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读后感作文1000字篇1
文化潜流在历史的山峦间时隐时现,黛色的群峰构筑了溪流的生命格局,而淙淙清流涌动着山涧的动人风景。中华大地宽广绵长的时间和空间,与华夏文明绝无仅有的繁盛迷离,相声相长,缠绕绵延,勾勒出中国文脉清晰繁复的脉络。
余秋雨如同深山的老者,他轻轻拨开林间的雾岚,将这山水之间的纷繁往事娓娓道来,带我们聆听这世界上伟大文明强劲有力的心声。
就像一切原始神秘的东西总能引发无数欣喜与悸动一样,余秋雨从千万年前的先民,从黄帝炎帝女娲夸父落笔,这些流传甚久动人心仪的传说,以其风尘仆仆的历史感和不可思议的姿态,镌刻在每个牙牙学语孩子的梦乡,每个甚至目不识丁的中国人的心头。正如书中所述:“等级,是文脉的生命。”“世间之礼,天地之敬”的文化信仰与崇拜是浩荡中华文明的奠基,而传说时代略显虚妄不实的古老故事则是华夏文明最初意识形态的曲折呈现。那些之所以能够历经岁月更迭仍不朽地存在于历代人民心中的,是因为这神话中包含着一种属于集体心理的真实。余秋雨这样阐释神话的“原型”价值:“这就像晚霞给人的凄艳感受,修竹给人的风雅印象,长年累月也成了一种真实,甚至比它们在天象学和植物学上的真实更有意义。”
中国古代的神话,无论是宏伟创世开天辟地,亦或悲壮牺牲填海奔月,都潜匿着一种美学的生命气息,有着天人合一的壮阔和悲情柔美的鸿蒙。从这不确定的源头起,这最苍老又最不会衰老的诗意,已经植入每一个中国人身上。
继而,从《诗经》的稻麦声和虫鸟声起,屈原凄楚高贵、孤傲悯人的行吟,司马迁错落有致的朴素笔触,魏晋四方奔溢、气貌繁盛的文化格局,唐宋哀感顽艳字字珠玑。华夏文明流光溢彩奔腾不息。国人总愿意回顾历史,而文化潜流一直被朝朝代代的中忆定格,因而我们仍可触及那些来路上的“平和、安详、寻常、世俗以及有节制的谴责和愉悦”,这是文化的繁盛恩赐。
最令人动容的是余秋雨写李白、杜甫、王维的那一章。唐朝诗坛是不好落笔评述的,因为它的盛世繁华,也因为历代文人对它繁冗无尽的评说。对于这个人人都能轻易诵出“羌笛孤城”、“空山新雨”的民族来说,唐诗开启了个人生命最初的美学的认知,它唤醒的是内心,是山河,是文化传代和生存本性,因而也是华夏文明不可逾越的篇章。
读后感作文1000字篇2
余秋雨评价唐朝诗坛:“一群男子,一路辛苦,成了民族迈向美的天域的里程碑。他们,都是中国文脉的高贵主宰。”唐朝时中华民族最大的骄傲,那心境平和,气韵高华的大唐文明成就了这个民族的气质与高贵,使从此以往的中国人血液里都流淌着一种剥离不去的诗情画意,或孤傲,或华贵,或清冽天真,却也都弥足珍贵。
我们很欣喜地发现诗人这一特殊群体以其特有的敏感记录着历史不一样的审美格式。李白笔下对山水性灵的惊讶,他如不系之舟,奔忙追赶着充满陌生的美好,他自由舒展的灵魂,构筑了中华文明中最飘逸最性情的成分,也充溢着令人向往的盛唐气象,这样的浩荡,山川共仰。杜甫的生命却交织在苦难与飘零的漩涡中,而他最动人的博爱悯人也恰如其分地从这荒泽泥沼中绵绵不绝地滋生出来,面对风雨飘摇的凄楚与不堪,他报以眼泪、悲悯和随之即来的笔墨,他绵亘着荒乱时代为数不多的善良与大美。王维则沾染着略显贵族的安静的诗意,像余秋雨所说“连忧伤都是浩荡的,连曲折都是透彻的,连私情都是干爽的,连隐语都是靓丽的”,他的美,是平易却也是深邃的。而提及他们三人,不仅因为他们的文字造诣几乎占去唐诗的大半灵气,而且他们的命运都经历了相同的拐点——安史之乱。这场逼得唐玄宗落荒出逃,唐王朝元气大损的浩劫动乱,险些断送这三个稀世大诗人的生命,因而我们不得不审视一个共同命题:政脉与文脉的重叠与交错。
余秋雨并未在书中详述政治对文化的操纵,想来是因为在写这些文字时正处于敏感动荡期,他本人也因为政治问题而不得已躲入深山小屋中,才慢慢梳理起中国文脉的。但我们能清晰地感知,纵然政治文明和物质文明不能限制住文化发展的进程,就像连魏晋那样荒谬无度的乱世也出了许多风姿超群的名士,但政治权利却总是在其存在的状态中凌驾于文学领域之上,因而开放自由的政治格局缠绕着的是文化的汩汩涌动的欣欣向荣,而愚昧僵硬的统治下文脉大多只能委屈地苟活,这样的敏感脆弱,我想应不是文学的悲哀,而是文学的高贵。
我们仍就祈愿,在当下,能依然延续着中国文脉的生命潜流,这样盛大的脉络将成为民族进程的天际中最灿烂的云霓。
读后感作文1000字篇3
中华文明,悠悠几千年,在漫长的历史长河中,涌现出了一批批优秀的文学作品。其中,我最喜欢的是吴承恩所写的著名的神魔小说《西游记》,它仿佛是一颗闪亮的珍珠,虽然经历了历史变迁,在中华文化宝库中,却依然闪耀着属于它自己的独特的光彩。
故事由孙悟空“大闹天宫”展开情节,主要描写了孙悟空被迫皈依佛教、保护唐僧取经,在猪八戒、沙僧的帮助下,一路斩妖除魔,经历了九九八十一难,到西天成了“正果”。
有“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等精彩的故事情节。
在故事中,我认识了许多生动的人物,如:如来佛祖、孙悟空、唐僧、八戒、白龙马、龙王、红孩儿……他们或神或人,或佛或妖,或鬼或怪,都有自己的特点。其中,又以唐僧师徒四人最出色。唐僧他坚定、执着,为了天下苍生和自己的理想,不怕艰难险阻,冲破重重阻碍,面对各种诱惑,他取经的脚步都没有停止。我觉得他的这种精神很值得我们学习,人们不是说“天下无难事,只怕有心人”吗?唐僧的成功当然离不开几个徒弟的保护,可他自己的坚持不懈也起到了关键作用。我想,如果我们每个人都能做唐僧这样的“有心人”,那么,一切困难都不可怕,都是可以战胜的。我们汶川大地震和玉树地震灾区的人民就是这样,他们经历了生死考验,却没有被吓倒,勇敢地站起来,用自己的双手重建自己美好的家园,你们说,他们是不是我们的学》中,我最佩服孙悟空,他虽然好名、好斗,但他性格乐观,见义勇为,言而有信,很勇敢,很有计谋,对师父很忠心。在取经路上,一遇到妖怪拦路时,总是他奋不顾身冲在前面,为师父保平安,他战胜了无数妖魔鬼怪。当遭到师父误解念起紧箍咒和师弟猪八戒的诬陷时,他很愤怒,但这没有改变他对师父的忠心。我认为他是这本书中最精彩的人物!我和我的同学最喜欢他,也最崇拜他,我希望我自己将来也能成为一个和孙悟空一样勇敢的人!
猪八戒我也很喜欢,他很天真,很憨厚,也很善良。虽然人们都说他长得难看,而且好吃懒做,但我觉得他还是很可爱的。沙和尚能吃苦耐劳,在两个师兄之间经常充当“和事佬”,在取经路上,也洒下了许多的汗水。
总之,《西游记》是我心目中最经典的作品,我反复阅读了很多遍,每次都有新的感受。同学们,你们是否同我一样那么喜欢这部名著呢?如果是,我们一定会成为好朋友,在学习和生活中携手努力前行,像“齐天大圣”孙悟空一样,用自己的勇敢和智慧创造美好的明天!
对了,在孙悟空的老家连云港市要建“西游记主题公园”了,我相信,那一定会是一个神奇的梦幻乐园!让我们共同期待吧!
读后感作文1000字篇4
一本厚厚的史书,一本被喻“史家之绝唱,无韵之离骚”的典籍,轻轻的翻开,让我们的思想随着历史的齿轮一起波动·成长。
从黄尧禹舜到秦皇汉武,有多少英才在其中绽放璀璨的光芒,有多少谋略者让我们啧啧称赞,有多少故事激励了我们步步前行,又有多少圣明之人成为了我们的指明灯。慨叹着一切的变幻轮回,不禁有些痴迷。
话说,周武王去世,由于成王年幼,周公辅佐成王,协助成王伐诛作乱的武庚·管叔,帮助成王处理朝政,尽管曾受到质疑,但他仍然为成王为国家奉献着,最终在历史与真实的鉴证下,证明了他自己。
楚王项羽,可谓是英雄。曾于帐中斩宋义头,慑服诸将,于巨鹿之战破釜沉舟,有勇有谋,只可惜造化弄人,项羽的太过君子,再加上时运不济,最终只能自刎乌江,可项羽毕竟是一代英才,最后仍能得到许多人的敬仰。
张仪,可谓史上最有能力的一名辩士。曾经被笞数百,事后只问他的妻子:“视吾舌尚在不”?初听,觉得像个笑话,再一想,才觉得这样的想法是多么让人敬畏,只要舌在足矣。可就是这个舌,在战国的历史上曾卷起了一段风云。
凭张仪三寸不烂之舌,使魏国归于秦,利用计谋,离间楚齐,最终使秦齐联合攻楚,楚曾发誓要杀张仪,而张仪孤身至敌营仍能冷静行事,以自己敏锐的思维得以逃脱。他有的不仅是谋略,还有的是胆识,可以这样说,秦统一六国与张仪的游说是密不可分的。
?孙子兵法》,一部古今中外将者必读之书,孙武,齐国人,辅佐吴王,三令五申的故事曾广为传颂,其后世子孙孙膑,也是一位出色的谋略者,其围魏救赵的故事早已烂熟于心,曾因庞涓的妒忌,髌骨被除成了残疾,在齐国帮助韩国抵抗魏国时,以每天灶减一半为计,击败魏国,并掳的魏太子,从此,孙膑名显天下。这样的睿智,让人不由称赞。
历史长河中,英才、谋略值得我们欣赏,而那些激励着我们步步前行的故事,更值得我们慨叹。
我们仍在前行的路上,也许会有许多冲突,会有许多的绊脚石。我们就应该学习孔子的泰然处事,不以物喜,不以己悲,也要学会韩信的感恩于忍耐。他们的事例激励着我们,不论遇到多大的困难,都要以自己的智慧如此处事。
?史记》教会了我们太多,也让我们了解了太多,将相王侯的故事,他们的精神,他们的智慧,都集于此书中传承下来……
其实《史记》能够写出来就是一个奇迹。太史公司马迁在忍受如此大的屈辱之下,于牢狱之中完成了此部著作,这里也同样体现着司马迁坚韧的性格与坚强的意志力,为了完成父亲的遗愿,也为了表明自己的志向,在恶劣的环境下默默的耕耘着。
一部史书,叙述了自黄帝以来至太初二记,五十二万六千五百字,不管是帝本纪,十表,八书,王侯的世家,名人的列传,还是太史公的自序,都积聚了历史的精髓,是司马迁与历代人智慧的结晶,这里将是一番别样的天空。
读后感作文1000字篇5
?边城》是沈从文先生的代表作之一。它是沈从文先生用笔描绘的一幅美丽的风俗画卷,展示了湘西民间独具的民俗美、风情美。湘西山城充满了安静活泼,生机盎然的风暴美:天朗、风轻、水清。能够寄托作者和读者深沉而真挚的爱,寄托着哀愁、怜悯和期望。
沈从文对自我说:“我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。”水流过这个静谧、悠然的湘西小镇,带来翠翠的故事,故事平淡,但却融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以这种平凡的感情,总会给人留下一抹遐想,单纯的似水流过,静静的,淡淡的。
?边城》是沈从文先生梦想的梦境,他将对山水的热爱化作文字融入梦境,。茶峒自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上的渡船每日运行于山水之间,俨然点缀了这如诗的梦。在这样的梦境足,却也有淡淡的忧愁。沈从文先生还说“美丽总使人忧愁。”这或许也是一种美的境界。
故事的女主人公翠翠是美丽、纯朴、善良的,她还聪明、乖巧,不谙世事。湘西的清风、丽日给她健壮的躯体,茶峒的青山绿水给她一双碧玉般澈透的眸子。翠翠对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着。对生活,她找不到方向,但却能够乐观地应对,老船夫也是个纯朴、善良的人,他五十年如一日的守着渡船,他忠于自我的职业,不求回报。
他不但不收别人渡船的钱,却还经常送别人东西。他不思索自我职业对于本人的意义,只静静的很忠实的在那里活下去。他唯一耽忧的是自我孙女将来的生活,最终却还是在失望和遗憾中死去。天保和傩送两个好兄弟同时爱上了翠翠,两人相约采用了美丽而浪漫的“走马路”——唱情歌给心爱的人的“竞争”方式,天保因先走了“车路”,所以怎样也不肯先开口,当他听到弟弟的唱声后,自知不是对手便暗然去,最终心灰意冷葬身河水之中,而弟弟傩送为了翠翠宁可不要碾坊,却也因为误会和天保的死而选择远行,留给翠翠无期的等待。
因为美总是残缺的,所以故事就在忧愁和遗憾中收场。我除了被美丽的乡村风光和纯朴的风土人情感动之外,还感动于翠翠那执着无悔的等待,比起此刻社会的浮躁,还有多少人会如此执着浪漫的情愫呢?
?边城》给了我们许多启示,即使孤独也要执着地追求至真至善至美。它还引发了我们对人性的思考,对于来之不易的幸福的守候。
读后感作文1000字篇6
西游记是一部古今中外、远近闻名的神魔小说,而其中最有名的章节就要数三打白骨精了。同样,文中更耐人寻味的是唐僧三逐美猴王,今天我要分析的不是西游记中纵向情节,而是文中的“横向”情节。
一逐
一逐是唐僧刚救完悟空,当他们路遇一伙强盗时,悟空略勾手就把那几个人打为肉酱。唐僧一看就心存不悦,训斥了悟空几句,悟空一听就不高兴了,一个筋斗云离开了长老,只留个唐僧孤孤单单,凄凄凉凉。我们能说悟空做的不对吗?明显不能,他们可是六个杀人放火的强盗啊!但又有一个问题,就是悟空开始打杀的那只斑斓猛虎,同时能伤人,但悟空打杀了猛虎,长老却不斥责于他,这也是长老有时不明辨是非的表现。而悟空呢?桀骜不驯,听不进劝告,还是一个妖魔的缩影。所以,他们师徒还未融合在一起,只是表面师徒罢了。
二逐
二逐就是三打白骨精这一段中,悟空表面打杀了人,实质上在打白骨精,怎料师父肉眼凡胎,不能明辨是非,又加上八戒在一旁帮腔作势,最后把悟空逐走。问题就是,白骨精是如何让师徒四人中起了内讧?其实他使用了三个计谋,分别是美人计、离间计和苦肉计。美人计是那个小姑娘,为了搞定八戒。离间计是让他与其他三人挑拨离间。而苦肉计则是最后那个老者,让唐僧觉得悟空拆散了一个幸福美满的家庭,从而让唐僧赶走了悟空。这也是白骨精狡猾、诡计多端的体现,同时也映衬出了师徒四人不团结。如果几人足够团结,就都会同意悟空的观点,八戒也不会净说风凉话,四人齐心协力,便可以齐力断金。但在这里改变最大的却仅有悟空,当师父将要被害时,总是在第一时间识破,他宁愿忍受紧箍咒之苦,也不愿师父遇害。而且到了最后,悟空对长老苦苦哀求,得知长老心意已决时,又变出三个悟空一齐跪拜,他已从一个杀人不眨眼的妖魔,变为了有人性、有人情的僧人。
三逐
三逐也是最感人的一逐,就是真假美猴王。同是悟空打死了人,长老大怒,一气之下把悟空逐走。这次悟空直接去找观音诉苦,不料又来个假悟空,打倒长老就走了。问题是,金箍棒是绝世无双的珍宝,那假悟空为何也有一根,观音暗含紧箍咒时,为什么两人都会疼痛难忍,所以假悟空有可能是悟空的一个心魔,但又异于悟空,假悟空打伤了长老,但真悟空却从来没有。最后如来默许悟空打死六耳猕猴,也是让悟空彻底消除了心魔。同时,队中其他人也都发生了改变,八戒也从开始的懒惰、嫉妒变为了勤勤恳恳、认劳认怨,他们才真正成为一个团体,一个和谐、相互信任的团队。
其实,每个人都要有一个转变的过程,它或长或短,或艰难坎坷,或轻松如意。但我们都必须经历,它也会在你的人生中,成为最重要的一笔。
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