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读《锁》有感500字篇1
小时候,我吃月饼,只图好不好吃。可现在,当我在吃月饼的时候,却有了不一样的感受。苏东坡先生说:“但愿人长久,千里共婵娟。”这句话已经成为了绝句,但绝句也有它自己深刻含义。此时,正值中秋佳节之际,全家人围坐在餐桌旁吃月饼赏月,那种美滋滋的“味道”无时不让人感到非常幸福。然而,有人就尝不到这种美滋滋的“味道”。他们依然忍着不能于家人团聚的痛苦,“奋战”在自己的工作岗位上。他们是谁?他们就是保卫祖国领土完整的边防战士。在冬天,他们顶着零下40多度的寒冷天气每天都在巡逻。风是饮料雪是歌,边疆严寒奈我何。饿了,吃雪;渴了,把雪当做是水。受那么多苦,没有关系,我们愿意,我们为我们的职责感到无上光荣。为了国家领土完整不受侵害,我们死了也值。在南方,长长的海岸线上,夕阳映照着战士们的忙碌的身影。说句心里话,他们也想回家,说句心里话,他们也不傻。也许家中的老母亲以白发苍苍,但战士们心中清楚:有国才有家。正如中国人民志愿军军歌中所唱的:保祖国为人民就是保家乡。他们懂得从军路上的风吹雨打,既然来当兵,就知道身上扛着的光荣使命。
中国的边防史上书写着他们不朽的光辉历程。我国有着绵长的疆界和大陆海岸线,还有辽阔的海域和众多的岛屿,他们就是祖国的门户。在这里,我向所有守卫祖国疆土的边防战士说一声:“你们辛苦了,同时也祝愿你们及家人中秋节快乐。”
读《锁》有感500字篇2
伦敦正在为奥运赛事忙得热火朝天,万里之外的里约热内卢也不闲着,早早为四年后的下一届奥运会设计出了专用字体,其中字母t是根据里约热内卢的标志性建筑耶稣像。
此次公布专用字体,直接和信仰联系,也让人想起伦敦奥运会开幕式上种种的基督教文化元素,一曲《与主同行》给世界观众带来了不一样的心灵触动。
里约的耶稣像一直是巴西标志性建筑。,基督像落成于1931年,总高38米,站立在里约热内卢国家森林公园中高710米的科科瓦多(corcovado)山顶,俯瞰着整个城市。张开双臂欢迎来自世界各地的游客,是巴西人民热情接纳和宽阔胸怀的象征。
承办2016年奥运会的巴西,现在已经成为全球第二宣教大国。2010年,全球有40万名宣教士,来自巴西的宣教士其中占到了3万4千人,不过有一组数据显示可一个有趣的现象,美国是差派传教士最多的国家,但同时也是接受最多的外国传教士的国家。在2010年有32400名外国传教士抵达美国,其中大部分来自巴西。而且过去2000到2010年,巴西福音派的人数从1600万增长到了4230万。
无论是基督徒人数、还是宣教士人数,巴西都透过这些数据显示了神在这个国家和藉着这个国家的工作。不仅仅如此,巴西还是拉丁美洲最大的国家,它的属灵复兴也可以让人们感到世界基督教中心转移的趋势。
2016里约奥运,会更大的荣耀上帝,能够给这个世界带来不一样的奥运。
读《锁》有感500字篇3
今天我和妈妈去看了电影《长津湖》,回家后我表面十分平静,心里却波涛汹涌。
1950年,中国人民志愿军跨过鸭绿江,抗美援朝战争开始了。最让我震撼的是“冰雕连”和“雷公移标识弹”。
因为美军飞机在中国阵地扔下了一枚标识弹,瞬时冒出滚滚红烟,布满整个阵地。躲在草丛的雷公见情况不妙,跑出草丛,抱起高温的标识弹,而此时他已经全身着火了。其他美军飞机在不停地朝地面扔炸弹,如雨一样。雷公强忍着身上的痛,吃力地把标识弹挪到一个小车上,开着小车把标识弹移走了。当队友发现他时,雷公躺在队友的怀里,奄奄一息的地说:“不要把我留下,我想回家。”说完就牺牲了。队长伍千里哭着在自己的本子上,把雷公的名字画了一个红色的框框,非常不舍。
雷公去世了,军情更紧急了,因此中国志愿军准备埋伏。他们用雪铺在身上,趴在雪堆里,纹丝不动,生怕敌人从眼前逃走。这让我不禁想起了我的军事夏令营,吃完饭就去不停的练操,感觉非常辛苦。而志愿军面临的是我们上万倍的苦,再加上零下40多度的寒冷,饿了只能吃冻土豆,熬了三天三夜,最后活活冻成了“冰雕”。在生命的最后一刻,手里还保持着打枪的姿势。
电影结束后,我走出电影院。看着眼前的中国,我想对这些革命烈士说:“现在的中国,如您所愿!”也想对人们说:“请珍惜现在的美好生活吧!”先辈们打仗是为了我们后代不用打仗。我们要好好学习,不要辜负了先辈们的希望。
读《锁》有感500字篇4
没想到若干年后的今天再次碰到朱自清的散文《背影》。儿子上初二了,老师布置家庭作业时,需与学生一道读《背影》,并共同完成一篇读后感。打开课本,细细读来。虽短短千余字,却被朱自清文字的真诚和淡泊所感动,使我过去肤浅认识有了新提升。
对我而言,《背影》这篇散文第一次接触是在初中时代。那个时候懵懂状态的少年,不经世事的孩子,对文章的真情未必感受的那么透彻和深入。仅仅是通过老师的讲解,懂得了父子之爱是伟大的、无私的、深沉的。如今已经是做了父亲的我,处在另一个角度来读这篇文章,才真正懂得了作者的用意和那种内疚的心情。读来,不仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己的父亲的背影,那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远也读不懂不可言状的矛盾心情。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报,甚至不一定需要懂得。
朱自清在《背影》中写他父亲是一个胖子,过铁路线十分的不便,但是仍然坚持要为他买橘子。那个时候,朱自清已经是一个十八、九岁的小伙子了,虽然处在兵荒马乱,条件艰苦,有不安全的隐患,但是在父亲的眼里,他仍然是个孩子,需要关照的孩子。这种不能又不得不能的鲜明对比,使我们更加清晰地感到父亲的爱总是那么无微不至,总是那么牵肠挂肚。正是如此,朱自清情不自禁地抓住买橘子这个细节特意进行了描写,那一招一式的动作清晰明了,使人久久难忘,也使作者三次泪盈满眶。也正是这样一个感动的情节,触动了他内心最柔软的地方,使他萌生了以背影这样一个动情点,从细节处反映人生的大道理,而写出了表达父爱的传世之作。
朱自清是一代散文大师,语言大师,他的散文可以说支撑了一个时代。其语言质朴、其情感真挚、其叙述自然值得我们细细品味和认真学习。但看了了儿子写的《读后感》,却没有理解这篇散文所表达的父亲的真挚的爱。也许长期与父母生活在一起的孩子,总不会有这样的感觉,不会产生《背影》式触动。
再读朱自清的散文,使我得到了一个道理,难道写文章不就是要教育他人怎么做人吗?难道学习语文不就是让人更加懂得如何表达做人的道理吗?难道我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?文学其实就是人学。也许,这些是说给自己听的,但我更想让自己的孩子懂得这些道理。
读《锁》有感500字篇5
古往今来,多少文人墨客留下了与月亮有关的千古名句。李白感叹:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”苏轼吟诵:“但愿人长久,千里共婵娟。”月亮总引起人们的愁思,因为它象征着团圆,意味着在这一天,家人团聚,共赏美景。
然而,并不是每个中秋月圆都能欢聚一堂……
古有杜甫“遥怜小儿女,未解忆长安。”明明自己置身长安,望月思念遥在他乡的妻子儿女,却以妻子角度设想展开叙述。也有李白“长安一片月,万户捣衣声。”中秋佳节,长安城内融融泄泄,而自己的丈夫却远在塞外征战。更有苏轼:“明月几时有?把酒问青天。”身为密州太守,却七年未与亲弟弟相见,酒意上涌,愁绪万千。
今有多少山区留守儿童,小小年纪便难见到亲生父母,只由年迈的爷爷奶奶抚养。平日生活困难艰苦,到了佳节之时,也只能是重复地干活读书。不知要等待多久,才能见自己爸妈一面。而城里的孩子是否都嬉戏欢乐呢?其实也有许多的父母在外工作或出差,不能时时回家与他们团圆,留与他们的只有零花钱和玩具。也许这些孩子也曾经在每个早晨,每个夜晚坐在门口等待自己的父母,然而得到的却是一次又一次的失望。
中秋本应是幸福快乐的节日,但也是多少分别的亲人互相思念的节日。从古至今,月亮依然高挂在空中亘古不变,然而人情的冷暖,悲欢离合却是各不相同。
我感叹,究竟什么时候,才能实现“但愿人长久,千里共婵娟。”
读《锁》有感500字篇6
读完青铜葵花,我的眼泪不由自主的流了下来。
一个小男孩青铜,一个小女孩葵花,一头通人性的大黄牛,还有一个整天赶着鸭群,乘着小船的小男孩嘎鱼。他们和他们的爸爸妈妈、爷爷奶奶和一些从城市来到这里的人,一起生活在一个生机勃勃的村子里。
葵花的爸爸是干校的人, 可不久,一个噩耗传来,葵花的爸爸死了。葵花再也没有了爸爸葵花也变成了枯儿,最后,葵花走进了青铜家。葵花也变成了青铜的尾巴。葵花和青铜,不论甜苦辣他们两人都经历过,每天都是开开心心。可是,一个不幸的消息传遍了村子,城里的人要接葵花去城市,这对于青铜来说是一个多么沉重的打击。最后,葵花并没有留在村子里,而是跟城里的叔叔阿姨们出到了城里。青铜和葵花分散了,一个沉重的打击让青铜张开了嘴巴,青铜又能像普通孩子一模一样了。
青铜是一个不会说话的男孩,可他不怕害羞,他比任何人都坚强。
梁启超先生曾说:“少年强则国家强”,我们这些少年如果把自己变成了温室的花朵,就根本抵挡不了风吹雨打,我们应当成为耐得住寒冬酷暑的树苗,从小就学习承受磨难,长大后才能成为栋梁之材。
青铜葵花让人们认识到了再那是的生活情况,比起现在,人们的生活情况比以前的好多了,科技发达了,生活不再像以前了。
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