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有关廉政清风的演讲稿
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尊敬的各位领导,各位评委:大家好,今天我演讲的题目是廉政映我心,清风伴我行。“绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”。于谦是明永乐十九年的一名官员,历任监察御史、兵部右侍郎,直到兵部尚书等职。他在任上始终忠于职守,清正廉洁,把关怀民生放在第一位,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明史上十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与***脱不了干系。***之害由此可见。古往今来,贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、是耻。如今的我们作为新时代的党员干部,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们:在物欲横流的时代里,要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一个人得到了一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”廉正自律,非分之利莫伸手,警钟长鸣,前车之鉴当三思。以“己”字为园心,以“贪”字为半径,画出的是结党营私;以“众”字为坐标,以“廉”字为标尺,绘出的则是廉洁奉公。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。我所从事的劳动保障执法工作很平凡,但在这个岗位上我一次次得到了成长与锻炼,在处理一件件投诉举报案件时严格做到有法必依,执法必严,我的同事们拒绝了一次次的喝喝茶,聚一聚,刚开始时我还认为这样有点不近人情,但是前辈们的这番话让我幡然醒悟:“你没听人摆过一个四步曲:第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。再者说,我们现在养老、医疗保障是没有问题的,而且正在逐步制度化、以后会越来越好的。我们只有在位时勤勤恳恳工作,清清白白做人,退下来后才能无忧无虑,安享晚年。
”是啊,如果挡不住今天的诱惑,那么我们将失去明天的幸福。我国古代谚语说得好:“鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。”“不贪财,祸不来。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。古语云:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。“成”与“败”都是由自身决定的。***分子的落马,说到底就是由他们自身的原因所导致的。他们败就败在不能守住心灵的底线,不能保持清醒的头脑,最终毁了自己,给国家造成损失,给家庭带来悲剧。到那时候,痛哭流涕,悔之晚矣!“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。于谦在他的另一首名为《咏煤炭》的诗里,更进一步坦露了他的内心世界:“凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼐彝原赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”谢谢!
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“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”唐朝诗人杜甫的这首诗,我从小就会背诵,并且常常被深深地感动。但,我没有想到,长大后,我竟然与这份感动有了如此密切的联系!几年来,由于工作需要,我常常漫步在XX县武侯祠,对这里的一亭一阁、一草一木都非常熟悉。诸葛亮曾在这里生活工作了八年。公元263年,蜀后主刘禅下诏书立庙于此。祠内风景清幽、竹松争翠、鸟语花香,是个修身养性的好地方。工作之余,我时常一个人在祠内驻足流连,倒并不是贪恋这清幽的环境,而是一次又一次地体会着那份挥之不去的感动......每年,都会有全国各地的客人慕名前来拜谒武侯。作为一名讲解员,我的职责就是向客人讲述三国历史,踏寻先贤足迹。三国在漫长的中国历史长河中,虽只是短短几十年,但却涌现出了一大批杰出的政治、军事人才,诸葛亮就是其中的姣姣者。千百年来