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人生有度方坦然
汪尚源
如果生活是海,那么欲望如潮。
人生在世,不能没有欲望,就像大海不能不涨潮一样,这是一种自然规律。假如世人都没有欲望,就会对什么事情都不感兴趣,就会缺少热情、缺少投入、缺少追求,那将是多么苍白的生活画卷。问题的关键在于,人们如何把握住自己的欲望尺度。涨潮也有落潮时,不让欲望泛滥成灾,才是可取之举。
追求财富,占有金钱,本无可厚非。那么,富有到什么程度才算富有,占有多少金钱才算足够?这大概没有一个固定的统一标准。坦然的人生则要把握好欲望的“横”和“竖”兩条线。
所谓“横”线是以自己的富有程度为起点画一条水平线,可以看出高于水平线和低于水平线的都大有人在。自己比上不足,比下有余,已经是较佳的位置了。(1)因为生活是大海,浪高浪低纯属自然,正如人们的富有程度永远不可能都在一个水平线上
一样。所谓“竖”线是以自己从前生活中的低点为起点画一条上升线,随着这条线上升可以十分清晰地表明自己生活水平逐步提高的程度,应该为此感到欣慰、充实并满足。
然而,生活中有许多人不想这么做。他们从来不蓦然回首,不和自己的从前比,而是一味地和别人攀。于是,欲望的潮水只涨不落,而且一浪高过一浪。为了自己富有与享乐,不择手段地对待生活、对待他人,以至于让欲望的潮水冲开理智的大坝,危害社会,损害他人,也害了自己。
其实,世间万物都有其自身规律,如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然,能
让欲望的潮水有涨有落,从不越位;(2)愚昧的人对富有带有很强的野性,总想让欲望的潮水只涨不落,从不清醒。这兩种心态的人都要在生活之树上采摘果实,有度者可能尝到多一些成功的甘甜,越位者则会尝到某些难咽的苦涩。
古今中外,莫不如此。
欲望适度则为利,欲望过度则为害。人生在世,不应让欲望的潮水冲开理智的大坝,只有这样,才能少走弯路,少流悔恨的泪水。清爽恬淡,笑对人生,也是一种高度的幸福。

答:人生有度方坦然
2.“假如世人都没有欲望,就会对什么事情都不感兴趣,就会缺少热情、缺少投入、缺少追求”句中三个“缺少”可以改变顺序吗?
答:不能改变顺序,兴趣、热情、投入是作者对事物的认识和发展过程,要先有兴趣才有热情,有了热情才会有投入,三者有明显的对事理认识的先后顺序,这样写,体现了议论文语言的严密性、准确性。
“那么,富有到什么程度才算富有,占有多少金钱才算足够。”句中划线词语作用。
答:才字表限制,修饰“算富有”和“算足够”,准确地强调和表达了关于“算富有”和“算足够”度的尺度,体现了议论文语言的严密性。
(1)运用了什么论证方法,有什么用?
答:比喻论证,生动形象地证明了人们的富有程度永远不可能都在一个水平线上。
(2)证明了什么,有何作用?
答:划线句证明了“越位者则会尝到某些难咽的苦涩”的观点。与前面一部分形成正反対对比,证明了’世间万物都有其自身规律,如同春华秋实一样不容违背”,从而论证了作者的观点“人生有度方坦然”,使说理更具体,论证更全面,观点更鲜明,说服力更强。
6.“欲望适度则为利,欲望过度则为害”你从这句话中得到什么启示?请结合实际谈谈。
答:欲望有度的人,可能会少走弯路,少流悔恨的泪水,生活中多一些清爽恬淡,尝到多一些成功的甘甜;反之,欲望过度的人可能会不择手段地对待生活、对待他人,尝到某些难咽的苦涩。因此,我们每一个人要适当的把握好自己欲望的尺度。例如我们的家长在对待孩子的学****上,不能一味的要求自己的孩子有多好,一定考上某某重点高中,而要切合学生实际能力,努力了就行,否则,可能适得其反。
帮助别人就是帮助自己
邓新娣
人在世上,难免都会遇到困难。此时,如果你向身处困境中的人伸出友爱之手,给他善意的帮助,他不但会乐意接受,而且会心存感激。当然,要帮助他人,你就要付出一些劳动,或是受到一些损失。但从长远利益来看,这点付出和牺牲是完全值得的。
中国有句俗话:“与人方便,自己方便。”很多年以前,有两个穷小伙子在斯坦福大学半工半读,非常困难。这时候,大钢琴家伊格纳西·帕德鲁斯基请他们帮忙举办了一场独奏音乐会,并将音乐会所得的1600美元全部作为酬金给了他们。一战结束后,帕德鲁斯基担任了波兰总理。当他为成千上万的饥民四处奔波时只有一个人,即美
国食品与救济署的署长郝伯特·胡佛在第一时间伸出援助之手。一吨吨食品运到了波兰救了饥民。后来,帕德鲁斯基总理在巴黎见到了胡佛,向他表示感谢。胡佛回答说:“不用谢,完全不用。帕德鲁斯基先生,有件事你可能忘了:早先有两个穷大学生很困难,但您帮助了他们。其中一个,就是我。”这真是“善因出善果”啊!
退一步来说,你帮助了别人,即使他不报答你,也决不会做于你不利的事情,而这又何尝不是对你的一种帮助呢