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有关四川资中的历史文化故事.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约10页 举报非法文档有奖
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有关四川资中的历史文化
1.  文庙
     在资中,有一座气派非凡的建筑,这就是中国古代读书人的精神殿堂——文庙。
     资中的文庙始建于北宋,这里十分完整地保存了从清代康熙年间到民国时期的十块匾额,在各地的文庙中也不多见。
     文庙是过去文人举行祭孔大典的地方。资中的文庙里有一座高大的孔子牌位,非常引人注目。明朝嘉靖皇帝曾经下令,将孔子牌位的大小统一为二尺三寸,资中的这块孔子牌位就是在嘉靖年间树立的,却高达八尺八寸,比皇帝规定的标准大了近四倍。
     资中的文庙更不同寻常的是,在中国绝大多数地方的文庙中,孔子都是端坐于庙堂之上,接受读书人的朝拜。在资中,孔子却与众不同地站着,这是为什么呢?
    这还要从这幅《孔子访弘问乐图》说起。春秋的时候,资中有一个叫苌弘的人,他学识渊博,知天文、识气象、通历法,尤其精通音乐,是当时周朝的大夫。
    据说苌弘曾经在这个石洞中夜观天象,昼****韶乐,孔子曾专门请教他:究竟武乐和韶乐哪一个更好呢?苌弘说,韶乐可以称得上是尽善尽美的音乐。在听完苌弘的介绍后,孔子特地跑到齐国去欣赏韶乐,听完孔子由衷地感慨道:韶乐的美,让他三个月不知肉味。
    因此,苌弘可以算得上是孔子的老师,在苌弘的故乡资中,倡导尊师重教的孔子当然以身作则,站起来以示恭敬了。
2. 状元街
    文庙坐落在资中的一条状元街上,之所以叫做状元街,是因为早在800多年前的南宋,这里就出过一个状元。110年前,这里又出了一个很出名的状元,他的名字叫做骆成骧。在骆成骧之前,整个四川在清代的近三百年间没有出过状元,骆成骧中状元破了巴蜀的天荒。在我们四川清朝没有出过状元,,(除非),, 右边一个各,因为我们四川人呢,各和角不分,(所以大家说)马终于长了角了。骆成骧是清末屈指可数的最后几位状元之一,在他中状元的10年后,科举制度被取消,状元这个词永远的尘封进了历史的记忆中,他也因此成为清代四川惟一的一个状元。
    骆成骧从资中赴京,参加考试的那一年是公元1895年,正是康有为公车上书的那一年。在那年的殿试上,渴望维新变法的年轻皇帝光绪出了四道题,而在殿试的对策上,骆成骧只用了不到两千字,却引经据典、言辞恳切地提出了为国分忧,改革图强的主张。那一年,南海举人康有为中了进士,而资中的骆成骧却被光绪钦点为头名状元。六十年后,大画家张大千在海外画了一组思念故乡的《资中八胜册》,其中的一幅《三峰毓秀》,还记述了骆成骧中状元的故事。“三塔成,状元出”虽然只是传说,却传达出资中人对地灵人杰的美好期许。
3. 板板楼
    板板楼是个集餐、茶、旅于一体的客栈,早在宋朝就已经有了,是资中最为古老的一家千年老店。据《通志外纪》记载:赵逵青少年之时爱在夏天晚上乘凉的时候在街上***,北街茶馆里有五个吃茶的,一见到他***而来便像见到什么大人物似的,连忙回避了,当时资中正在瘟疫流行,那五个人走了之后瘟疫也停止了,原来那五个茶客竟是五瘟神,知道赵逵今后要当状元,是贵人,所以回避。文中所说的“北街茶肆”便是后来的板板楼客栈,它像马房街的栈房一样,非常出名,虽然不能停放车马,但位处城中,又兼营餐馆、茶馆、酒店,从北门进城的行客

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  • 时间2018-05-02