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加强个性修养,不断完善自我
如果我问大家,你们都健康吗?多数同志会说:“我什么毛病也没有”。先别忙下结论,我这里有美国哈佛大学一位教授提出的心理健康七项指标,请大家,特别是独生子女认真听一下:1、能主动投身到各种活动;2、是否有对别人表示同情,亲密或爱的能力;3、知道自己的现状和特点;4、能够准确地知觉和接受现实;5、适度地自我批评;6、与社会环境保持良好的接触;7、在团体中能与他人建立和谐的关系。有一位学者按着这七项指标对100名独生子女进行了调查,发现与多子女家庭出生的人相比,人际关系的淡漠程度,不团结友爱,利已心理等指标高出其他人群。
我也做过一个统计,战士间发生争吵的人,发生在独生子女的占70%左右,前一段时间,有个单位发生一起因干活发生争执而大打出手致使人命的案件。两人均是独生子女。当然,我不是说独生子女一无是处,主要是要跟同志们研究一下,独生子女如何加强个性修养,不断完善自己,把这个问题弄清了,有助于培养良好的品质和高尚的情操,有助于建立和谐的战友关系,在部队生活中茁壮成长。(出标题)
一、改变气量小的性情
许多专家都指出:独生子女由于家庭的溺爱,形成了强烈的唯我独尊的倾向,在家说一不二,是小皇帝,到军队后,往往显露出气量狭小的问题。因此,在个性修养中,这是个首先要克服的问题。
1、拓宽心胸: 要解决气量狭小的问题,首先要拓宽心胸。陶铸说:“心底无私天地宽。”的确,气量是同一个人的人生观密切相关的。大家都听过“将相和”这个故事,大将廉颇对蔺相如的晋升不满,故意找茬,冷嘲热讽。但蔺相如以国家大义为重,不斗个人之气,不争个人之高低,相反还对廉颇的刁难一再避让,最终让廉颇“负荆请罪”。蔺相如之所以心胸宽广,正是因为他心中有着赵国利益的大局。这段千古流传的佳话告诉我们,只有胸怀远大,才能不为别人的闲话、气话、讽刺话所羁绊,所左右。当我们纠缠到这个中间时,不妨看一看“将相和”。
2、充实知识:人的气量同知识修养有关系。人们对那些在公共场合为一丁点小事吵得翻天覆地的人,常常会在心里说:“太没修养了!”或者劝别人不要同他们“一般见识”。一般说来,缺乏知识修养的人容易想不开。一个人知识多了,眼界相应就高了,修养也就不难提高。
3、淡化自我:气量小的人往往计较别人的一言一行,总感到这是针对自己。这种过于敏感的自我评价,常常同他们心目中自我地位膨胀密切相关。人的心理总是这样,你谦让对方,对方大多不好意思再同你计较,这叫做感情的互渗。反之,如果别人有点刺着你,你就耿耿于怀,睚眦必报,引来的多是以牙还牙的恶性循环。所以,人与人相处中的自我
意识淡化很重要。克服了自我,对别人计较就会少了,气量也会不知不觉地大起来。
二、克服不成熟的个性
人的一生,总免不了有一些苦恼、烦闷的事情,身在军营的战友们也不例外。有些烦恼来自外界,不以个人意志为转移,必须正视;有些困扰却源于内心,就像一首歌所唱的那样:“烦恼都是自己找!”“魔由心生”的故事说的正是这个道理。
一个和尚,每次坐禅都纪觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋,无论怎么也赶不走。他把这件事告诉了他师父。师父让他下次坐禅时拿一只笔,等蜘蛛来了在它身上划个记号,看它来自什么地方。和尚照办了,在蜘蛛身上画了一个圆圈。蜘蛛走后,他安然入定了。当和尚做完功一看,那个圆圈就在自己的肚皮上。这个故事告诉我们这样一个道理:“许多无法排解的东西,毛病就出在自己身上。
在和独生子女交谈中,一些人自己都感到缺乏社会生活经验,看问题、办事情总有偏差。调查了解发现形成这种情况的原因,主要是过于看重自己。独生子到部队后,大多崇尚自我设计、自我扩大、自我维护等,凡事都过份强调从自己的角度出发,使得自己和集体显得格格不入,甚至到处碰壁。怎么改变这种情况呢?我看是不是把握这样几点:
1、有主见不能有偏见,更不能固执己见;2、严已宽人,以人之长比已之短;3、宽厚大度容人容过;4、自尊、自爱、自立、自强;5、面对挫折,积极进取,昂扬向上;6、爱集体,讲文明,讲道德,守纪律等。
与人相处最大障碍就是唯我独尊,心胸狭窄。如果我们能注重在这两个方面下功夫,不断地改造自己,自觉地想别人所想,急别人所急,那么,我们一定能融入集体之中,一定能成熟起来。大家都看过《三国演义》这本书和电视剧,对周瑜这个人非常熟悉。周瑜身为东吴大将,聪明过人,才智超群,然而却心胸狭隘,容不得超过自己的人。他对诸葛亮一直耿耿于怀,数次欲加害不成,最后仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。对此,就连东吴的“老实头”鲁肃也在悲痛之余评价说:“公瑾量窄,自取死耳!”希望独生子同志们不要学周瑜,遇到一点鸡毛蒜皮的小事,也时刻不忘,铭记在心,或以牙还牙,或拳脚相加,这样不但不能搞好团结,而且很可能酿成悲剧,希望大家以此勉励自己。
三、改掉不