《大道之行也》-课件（ppt·精·选）.ppt

————《礼记》
大道之行也
《大道之行也》

选自《礼记•礼运》,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
四书:《论语》《大学》《孟子》《中庸》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
(简称:诗、书、礼、易、春秋)
知识拓展
学****目标(2)
1、积累一些重要的文言词汇;
2、努力提高朗读、背诵的能力;
3、了解“大同”社会的特征,并树立乐于奉献、诚实守信、与人和睦相处等观念。
自学指导与检测一(15)
给下列划线字注音
选贤与能( ) 讲信修睦( )
矜寡孤独( ) 男有分( )
货恶其弃于地也( )
门闩( )
jǔ
mù
guān
fèn
wù
shuān
大道之行也
大道之行也, 天下为公,
选贤与能, 讲信修睦。
施行
天下是大家共同拥有的,
选举有贤德的、有才能的人(给大家办事)
(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)
通“举”,选举
是
培养
故人不独亲其亲,不独子其子,
使老有所终,壮有所用,幼有所长,
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。
因此
动词,以……为亲,奉养
动词,以……为子,抚养
成长
同“鳏”,
老而无妻的人
归宿
职业、职分
残疾人
老而无夫的人
老而无子的人
幼而无父的人
老年人
青壮年
为社会效力
幼年人
赡养
货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。
憎恶
扔
不一定
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作故外户而不闭,是谓大同。
因此
这
是
造反
害人
兴起
发生
大门
理想社会
抢答下面画线的词
是谓大同选贤与能故人不独亲其亲
讲信修睦皆有所养闭而不兴
不必藏于己盗窃乱贼而不作
这
选拔
所以
以……为亲
培养
供养
发生
造反
私藏
兴起