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一
      马原重难点总结之唯物论
        一、哲学的基本问题
        (一)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两方面内容:
        ,何者为第二性,这是判断唯物主义和唯心主义的标准。
        (1)唯物主义:世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。
        (2)唯心主义:世界的本原是意识,意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
        ,这是判断可知论和不可知论的标准。
        (1)可知论:认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性。
        (2)不可知论:认为世界不能被认识或者不能被完全认识,否认思维和存在的同一性。
        (二)辩证法和形而上学
       辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾;形而上学则坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面地认识世界的本质和发展规律。
        二、物质世界的客观存在
        (一)对“物质”认识的深度和广度是区分唯物主义三种形态的重要依据
        ,把物质归结为一种或几种实物。这是一种天才的猜测、但缺乏科学依据,过于简单化。
        ,把物质归结为原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。
        ,从哲学上作了最高概括,指出客观实在性是物质的本质规定。
        马克思主义的物质观集中体现在列宁关于“物质”的经典性定义中:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
        (二)马克思主义的物质观的理论意义
       第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
       第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。
        第三,体现了唯物论和辩证法的统一。
        第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
        (三)物质与运动、运动与静止
        作为哲学范畴的运动是指宇宙中发生的一切变化和过程,它是物质的根本属性和存在方式。
        
        (1)物质是运动的物质,没有不运动的物质。运动是物质所固有的根本属性和一切物质形态的存在方式。设想不运动的物质,将导致形而上学。
        (2)运动是物质的运动,没有无物质的运动。物质是运动的承担者,是一切运动和发展的实在基础,运动的原因也在物质自身。设想有离开物质的运动是唯心主义的观点。
        ,是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
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