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国学与语文教师人文素养
一、什么是国学?
“国学”初始的意思是国家设立的学校。
《周礼·春官·乐师》:“掌国学之政,以教国子小舞。”
“国学”特别使用是在清末。邓实有《国学精论》一文发表。称“国学”者,盖所以有别于“西学”。
广义的“国学”是中国传统文化的总称,其外延可指向“一国所有之学”,与其等同的还有“中学”、“国故”这些概念。狭义的“国学”单指儒学,或以儒学为主体的中国传统思想文化,能够与之等义的是“儒学”和“孔学”。
国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,是中华民族共同的精神家园,是中华民族智慧的结晶,是五千年文明史的积淀,是传统治学之根底。
二、国学之范围与主要内容
国学的分类方法有两种:一种是“四库全书”的分类方法,它把国学分经、史、子、集四大类。
“经”是指儒家经典,如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等,后来又增加一点语言训诂学方面的著作,如《尔雅》;
“史”指一些史学著作,包括通史,如司马迁的《史记》等,断代史,如班固的《汉书》等;政事史,如司马光的《资治通鉴》等;专详文物典章的制度史,如杜佑的《通典》等;以地域为记载中心的方志等。
“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称“别集”,如《李太白集》、《杜工部集》等;总集如《昭明文选》、《文苑英华》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》等也属集部。
“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《论语》、法家的《韩非子》、兵家的《孙子》,道家的《老子》、以及释家、农家,医家,天文,杂家,类书,小说家皆入“子部”。
经史子集各有哪些典籍(点击链接)
另一种是按内容分类:
考据之学:治学之工具,考辨事物的本真。
义理之学:成德之根本,修已明道的径道。
经世之学:致用的方术,立人安人的要略。
辞章之学:情感的抒发,游艺求美的表现。

中华学术体系详见下图
内涵
(游于艺)
中华学术
精神
(依于仁)
基础
(据于德)
目标
(志于道)
考据之学
(考证之学)
义理之学
(体)
经世之学
(用)
词章之学
(文艺之学)
考文字之学
考文籍之学
考文物之学
经学
子学
玄学附道家思想
佛学
理学
新哲学
文学(包括文章学、文法学、修辞学、诗学等)
艺术
自然科学
社会科学
应用科学
义理之学
(体)
经世之学
(用)
词章之学
(文艺之学)
考据之学
(考证之学)
外王—安人—亲民
发抒情意之学
(由内而外)
接受知识之
(由外而内)
造福人群之学
(兼内外)
止于至真
止于至善
止于至美
人圣—修己—明明德
三、国学热的兴起与概况