《论语》疑义考辨七则中国语言文学专业毕业论文.docx

曲阜师范大学研究生学位论文独创性声明
(根据学位论文类型相应地在“□”划“√”) 本人郑重声明:此处所提交的博士□/硕士□论文《〈论语〉疑义考辨七则》,
是本人在导师指导下,在曲阜师范大学攻读博士□/硕士□学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承担。
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曲阜师范大学研究生学位论文使用授权书
(根据学位论文类型相应地在“□”划“√”)
《〈论语〉疑义考辨七则》系本人在曲阜师范大学攻读博士□/硕士□学位期间,在导师指导下完成的博士□/硕士□学位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有,本论文的研究内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定,同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本,允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学,可以采用影印或其他复制手段保存论文,可以公开发表论文的全部或部分内容。
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摘 要
前人对于《论语》的研究成果十分丰富,甚至形成了一门独立的学科——《论语》学。然而,解读研究《论语》者越多,歧解纷纭、疑义遍存的情况就越严重。究其原因,一方面是版本差异、记录体例等客观条件,为研究者提供了广阔的诠释空间。另一方面,学派学风、政治目的等主观因素,使得研究者在《论语》具体语句的释读上存有较大分歧。我们在学****各家《论语》研究的专著时,尤其是学****论语》之诸多疑义与歧解时,随着眼界的开阔、问题的发现、思路的启迪,对现有各家注解中的许多观点多有不赞同之处,存疑者远大于本文所列七则之数。然而,由于资料占有量的限制和研究能力的局限,我们只能对《论语》中的七则进行翔实可靠的考辨。
《论语》疑义考辨从正诂、辨音、句读三个方面入手,分别对“有教无类”(《论语·卫灵公》)一章、“饱食终日”(《论语·阳货》)一章、“譬如为山”(《论语·子罕》)一章、“子见南子”(《论语·雍也》)一章、“好行小惠”(《论语·卫灵公》)一章、“周公谓鲁公”(《论语·微子》)一章、“吾不试故艺”(《论语·子罕》)一章等七章内容进行考辨。每章开篇, 先说大意,其考辨内容都基本包括三个部分,即“前注存疑”、“词句辨析”、“结论与意义”等,侧重点不同,或有不同变化。最后,总论《论语》疑义考辨的训诂学意义,阐述学术态度,总结训诂方法,力求使后来之学者在研读《论语》乃至其他经典的过程中得到些许启发。
通过考辨,不难发现:“有教无类”一章并非是对“施教者”的要求,而是对“受教者”的希望,所表达的意义当为“获得教育没有需要遵循的固定模式”;“饱食终日”一章并非是鼓励“无所用心”之人掷采下棋,而是对那些“非君子”之人的最低要求,既“吃饱饭,玩玩游戏,只要不做出违法乱纪、不合于礼之事就可以了”;“譬如为山”一章并非是要人们持之以恒,而是要善于放弃,既“当发现自己一直争取、坚持的东西根本不适合自己时,即使前面做过再多的努力,也要及时地收手、放弃,避免钻牛角尖”;“子见南子”一章中的“否”字当读作“pǐ”,“厌”字当读作“yā”;“好行小惠”一章中的“好”字也不读“hào”而读“hǎo”,既“以躬行实践为好,以私恩小利为小”;“周公谓鲁公”一章句读当为“君子不施,其亲不使,大臣怨乎不以。故旧无大过,则不弃也。无求备于一人”; “吾不试故艺”一章“不试故艺”无需断开,意为“不触犯旧有的准则”。
关键词: 训诂《论语》疑义考辨
I
Abstract
People have made great achievements in the study of "the Analects of Confucius". Till now, it has already developed into an independent discipline. However, as more and more people study "the Analects of Confucius", the book content interpretation es plex. As we saw, there are many reasons for this phenomenon.
When we are learning the books about" the Analects of Confucius" ,we discover that there have been numerous unexplainable problems in the books. With our horizons broadened