《歧路灯》的教育民俗研究-中国古代文学专业毕业论文.docx

摘 要
十八世纪李绿园的《歧路灯》作为研究教育问题的小说,描绘了丰富的教育民俗事象。与之同时代的《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》都反映了作者对读书、科举、受教育的态度和观点。本文在吸纳以往研究成果的基础上,从“教育民俗”概念的界定入手,分析《歧路灯》中的教育民俗事象,试图探讨作者的教育观。
本文分为三大部分。第一部分浅析李绿园的生平、小说创作的社会背景和直接动机。李绿园的生平与谭绍闻的人生经历完全不同,因此《歧路灯》不是作者的自传。作者创作《歧路灯》,是为了表达对教育问题的思考。社会赌博之风、塾师家庭的出身、为师任教的人生经历、以及自身家庭教育问题,为李绿园创作《歧路灯》奠定基础。
第二部分为《歧路灯》与同时代《家训》的教育民俗浅析。李绿园的《歧路灯》和他的《家训谆言》有着密切的联系,与同时代《家训》在教育观方面产生共鸣。本文从家庭、私塾和社会三方面浅析《歧路灯》与同时代《家训》的教育民俗,以此来窥探《歧路灯》的教育民俗与当时社会教育民俗之间的印证关系。
第三部从《歧路灯》的教育民俗看作者的教育观,兼与同时代小说相比较。《歧路灯》作为教育小说,展现教育民俗事象,反映教育问题。但它反映的不是个别的、独特的教育问题,而是当时社会的教育问题,是社会的重要组成部分。与之同时代的小说《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》,都透过教育民俗事象,表达对读书、科举、教育问题的思考,并对子弟教育出路进行积极探索,形成教育观。而
《歧路灯》与《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》对教育民俗的描写有着不同取向,体现出不同的教育观。
最后,在结语部分对《歧路灯》的教育民俗和作者的教育观做一个简短的总结, 指出本文的不足之处,表达对《歧路灯》研究的展望。
关键词:歧路灯 教育民俗 李绿园 教育观
Abstract
The novel Qilu Deng was written by Li Lüyuan in the 18 described abundant education contemporary novels,such as the Dream of Red Chamber,The Scholars,and Strange Stories from a Chinese Studio,all reflect the attitude and viewpoint of studing,imperial examinations and on the previous research,this thesis begins with definition of education then analyses the education folklore of Qilu Deng,attempt to demonstrate and probe the education concept of the author.
This thesis is divided into three first part analyses the life of author,the social background and the direct motivation of the life experience of the author and Tan Shaowen who is the leading character in the novel pletely different,therefore the novel is not the author’s purpose of writing is to express the problems of gambling style,the family background of private teachers,life experience of teaching,self-righteous heart and family education problem,provide the basis for the novel creation.
The second part analyses the education folklore of Qilu Deng and contemporary Family novel Qilu Deng has close relationship with the novelist’s J