2010年自考《大学语文》诗词复习要点总结.doc

说话:在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话”。“说话”分为四家,即小说、讲史、说经、合声。
说话“四家”:小说:短篇故事;说经:宗教故事;讲史;历史故事,后发展为长篇章回小说:合声:相声。
元曲:元代杂剧和散曲的合称。又称元人乐府,广义包括南曲和北曲。狭义专指北曲,北曲又包杂剧和散曲,后人专称杂剧为元曲。南曲又称戏文或南戏,北宋末南宋初在温州兴起,散曲大致属于诗歌一类,抒情咏物主要用散曲,主流是杂剧。元代是中国戏曲史上的黄金时代,指元杂剧。
散曲:兴盛于金灭亡后,是继词体之后和乐可唱的新诗体,是元代文人抒怀咏物的体裁。体制有小令和套数。
宫调:我国古代音乐调名的总称类似于现代音乐简谱的调号标记,作用在确定音调高低。我国历代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,其中任何一声为主均可构成一种调式。凡以宫为主的调式称“宫”,以其他各声为主的则称“调”,统称“宫调”、以七声配十二律,理论上可得八十四宫调,但实际并不全用。
诸宫调:指取向一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套,再用不同宫调的短套联结成长篇的说唱体文学形式,它由韵文与散文两部分组成,采用歌唱与说白相间的方式演说故事,基本上属于叙事体,但它的唱词中有接近代言的成分,对戏剧艺术的发展有重要影响。
杂剧:戏曲名词。我国戏剧史上有多种以杂剧为名的表演形式,其特点各不同。此处指元杂剧。元杂剧是一种用北曲演唱的,把唱、念、科、舞有机结合起来表现完整故事的综合性的戏曲形式,它是融合了前代各种表演艺术而形成的。元杂剧又称北杂剧,是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。主要特点:a由“四折一楔子”构成b一折里用同一宫调的一套曲子c楔子的篇幅叫段,一般放在第一折前交代剧情,起“序幕”的作用d在表演上由一人主唱,
宋元话本:话本是中国古代小说的一种样式。始于唐,盛于宋元,是“说话”艺人讲演故事用的底本,主要有“小说”、“讲史’’两种。前者篇幅较短,多反映市民的生活和思想;后者篇幅较长,多讲说历代兴废之事。话本在思想内容、艺术形式等方面均有新的突破,在中国小说史上有承前启后的重要作用。
南戏:又称南曲戏文,是宋以来的民间小戏,它在形成和发展过程中吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱伎艺,以及宋杂剧表演故事的形式,故又叫“永嘉杂剧”,它的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响,并逐渐成为一种较为成熟的戏剧样式。南戏的体制结构灵活自由,曲牌的运用比较随便;表演时不拘一格,有独唱、有对唱,还有轮唱和合唱,各类角色都能歌唱;剧本的开头,有介绍创作意图和叙述剧情梗概的开场戏,称为“副本开场”。
昆腔:戏曲声腔。元末明初江苏昆山一带的地方声腔,元末理论家顾坚为昆腔做贡献。嘉靖初年,经魏良辅改造,体现在唱曲方面,吸取北曲,伴奏方面,用管乐等多种乐器伴奏。声调纡徐宛转,舞蹈性强,风格优美,我国戏曲史上一种最为完整的表演艺术体系,在城市舞台上长期居于霸主地位。
铁崖体:元代后期诗人杨维桢,号铁崖,主张创作艺术个性化,追求构思的超乎寻常和意象的奇特不凡,已雄奇飞劲,充满力度感的特征,与元中期诗风背道而驰,称为“铁崖体”。以乐府诗最能体现特色,但一味求奇,不免有诡异晦涩的特点。作品实际成就不高,多取材于神话,语言过于藻饰。
台阁体:永乐年间,杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的台阁