2018年人教版高一历史必修一全册同步课时作业含解析.docx

2018年人教版高一历史必修一
全册课时作业含解析
第一单元第一课
时间:45分钟满分100分
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2018·广州学业水平测试)《礼记》中记载了这样一段文字:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及(世袭)以为礼。”这段文字中的“大道”是指( A )
①禅让制②世袭制③公有制④私有制
A.①③ B.②④
C.①④ D.②③
[解析] 根据题干中的信息“大道既隐”“天下为家”可知,材料反映的是世袭制取代禅让制。再根据“各亲其亲,各子其子,货力为己”的现象可知,公有制逐渐被私有制取代。因此,“大道”是指禅让制和公有制,故选A项。
2.(2018·广州学业水平测试)中国历史上出现的早期国家政权,按照时间顺序依次是( C )


[解析] 本题考查学生再认再现历史基础知识的能力。夏朝建立于约公元前2070年,商朝建立于公元前1600年,周朝建立于公元前1046年。
3.(2018·临沂高一检测)商代时,神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期( C )


[解析] 封建迷信思想是指盛行于封建社会,人们相信星相、占卜、风水、鬼神等的思想和行为,材料仅提及统治者与神的关系,与封建迷信思想不符,故A项错误;社会人伦是封建社会形成的人与人之间的伦理道德关系,材料中没有体现,故B项错误;材料体现商周时期统治者借助神的力量维护自身权威,故C项正确;血缘亲疏决定政治地位是宗法制的内容,材料没有体现,故D项错误。
4.(2018·长春高一联考)中华姓氏源远流长,以国为氏的现象在周代较为普遍,如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘等。这一现象普遍出现是缘于( B )


[解析] 根据“晋文公称晋重、齐昭公称齐潘”可知,晋、齐的姓氏源自诸侯国晋、齐,故B项正确;材料现象与王位世袭、宗法瓦解、中央集权无关,排除A、C、D三项。
5.“其(指周)怀柔天下也,犹惧有外侮;捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周。”由此可见西周实行分封制的目的主要是( B )


[解析] 由“以亲屏周”可知其目的在于拱卫王室统治。
6.《中国通史》中载:周公教导成王说,你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝,等于不贡。诸侯不贡天子,庶民也不贡诸侯,政治就乱了。其根本目的在于( A )


[解析] 依据“纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝”“政治就乱了”分析可知,其目的是维护周天子的政治地位,B项为表面现象,C项在材料中没有体现,D项为直接目的。基于以上分析可知,本题选A项。
7.(2018·长沙高一联考)《孝经》记载:“君子之事亲孝,故忠可移于君”。忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国的道德本位。这一观念源自于( C )


[解析] 依据材料中“忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国的道德本位”并结合所学知识判断,宗法制是一种按照血缘关系分配政治权力的制度,C项正确;王位世袭制是指按血缘关系传承王位,这与题干所给材料不符,排除A项;B、D两项与材料信息无关,排除。
8.(2018·威海高一检测)“一国无二君,一庙无二祭主”,反映了西周宗法制的突出特点是( A )

、经济特权
[解析] “一国无二君,一庙无二祭主”说明按照宗法制的规定,嫡长子继承王位,并成为同姓中的大宗,故A项与题意相符。
9.(2018·山东学业水平测试)下列关于西周宗法制的表述,最准确的是( B )




[解析] 本题主要考查西周宗法制。宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,有利于统治集团内部的稳定和团结。故选B项。
10.《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了( B )


[解析] “庶出,不得立”“虽幼,以嫡立”反映