是献给义做奴仆的,就当完全地顺服于这义,追求圣洁的生活(罗6:16-19)。既是如此,我们还照常放纵***的私欲,随意吃喝吗?不!我们当警醒地祈求,求圣灵来引导我们,让我们知道如何在吃喝的事上荣耀我们在天上的父,知道什么当吃、什么不当吃;什么时候吃合适,吃多少合适……我们若能得着这从上头来的智慧,外体看似被限制了,里面却要得到真正的满足和自由——每一天的经历都告诉我们,这是更宝贵的,是我们真正羡慕和追求的。
特别是在这几件事上,要给大家一些提醒。
首先是熬夜(乃至通宵)。我们每一分钟的时间都是主所赐的,因此每一分钟我们都当为荣耀他的名而活。当你准备熬夜到深夜、通宵达旦不睡觉的时候,先问问自己:所要付上的时间真的荣耀那位爱我的上帝吗?
其次是饮酒。《圣经》没有教我们滴酒不沾,但整本《圣经》数十处清楚明确地教导我们不要醉酒、不好喝酒、不因酒滋事。而我们大部分人所处的中国文化,是
“不醉不休”的文化,我们即使自己没醉过酒,必然也见过他人醉酒后的样子、言行,知道那实在是不可取的,不仅不荣耀造他的主,就是外邦人看了都以之为笑谈。要警醒啊,不可自视过高!我们若知道自己不是有自制力的人,或许就当滴酒不沾,免受试探。
再次是赌博。我们是与亲友适度娱乐,为要建造关系吗?还是自己也沉迷其中,不知不觉地沾满了争竞和贪财的无知之欲?
没有一件事情,我们可以在这里给你一个彻底量化的标准答案;我们的天父也不愿意把我们变成程序性的机器人来操纵。答案在我们所信的《圣经》里,宝贵的圣灵可以借着神的话感动我们的心,叫我们知道何时该做何事,也让我们可以存感恩、喜乐的心享受他所赐的一切丰盛。随时转向他,他会给你答案,给你指引,给你力量胜过试探,给你能力顺服他意。而你,在顺服的时候,必得着从真理而来的真自由,是千杯美酒、万斤烤肉也换不来的!
今天就定意来顺服你心里的圣灵而行吧,为荣耀他而活。愿天父垂顾你,祝福你。
我们为你祷告!
(摘自网络)
灵修默想文/司布真—————————————————————————————————————————
“我以慈爱吸引你。”(耶31:3)
律法的雷声和审判的恐怖,都足以使我们来到基督的面前,但最后得胜的方法还是慈爱。浪子因为饥寒交迫,所以起身回到父亲的家中;他父亲老远就看到他,并跑过去迎接他;所以他又重新感到父家的温暖,他的脸颊受着父亲热烈的吻,耳中听到诗歌的欢迎。律法和恐怖的工作,只不过能使人心刚硬而已,惟有流血赦罪之恩能熔化铁石心肠。有一个晚上主来到门前,用律法的铁腕叩门。门扇震动,户枢颤栗,但屋里的人却堆起所有家具挡住了门,因为他说:“我不愿那人进来。”主就离去,但后来他又重新回来,他用自己柔和的手,用他被钉所穿过的手,再来叩门——真是轻而柔。这一次门并没有颤动。但是奇怪门却开了,那本来不愿接待他的人,现在却双膝跪地,快乐地迎接他的客人。“请进,请进,你叩门的声音深深感动了我的内心。我不能让你被刺的手在我的门上白留下血印,失望而去,让‘你的头满了露水,你的头发被夜露滴湿’。我顺服,我顺服,你的爱赢得了我心。”所以惟有慈爱能获胜。摩西的石版所不能做的,基督被钉的手却能做,这是召人归主的有效方法。我从实地的经验明了这一点吗?我能说:“他领我,我跟从,我乐意听从神的声音”吗?若是的话,愿他继续引领我,直到末后我坐在羔羊的婚筵上。
“哦!主啊!求你用你的慈声呼唤我,以你的慈爱吸引我,我必谦卑地俯伏在你的面前。”
(摘自《清晨甘露》)
圣经要义歌罗西书(一) 文/田雅各
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—、来历
歌罗西是小亚细亚境内弗吕家省的一个古城,与老底嘉和希拉波立相距不远,成为鼎立的形势。约在以弗所东边一百里,保罗未亲自去过(西2:1),可能是保罗在以弗所传道时(徒19:10),以巴弗听道信主以后回到歌罗西建立了教会(西1:7