2016人教版语文选修《王何必曰利》ppt课件1.ppt

王何必曰利
教学目标:
,进一步体会孟子的仁政思想。
2 、培养学生积极健康的义利观。

教学重点:领悟孟子的仁义思想。
教学难点:讨论对孟子仁义思想的现实意义。
背景纵览
战国中期,诸侯纷纷以征伐经营天下,往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变,江河日下;兄弟反目成仇、儿子遗弃父母、臣子不顾国君,社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实,孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。
解释下列句子中词语的含义。 1、上下交征利 2、苟为后义而先利
3、吾闻秦、楚构兵 4、我将见楚王说而罢之
5、愿闻其指 6、然而不亡者
7、孳孳为善者 8、舜之徒也
9、利与善之间也 10、是君臣、父子、兄弟终去仁义
(提示:1、相互 2、如果 3、交战 4、使…停止5、意向 6、这样而 7、勤勉、努力不懈的样子8、类 9、差别 10、背离)
指明下列句子中加红词语的特殊用法。 1、苟为后义而先利______________ 2、未有义而后其君者______________
(提示:1、2均意动用法)
指明下列句子的句式 1、先生将何之______________ 2、未之有也______________
(提示:1、疑问句中的宾语前置,2、否定句中的宾语前置)
字词梳理

①轲也请无问其详,愿闻其指
“指”通“旨”,意旨,意图

遗
未有仁而遗其亲者也遗,遗弃
路不拾遗,夜不闭户遗,丢失的东西
留待作遗施遗,赠给
秦无亡矢遗镞之费遗,丢失
乘
万乘之国,弑其君者,必千乘之家乘,一车四马
因利乘便乘,趁着
良马难乘,然可以任重致远乘,乘坐
吏士喜,大呼乘之乘,追逐
三、虚词
而
不远千里而来连词,表修饰关系
上下交征利而国危矣连词,表假设关系
未有仁而遗其亲者也连词,表转折关系
我将见秦王说而罢之连词,表承接关系然而不王者,未之有也连词,表转折关系
以
先生以利说秦楚之王介词,用
秦楚之王悦于利,以罢三军之师连词,表因果关系
为人臣者怀利以事其君连词,表修饰,亦
将有以利吾国乎介词,用来
何以利吾国介词,凭借

名词用作动词
为人臣者怀利以事其君事,侍奉
然而不王者,未之有也王,称王
亦将有以利吾国乎利,对……有利
形容词意动用法
不远千里而来远,意动用法,以……为远
名词意动用法
未有义而后其君者也后,意动用法, 以……为后

判断句
孳孳为善者,舜之徒也
……者,……也,表判断
千乘之国,弑其君者,必百乘之家
判断
倒装句
先生将何之?
宾语前置,应为“先生将之何”
然而不亡者,未之有也
宾语前置,应为“未有之也”
何以利吾国
宾语前置,应为“以何利吾国“
整体感知
《孟子见梁惠王》一文分析急功近利就会弑君杀父,躬行仁义则会忠君孝父,“先义后利”,才能修身齐家治国平天下。
《宋牼将之楚》一文从正反两方面分析了逐利与行义的不同结果:逐利能使兄弟割袍、父子反目、君臣成仇,兄弟割袍则恩断义绝,父子反目则家将不家,君臣成仇就会国将不国;行义能使兄弟手足情深、父子共享天伦、君臣同心同德,自然也就称霸天下。
第三篇短文则说明舜蹠之分在于善利之间:扬善成为圣贤之君,逐利则成为***魔王。