《难经》腹诊理论与相应经方的临床应用.ppt

《难经》腹诊理论与相应经方的临床应用
笔者在《<西溪书屋夜话录>讲用与发挥》(中国中医药出版社,2013年4月出版)一书中提出“人体气运动的基本模式是‘枢轴——轮周——辐网’协调运转的圆运动”理论,并且指出“‘抓主症’体现了中医治病求本的宗旨,是方剂疗效可以重复的前提和诀窍”。在这两个理论的指导下,系统全面地阐述了王旭高《西溪书屋夜话录》全书的旨意和精髓。在论述“肝气病”时,并且特别谈到了“运用《难经》腹诊理论的临床体会”,由于运用这一理论所对应的方剂恰好是经方,与本次学术会议的要求相符,因此就借此机会再将此文全面地充实一下,献给大家,谨供同道参考。
为了叙述得方便,需要先在理论上加以铺垫。首先看一下《人体气运动基本模式图》。
该图是《素问·五运行大论》“风寒在下,燥热在上,湿气在中,火游行其间也”的具体化。其中“风寒在下,燥热在上”,体现了肝、心、肺、肾为气运动的轮周;“湿气在中”,体现了脾胃为气运动的枢轴;“火游行其间”体现了三焦为气运动的辐网。也就是说,在于人体,从气运动所处部位而言,心居上,肾居下,肝居左,肺居右,脾胃居中,三焦则位于一身的半表半里。
《内经》这一理论,贯穿于整个中医基础之中,在《难经》与《伤寒论》《金匮要略》也不例外。
首先看《难经·十六难》所说:“假令得肝脉,……其内证脐左有动气,按之牢若痛,……有是者肝也,无是者非也”;“假令得心脉,……其内证脐上有动气,按之牢若痛,……有是者心也,无是者非也”;“假令得脾脉,……其内证当脐有动气,按之牢若痛,……有是者脾也,无是者非也”;“假令得肺脉,……其内证脐右有动气,按之牢若痛,……有是者肺也,无是者非也”;“假令得肾脉,……其内证脐下有动气,按之牢若痛,……有是者肾也,无是者非也。”可见,脐左、上、中、右、下有动气,按之有坚硬或疼痛感,是判断病位分别在肝、心、脾、肺、肾的重要依据。
下面就逐一谈谈上述五个方剂的临床应用:
《伤寒论》曰:“少阴病四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。”四逆散由柴胡、枳实、芍药、炙甘草组成。有的人怀疑这个条文,认为既然是“少阴病四逆”,就应当用破阴回阳的四逆汤治疗,用四逆散不仅无效,反而有害。其实《难经·六十六难》早已说过:“三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑”;《金匮要略》说:“腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏腑之文理也。”这里所说的“四逆”,恰恰是肾的原气的故障,是肾的原气不能通过三焦达于四肢末梢所致,怎能说不是少阴病?问题在于为什么三焦失去了通达原气的功能了,是三焦本身的原因,还是另有原因?
一、四逆散