过年，桐柏那些事儿.doc

过年,桐柏那些事儿
豫南桐柏,古属楚地,楚人好礼,千年沿袭,今日的桐柏人,在春节****俗方面,仍然颇为注重。但注重这些礼节的,也仅剩下不多的老辈人,对年轻人来说,似乎变得无所谓。
年前那几日
农历腊月二十三,中国人称之为小年。
上世纪七八十年代,在小年这一天,桐柏人有祭灶、扫灰尘、贴窗花等****俗。桐柏县毛集镇田木湾村老支书彭方有说:“现在,像贴窗花这样的****俗早已消失,只剩下祭灶和扫灰尘了。”
祭灶,即祭祀灶王爷。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报人间的善恶,让玉皇大帝赏罚。人间的百姓在这一天都会祭祀灶王爷,以期其“上天言好事,下界保平安”。
“在我小的时候,祭灶的程序很复杂,二十三送灶王爷,次年正月初一五更接灶王爷,都有一套固定的程序。如今,这些程序已经简化了很多,就只剩下在小年的晚上做一顿糯米干饭。”彭方有解释说,“糯米性黏,老百姓希望粘住灶王爷的嘴,让其面见玉皇大帝时无法说坏话”。
小年扫灰尘,现在仍然是桐柏人遵守的****俗。扫灰尘为的是除旧迎新,丢掉晦气与不祥。
小年这天,桐柏各地的百姓会把室内彻底打扫干净,做到窗明几净。“如果不是家中必须要打扫卫生,恐怕连这个****俗都会忘记了。”彭方有说。
“过了二十三,一天快一天。”小年之后,没有几天就过年了,年前的几个年集是老百姓准备年货的日子。
不同的乡镇,集市的日子也不同。比如,毛集镇逢农历双日为集市,称为“逢集”,这一天商家集体出摊,百姓采购年货。而毛集镇紧邻的固县、回龙、黄冈等乡镇则逢单日为集市。
年集上,相识的人见面,都会互相问:“年货办齐了没有?”被问的人则笑着回答:“到那一天就齐了。”
彭方有说:“现在,百姓生活都富裕了,家中的瓜果蔬菜已经是常备之物。赶年集就是买一些平常买不到的东西。”
对于在外打工的年轻人来说,小年和赶年集已经显得苍白无力,他们的任务就是在年前这几天赶场似地相亲。平时都在外打工,一年到头儿都不回家,年前的几天,能把喜事办了就办了。
大年三十
大年三十,是过年最重要的一天。对大多数桐柏人来说,在大年三十这天,贴春联、祭祀、守年是最重要的活动。
生于1955年的彭方清,是毛集镇一位即将退休的教师。受家中父辈的影响,彭方清非常注重祭祀和守年更。
贴春联是中国人过年的一大标志,桐柏人也不例外。讲究一点的老人,都是贴手写的春联,不贴机器印刷的春联。
大年三十,一吃完早饭,彭方清就开始指挥两个儿子贴春联,帮着妻子煮祭祀用的猪肉和豆腐。
贴春联是家中男丁的事情,女儿或媳妇则不能参与。对此,彭方清解释说:“男人贴春联象征家运长久不衰,但家中只有女儿的对此并不十分在意。”
“花开富贵”“竹报平安”“天泰地泰三阳泰”“家和人和万事和”……春联上都是些吉祥如意的词儿。
贴完春联,接下来便是祭祀,祭祀活动一般由一家之主彭方清来主持。
田木湾村的彭姓人家祭祀,一般家中立有三个牌位,烧三炉香。中间牌位是在红纸上书写的“天地君亲师神位”,右边牌位是黄纸的“保家大仙神位”,左边为绿纸的“东厨司命灶君神位”。
“‘天地君亲师’最早应该出现在《国语》中,来源于儒家思想。对‘天地君亲师’祭祀,反映了中国人对自然的敬畏,对国家、祖宗、师长的尊敬。‘保家大仙’即是祖宗牌位,‘东厨司命灶君’是灶王爷的神位。”彭方清说