六壬 北海闲人六壬学习整理资料.doc

北海学****整理资料
北海闲人,世居渤海之滨,故以为名。受齐鲁儒家思想熏陶,雅慕术数玄学,酷好天文、地理、历史、哲学,涉猎多种玄学门类,独醉心于大六壬,多年苦研,祖述先贤之理,形成了系统的大六壬研究和教学思路。主张“壬学即人学,世事洞明,人情练达。”、“壬学是传统文化的构成要素,大六壬学****理当以传统伦理道德为指导。”、“壬本象学,有象即有事。”、“学重积累,所记即所得。”,主张“理气为指导,类象为核心。”、“崇尚平实简易,反对炫奇求巧”,主张“有教无类,唯德唯勤。”,反对将大六壬神秘化。撰成《六壬金针》、《大六壬断法述要》、《<大六壬指南>占验今诠》等书,发表壬学论文多篇,获得广大壬友购阅、转载。占验平实准确,不尚浮华。开展大六壬函授、面授,教学理路清通,实效性强,深受欢迎。近来并录制大六壬义务教学录音以供收听。壬海茫茫,来路遥遥,愿有志于壬者众志成城,共同发扬传统文化!
北海闲人:例案01)
丙寅四月丙寅日庚寅时,维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静,偶晤求占,涉害、周遍。
朱六
蛇子丑寅卯勾虎 贵 常 蛇鬼甲子蛇
贵亥辰龙辰 酉 未 子子辛未常
后戌巳空酉 寅 子 丙父丙寅六
阴酉申未午虎
玄常
断曰:神后蛇鬼临干发用,必有阴人往来缠扰。僧默然久之,曰:凶吉若何?曰:干支首尾相见,一时不能拆离;且河魁加卯命,驿马临行年,必有相携而逃之意。然而传将互克,提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江,后复来扬,携妇而去。
 
北海闲人:
01)这一个僧人,忽然来找陈公献问课。陈公献一见蛇鬼发用临日,即断作有恶事缠绕。
02)为什么这么断呢?就是因为蛇主缠绕。加于干上又发用,双重的凶象,比较明显,因此断有恶事缠绕。
03)蛇这个天将,《指掌赋》里说:“螣蛇为卑贱之神,旺相怪异,休囚亦主忧惊。”
04)怪异,使人忧惊,形象的说,就是蛇这一动物给人的感觉。
05)汉族人自来就不喜欢蛇,因为它实在是让人心里ZIGZAG地。
06)这玩意没腿,但窜得飞快;滑溜溜的,专在人不经意之时出现;好多还有毒。实在是让人不寒而栗。
07)蛇要伤人,不会像老虎一样一口咬死吃掉,而是慢慢地。
08)这蛇,就是慢慢地折磨、恐吓人。因此,蛇鬼,代表的是缠绕不休、越来越紧的。
北海闲人:
09)一个人被巨蟒缠住,会越来越紧,看着那家伙吐着信子的大口,人在憋闷、惊恐之中煎熬,恐怕还没等到咬死、勒死,早吓死了。
10)所以,蛇鬼多是慢慢地折磨。
11)蛇鬼克日,说有事缠绕,这个一般不会错。
北海闲人:
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12)是什么事呢?就看这个蛇所乘的支神了,《指掌赋》说:“子作内房,妇女鬼神兼泄泻。”和尚最大的怪事,当然就是跟妇女的纠缠了。正如邵康节在断西林寺时,得纯坤卦,比和,但断作有阴人兴灾一样。
13)至于别的象,那是别的类象系统了。
北海闲人;
14)但从上面我们也可以看出,大六壬实际上还是看一个“组合”的问题,只从一个类象系统,是无法穷形尽相地反映事情原委的。
15)然而,这个组合精巧,前提是对每一个类象系统的深入把握。
16)既定课传,次观神将。贵人为百神之主,得位为福,失位为殃;螣蛇为卑贱之神,旺相怪异,休囚亦主忧惊。朱雀文书,亦主刑戮奸谗口舌;白虎道路,又为官灾疾病死亡。勾陈主迟滞勾连之事,囚主讼而旺主生;玄武为盗贼虚耗之神,休失人而旺失物。六合为婚姻合和,妇女得之则为私门;太常主酒食衣裳,武职占之则为擢任。青龙所主财物,文官见之光为恩宠;天后虽为妇人,庶人得之亦主亨佳。天空奴婢妄诞,太阴暗昧不明。
17)以上是《指掌赋》的论述,是十二天将最基本的象意,要熟记。复杂的象,都是从这些基本内容里推衍组合出来的。
18)《指掌》在论述这个时,实际已经不是单纯的天将,而是有一些附加条件了。比如“得位”、“失位”、“旺相”、“休囚”、“武职”、“文官”、“庶人”等等。
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